7 Représentations du peuple de Dieu

Derek Prince

Description

7 représentations du peuple de Dieu Dans cette étude, inspirée presque entièrement de l’épître aux Éphésiens, vous allez découvrir comment le peuple de Dieu est dépeint dans la Bible en sept représentations différentes: l’assemblée, le corps de Christ, Son ouvrage, la famille de Dieu, Son temple, l’armée et l’épouse. Pour ceux qui savent apprécier la richesse de la parole de Dieu, c’est un livre à lire d’une traite….

Sujets

• Royaume
• Ministère
• Église

Informations

• Publié par: Derek Prince
• Date de parution: 01 septembre 2019
• Nombre de lectures: 18
• Langue: Français

Extrait

7
 
REPRÉSENTATIONS
DU PEUPLE DE DIEU
 
 
 
  l'assemblée le corps de Christ son ouvrage la famille de Dieu son temple l'armée l'épouse
 
 
Derek Prince
 
Originally published in English as a series of audiotapes under the title "7 pictures of God's People" (A5027-A5030)-.
French translation published by permission of Derek Prince Ministries International USA, P.O. Box 19501, Charlotte, North Carolina 28219-9501, USA.
Copyright by Derek Prince. All rights reserved.
Copyright French translation March 2004 by DPM International. All rights reserved.
 
Traduit par Laurence Jones
 
Aucun extrait de cette publication ne peut être reproduit ou transmis sous une forme quelconque, que ce soit par des moyens électroniques ou mécaniques, y compris la photocopie, l'enregistrement ou tout stockage ou report de données sans la permission écrite de l'éditeur.
Sauf autre indication, les citations bibliques de cette publication sont tirées de la traduction Louis Segond version "La Colombe".
 
Publié par Derek Prince Ministries France, année 2004.
 
Dépôt légal: 1e trimestre 2004
 
Couverture faite par Damien Baslé, tél./fax [phone].
 
Imprimé en France

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Table des matières
 
BRÈVE INTRODUCTION À CES SEPT REPRÉSENTATIONS
CHAPITRE UN – L'ASSEMBLÉE
CHAPITRE DEUX - SON CORPS ET SON OUVRAGE
CHAPITRE TROIS - LA FAMILLE ET LE TEMPLE DE DIEU
CHAPITRE QUATRE - L'ÉPOUSE ET L'ARMÉE
À propos de l’auteur
Du même auteur :
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SEPT REPRÉSENTATIONS DU PEUPLE DE DIEU
 
 
BRÈVE INTRODUCTION À CES SEPT REPRÉSENTATIONS
 
 

"S
ept représentations du peuple de Dieu", tel est le thème de cette étude. Ces sept images sont tirées de l'épître de Paul aux Ephésiens; nous allons les passer en revue, avec leurs références. Pour commencer, je voudrais faire deux remarques concernant l'épître aux Ephésiens qui me semblent pertinentes et utiles. Tout d'abord, si nous lisons le verset d'introduction de cette lettre, nous constatons qu'elle a été écrite à l'église d'Ephèse par Paul seul: "Paul, apôtre de Jésus-Christ…" Cela la distingue de beaucoup d'autres épîtres de Paul qui ont été écrites par lui avec quelqu'un d'autre, comme Paul et Timothée, Paul et Silvain (Silas) et Timothée, Paul et Epaphrodite, par exemple. Je pense que le Saint-Esprit a choisi là où le nom de Paul devrait figurer seul dans les épîtres. Son nom apparaît tout seul dans Romains et dans Ephésiens. Il y a là une raison importante. Chacune de ces épîtres contient une révélation unique qui n'a été attribuée qu'à Paul seul, et il était le seul qui en détenait l'autorité et qui en était responsable. Cela me fait peur de penser à la somme de responsabilités que Dieu avait placées sur cet homme. A un moment donné, Paul parle de "mon évangile", sous-entendant que, s'il n'avait pas été là, nous n'en aurions pas. A mon avis, la lettre aux Romains contient une révélation unique reçue par Paul concernant le salut par la foi par le moyen de la grâce, et celle aux Ephésiens contient une révélation unique concernant le peuple de Dieu. Il existe d'autres épîtres que Paul a écrites seul, mais elles sont adressées à des personnes, qui sont Timothée et Tite. Je vois là le fondement d'une relation individuelle d’un père à son fils dans l'Esprit.
Personne d'autre que Paul n'a été l'auteur de cette épître aux Ephésiens. Cette lettre traite des révélations spirituelles les plus extraordinaires des Ecritures. L'un des mots clés que nous y trouvons est "céleste"; il apparaît cinq fois. Le tout mis ensemble, nous découvrons d'où cette lettre a été écrite: d'une prison. J'y vois là quelque chose de significatif. Je pense qu'afin d'atteindre les sommets, il nous faut descendre le plus bas possible. Je crois qu'il s'agit là d'un principe sur lequel Dieu insiste tout particulièrement pour nous aujourd'hui, et c'est souligné dans cette épître. Si vous voulez être élevé, vous devez commencer par descendre. L'exemple cité dans cette lettre est Jésus. Dans Ephésiens 4:9-10 (deux versets qui se trouvent entre parenthèses dans ce quatrième chapitre), parlant de Jésus, il est dit:
"Or, que signifie: il est monté, sinon qu'il est aussi descendu dans les régions inférieures de la terre? Celui qui est descendu, c'est le même qui est monté au-dessus de tous les cieux, afin de remplir toutes choses."
 
Celui qui est monté est aussi celui qui était d’abord descendu. Je crois qu'il s'agit là d'un principe spirituel. Dans Ephésiens 5:21, je pense que ce principe s'applique à nous tous:
 
"Soumettez-vous les uns aux autres dans la crainte de Christ."
 
Des gens aujourd'hui sont vraiment troublés par ce mot "soumission". A mon sens, c'est illogique. Je dirais que les Ecritures exigent de nous tous, en tant que croyants, de nous soumettre les uns aux autres. Comment faut-il le faire et sur quels fondements? C'est ce que nous devons savoir. S'opposer aussi catégoriquement à la soumission est à mon avis malavisé.
La plus grande révélation du peuple de Dieu provient donc d'un homme se trouvant en prison. Je me demande souvent s'il a fallu que Dieu fasse mettre Paul en prison pour qu'il puisse être à jour avec sa correspondance! S'il était comme la plupart des prédicateurs que je connais, c'était probablement le seul moyen qu'il avait pour que Paul ait assez de temps pour prendre un stylo. Nous avons peut-être tendance à penser plus souvent à Paul qu'aux autres apôtres. Je suppose que, quelque part, son influence a été plus grande. La raison est due en partie au fait que c'est lui qui a le plus écrit. Je dirais que, vu l'incroyable révolution d'idées qui traverse l'Eglise aujourd'hui, ce sont les gens qui prennent la plume qui laisseront l'empreinte finale sur le peuple de Dieu. Il y a une sorte d'autorité et de permanence au sujet de l'écrit qui reste valable aujourd'hui, cela malgré la télévision, les cassettes audio et tout le reste. Je pense que l'impact final et l'empreinte se font par la parole écrite qui est préservée en permanence sous forme imprimée. Pour ma part, je prie sincèrement que Dieu n'ait pas besoin de me mettre en prison pour que j'écrive mes livres. Il est plus dur d'écrire que de parler. Il est plus dur de s'asseoir à un bureau et d'écrire que de voyager partout et d'être en vue sur une estrade. Dieu m'a appelé à écrire et je pense qu'il m'appelle à le faire encore davantage. Je crois que l'une des choses auxquelles Dieu nous met tous au défi, moi y compris, c'est de posséder cette attitude d'humilité. L'humilité n'est pas une émotion, c'est une décision. Quand vous serez prêt à vous humilier, il y aura des occasions. Ne priez pas tant que vous n'êtes pas disposé, sinon vous serez gêné. Il y a deux versets dans les Proverbes qui finissent par: "L’humilité précède la gloire" (Proverbes 15:33 et 18:12). Je suis convaincu que c'est là l'ordre divin. Si vous voulez la gloire, pratiquez l'humilité. Faites la descente, Dieu fera la montée. La promotion vient du Seigneur. Il est celui qui abaisse et celui qui élève. N'étudiez pas pour avoir de la promotion, étudiez pour être humble.
Approchons-nous maintenant des sept représentations; je pense que vous verrez immédiatement leur diversité (c'est ce qui m'a fasciné). J'ai toujours peur d'établir un cliché des gens qui se réclament comme faisant partie de la famille de Dieu. Je ne sais pas si vous avez remarqué combien rapidement les gens religieux ont tendance à se conformer les uns aux autres. Vous entrez dans une certaine église, ils parlent tous d'une certaine façon, ils utilisent tous le même genre de la