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Guide du chasseur-cueilleur égaré au 21e siècle , livre ebook

119

pages

Français

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2022

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Apprendre de nos ancêtres Homo sapiens pour relever les défis de la vie moderne"Nos corps hérités des chasseurs-cueilleurs sont inadaptés à l'hyper-nouveauté de la vie moderne."Nous vivons l'époque la plus prospère de toute l'histoire de l'humanité, mais les gens sont plus apathiques, divisés et malheureux que jamais. Nous n’avons jamais eu un niveau de vie aussi élevé et une vie aussi confortable, et pourtant les taux de suicide, de solitude et de maladies chroniques continuent de monter en flèche. Comment expliquer cette situation paradoxale ? Et surtout, comment la résoudre ? Pour les biologistes évolutionnistes Heather Heying et Bret Weinstein, la cause de nos malheurs est claire : le monde moderne n'est pas en phase avec nos cerveaux et nos corps d’Homo sapiens. Par exemple, nous avons évolué pour vivre en clans, mais aujourd'hui, la plupart des gens ne connaissent même pas le nom de leurs voisins ! La dissonance cognitive engendrée par la tentative de vivre dans une société pour laquelle nous ne sommes pas faits nous tue. Dans ce livre, Heying et Weinstein s'affranchissent du discours lisse et consensuel sur des questions telles que le sexe, le genre, l'alimentation, l'éducation des enfants, le sommeil, et bien d'autres encore, pour présenter une vision du monde fondée sur la science qui vous permettra de vivre une vie meilleure et plus avisée. Ils distillent plus de 20 ans de recherche et de témoignages de premier plan provenant des écosystèmes les plus riches en biodiversité de la Terre, pour en faire des principes simples et des conseils pour affronter notre culture de l'hyper-nouveauté.Une exploration provocatrice de la tension entre notre histoire évolutive et nos malheurs modernes.Heather Heying et Bret Weinstein sont biologistes de l’Évolution. Ils ont tous deux obtenu un doctorat en biologie à l'université du Michigan, où leurs travaux ont été récompensés pour leur innovation. Ensemble, ils animent le podcast DarkHorse, qui compte plus de 250 000 abonnés et se classe parmi les dix podcasts scientifiques les plus populaires sur YouTube.
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Date de parution

25 mai 2022

EAN13

9782365495646

Langue

Français

Poids de l'ouvrage

1 Mo

dition originale: A HUNTER-GATHERER S GUIDE TO THE 21ST CENTURY:
Evolution and the Challenges of Modern Life, Portfolio, New York.
Copyright 2021 by Heather Heying and Bret Weinstein
Traduit de l anglais ( tats-Unis) par Christelle Souriau (chapitres 1 7) et Sylvain Griot (chapitres 8 13).
Mise en pages int rieure: Fr d ric Voisin
Cr dit illustration de couverture: Emmanuelle Pioli
ISBN: 978-2-36549-563-9
ISBN ebook: 978-2-36549-564-6
D p t l gal: 2 e trimestre 2022
Thierry Souccar ditions, 2022, Verg ze
www.thierrysouccar.com
Tous droits r serv s
Imprim et fa onn en France sur les presses de Dupliprint (Mayenne)

Sommaire
Introduction
Chapitre 1 La niche humaine
Chapitre 2 Une br ve histoire de la lign e humaine
Chapitre 3 Corps anciens, monde moderne
Chapitre 4 La m decine
Chapitre 5 L alimentation
Chapitre 6 Le sommeil
Chapitre 7 Sexe et genre
Chapitre 8 Parentalit et relation amoureuse
Chapitre 9 L enfance
Chapitre 10 L cole
Chapitre 11 Devenir adultes
Chapitre 12 Culture et conscience
Chapitre 13 La Quatri me Fronti re
pilogue La Tradition et comment la remanier
Postface
Remerciements
Glossaire
Lectures compl mentaires recommand es
Notes
Introduction
E n 1994, alors que nous tions tudiants, nous avons pass notre premier t dans une minuscule station exp rimentale de la r gion de Sarapiqu au Costa Rica. Heather tudiait les grenouilles fl ches empoisonn es et Bret s int ressait aux chauves-souris qui dressent des tentes. Chaque matin, nous travaillions sur le terrain dans la for t tropicale, verte, luxuriante et sombre.
Un apr s-midi du mois de juillet nous a laiss un souvenir particulier. Un couple d aras passait au-dessus de nos t tes, se d coupant dans le ciel. La rivi re tait fra che, claire, et bord e de multiples orchid es. L endroit tait parfait pour supporter la chaleur humide qui nous crasait ce jour-l . G n ralement l apr s-midi, nous traversions la route goudronn e qui m ne la capitale puis nous empruntions un petit chemin de terre et traversions le pont en acier qui enjambe le R o Sarapiqu , pour aller nous baigner sur la plage en contrebas.
Ce jour-l , nous nous sommes arr t s sur le pont pour admirer la vue: la rivi re se faufilait dans la for t dense, un toucan prenait son envol entre les arbres, et nous entendions les cris lointains des singes hurleurs. Un homme de la r gion, que nous ne connaissions pas, s est approch et a commenc nous parler.
"Vous allez vous baigner? a-t-il demand , en d signant le banc de sable vers lequel nous nous dirigions.
"Oui.
"Aujourd hui, il a plu dans les montagnes , a-t-il dit en montrant le sud. La source de la rivi re tait dans ces montagnes, dans la cordill re. Nous avons hoch la t te. Plus t t, la station exp rimentale nous avions vu les nuages d orage au-dessus des montagnes. "Aujourd hui, il a plu dans les montagnes , a-t-il r p t .
"Mais il ne pleut plus ici , a dit l un de nous, avec un petit sourire. Nous n tions pas vraiment l aise pour changer des banalit s dans une langue trang re, sur un pont, et surtout nous tions impatients de nous baigner.
"Aujourd hui, il a plu dans les montagnes , a-t-il r p t une troisi me fois, plus fermement. Nous nous sommes regard s. Il tait peut- tre temps d y aller, de marcher jusqu la rivi re et d aller se baigner. Le soleil nous tapait directement sur la t te. Il faisait si chaud.
"Ok, plus tard , lui avons-nous r pondu puis nous l avons salu et nous avons poursuivi notre chemin. Nous tions moins de 15 m tres de l eau.
"Mais la rivi re , nous dit l homme, cette fois avec une certaine urgence. "Oui? lui avons-nous demand , confus.
"Regardez la rivi re , a-t-il dit en la montrant du doigt. Nous avons regard en bas. La rivi re tait comme d habitude. Le flot tait rapide et r gulier et l eau tait propre
"Attends , nous a dit Bret. "Regarde, on dirait un tourbillon? Il n tait pas l avant. Nous avons regard l homme, l air interrogateur. Il a de nouveau point son doigt vers le sud.
"Aujourd hui, il a beaucoup plu dans les montagnes. Il s est de nouveau tourn vers la rivi re. "Regardez l eau maintenant.
Pendant que nous regardions ailleurs, l eau tait mont e. La rivi re tait devenue chaotique et bouillonnante. Elle avait aussi chang de couleur. L eau qui tait sombre et calme il y a quelques minutes, tait devenue blanche et pleine de sable. En quelques secondes, elle tait devenue compl tement trouble.
Nous sommes rest s tous les trois fig s. Le niveau de la rivi re avait mont de fa on spectaculaire de plusieurs m tres en quelques minutes seulement. La plage disparut sous un puissant courant. Toute personne qui aurait t sur la plage ce moment-l , aurait t emport e. Des d bris, dont plusieurs troncs d arbres, ont commenc passer toute vitesse. Tout ce qui entrait en contact avec ce nouveau tourbillon disparaissait, puis remontait la surface au-del du pont.
L homme s est retourn et a commenc marcher dans la direction d o il tait venu. C tait un campesino, un fermier, mais nous ne savions pas d o il venait, ni comment il savait que nous tions l , sur le point de descendre vers ce qui aurait pu facilement nous conduire la mort.
"Attends , a appel Bret, puis il a r alis qu on n avait rien d autre lui offrir que de la gratitude. Nous n avions litt ralement rien sur nous part nos v tements. "Merci , avons-nous dit. "Merci beaucoup. Et Bret a enlev sa chemise et l a donn e l homme.
"Vraiment? a demand l homme, alors que Bret lui tendait sa chemise.
"Vraiment , a confirm Bret.
"Merci , a-t-il dit en prenant la chemise. "Bonne chance. Et n oubliez pas de penser la pluie dans les montagnes. Sur ce, il est parti.
Nous vivions pr s de cette rivi re depuis un mois, nous nous baignions presque tous les jours, parfois avec des gens du coin. Soudainement, nous nous sommes sentis comme des trangers. Nous avions cru conna tre r ellement cet endroit alors que nous nous tions baign s dans la rivi re quelques fois seulement. Comment avons-nous pu nous tromper ce point?
De nos jours, il est possible de se consid rer comme habitant d une r gion alors qu on ne conna t pas suffisamment ce lieu et qu on est incapable de se prot ger des v nements rares. Nous, les tres humains modernes, avons du mal comprendre qu il nous manque des connaissances. Ces lacunes ont plusieurs explications. Pour commencer, nous ne sommes plus d pendants de communaut s unies ni d une connaissance approfondie de l environnement local, comme ce fut le cas jusqu r cemment. De nos jours, il est si facile de se d placer d un endroit un autre que de nombreuses personnes ont tendance ne pas rester longtemps au m me endroit. Nos modes de vie individualistes et ph m res ne nous ont jamais paru tranges, tout simplement parce que nous n avons jamais vu et nous ne pouvons pas imaginer un autre monde que celui dans lequel nous vivons actuellement: un monde dans lequel l abondance et les choix sont omnipr sents, un monde dans lequel nous d pendons de syst mes mondiaux trop complexes pour tre compris et un monde dans lequel tout le monde se sent en s curit .
Jusqu ce que ce ne soit plus le cas.
En r alit , la s curit est trop souvent une fa ade. Les produits sur les rayons des supermarch s s av rent dangereux. Le diagnostic effrayant de notre syst me de sant montre ses failles dues une orientation exag r e vers les sympt mes et les profits. La r cession conomique renforce la dissolution du filet de protection sociale. Des pr occupations l gitimes au sujet de l injustice deviennent des excuses pour utiliser la violence et r pandre l anarchie alors que les dirigeants de la soci t civile font des promesses en l air mais n offrent pas de solutions.
Les probl mes auxquels nous sommes confront s aujourd hui sont la fois plus complexes et plus simples que ne laissent entendre les experts. Selon la personne qui vous posez la question, vous pouvez entendre dire que nous vivons la meilleure p riode de l histoire de l humanit , la p riode la plus prosp re. Vous pouvez aussi entendre dire que nous vivons la p riode la plus dangereuse. Vous ne savez peut- tre pas qui croire. Ce que vous savez, c est que vous n arrivez pas suivre.
Au cours des derni res centaines d ann es, les progr s de la technologie, de la m decine, de l ducation et bien d autres encore ont acc l r le rythme des changements de notre environnement, notamment g ographiques, sociaux et interpersonnels auxquels nous sommes expos s. Certains de ces changements ont t extr mement positifs, mais pas tous. D autres changements semblent positifs mais leurs cons quences sont si d vastatrices que nous avons du mal les conceptualiser, m me lorsque nous en prenons conscience. Toutes ces volutions ont encourag la culture post-industrielle, high-tech et orient e vers le progr s dans laquelle nous vivons aujourd hui. En tant que biologistes de l volution, nous estimons que cette culture est en partie responsable de nos probl mes collectifs, qu il s agisse des troubles politiques, des probl mes g n raux de sant ou des failles des syst mes sociaux.
La meilleure fa on de d crire notre monde est la suivante: notre monde est "super-nouveau . Comme nous le montrerons tout au long de ce livre, les humains sont extraordinairement bien adapt s et quip s face au changement. Mais le rythme du changement est si rapide que nos cerveaux, nos corps et nos syst mes sociaux sont constamment d synchronis s. Pendant des millions d ann es, nous avons v cu entour s de nos amis et de notre famille largie, mais aujourd hui, beaucoup de gens ne savent m me pas le nom de leurs voisins. Certaines des v rit s les plus fondamentales, comme l existence de deux sexes, sont de plus en plus consid r es comme des mensonges.
Nous essayons de vivre dans une soci t qui volue plus rapidement que nous pouvons le supporter. Cela engendre une dissonance cognitive a et nous rend incapable de subvenir nos propres besoins.
Pour faire simple, a nous tue.
Ce livre vise notamment appliquer ce message tous les aspects

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