Destins des traces

Description

Traces et inscriptions sont aux fondements de la psychanalyse. Que deviennent les traces mnésiques ? Freud avance que leur traduction produisait, en une même opération, leur effacement et leur inscription. C'est cette opération que Lacan a ensuite identifiée comme celle du signifiant. N'existerait-il pas cependant, en dehors de leur refoulement par absence de traduction, d'autres destins pour les traces ? Fragiles, éphémères, les traces sont toujours le legs d'une assignation à peine pressentie. De l'effacement des traces, le sujet y trouve sa chance d'exister.

Sujets

• Psychiatrie
• Psychologie
• Psychanalyse

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 juin 2005
• Nombre de lectures: 128
• EAN13: 9782336284095
• Langue: Français

Extrait

Che vuoi ? Nouvelle série n° 23, 2005 Revue du Cercle Freudien
Comité de rédaction : Alain Deniau, Serge Reznik, Fabienne Biegelmann Thierry de Rochegonde, Josette Zoueïn, José Morel Cinq-Mars
Correspondants étrangers : Argentine : Gilda Sabsay Foks Canada : Francine Belle-Isle – Anne-Elaine Cliche Danemark : Jean-Christian Delay États-Unis (New York) : Paola Mieli
Directeur de publication : Alain Deniau
Couverture : Charlotte Vimont
Mise en page : Clara Kunde
Éditeur : L’Harmattan, 5-7 rue de l’École Polytechnique, 75005 Paris
Les textes proposés à la revue sont à envoyer à : Alain Deniau, 91, rue du Cherche-Midi, 75006 Paris alaindeniau @ wanadoo.fr
À paraître : Che vuoi ? n° 24 Automne 2005 : L’argent en psychanalyse
Publié avec le concours du Centre National du Livre
© L’Harmattan, 2005
9782747586900
EAN : 9782747586900
Destins des traces

René Major
Sommaire
Page de Copyright Page de titre Éditorial Logique des traces et des inscriptions
Traces, inscriptions : une question aux fondements de la psychanalyse L’archonte, l’archi-trace, l’archive Réponse à René Major Résister, rêver
Le tissu social en proie aux distorsions de la langue
L’espace sensible du signifiant comme antidote des discours contemporains Point d’appui sur la langue Juin, le sans pourquoi de la langue Sur trois mots, comme on dit sur deux notes
Le devenir des traces et leurs inscriptions dans la clinique analytique
La trace folle Pour une métapsychologie de la trace Traces et inscriptions Traces et histoires Traces, inscriptions et histoire - Une approche à partir d’une clinique institutionnelle avec des enfants autistes
Traces du franchissement des interdits fondamentaux
1945, Strasbourg, le chaos Stèles et traces Abord du camp de la mort - À propos du travail d’Anne-Lise Stern Sur l’analyse avec les enfants Traces de l’histoire dans la maladie - Histoire de Mathilde
Traces à l’œuvre dans le langage
Sur la trace d’une écriture, un monstre est dépisté Le poème comme tremblement de taire Le soleil est un voleur - Peindre la trace
Cabinet de lecture
Catherine Lutz La dépression est-elle universelle ? - Paris, Le Seuil, 2004 Jean-Jacques Moscovitz Lettre d’un psychanalyste à Steven Spielberg - Paris, Bayard, 2004 Danielle Roulot Schizophrénie et langage - Toulouse, Érès, coll. Des Travaux et des Jours, 2004 Gérard Pommier Comment les neurosciences démontrent la psychanalyse - Paris, Flammarion, 2004 Michel Schneider Big Mother : Psychopathologie de la vie politique - Paris, Odile Jacob, 2002, réédition 2005 Anne-Lise Stern Le savoir-déporté Camps, histoire, psychanalyse - Paris, Seuil, coll. La Librairie du XXIe siècle, 2004 Che vuoi ? a aussi reçu - Lacan. La loi, le sujet et la jouissance Franck Chaumon Paris, Éditions Michalon, coll. Le Bien commun, 2004, 125 p. 10 €
Che vuoi ? fait causer...
Che vuoi ? fait causer... - L’EMPIRE DE LA NORME
Hommages à Michèle Abbaye
Michèle Abbaye Pour Michèle Abbaye Souvenir de Michèle Abbaye Une rare simplicité Michèle Abbaye Pour Michèle Pour Michèle Quelques repères biographiques et bibliographiques
Information Numéros parus: BULLETIN DE COMMANDE
Che vuoi ? est depuis 1994 la revue du Cercle freudien. Revue de psychanalyse, elle contribue au travail d’élaboration indispensable à la pratique en mettant en oeuvre les deux principes fondateurs de l’association: l’accueil de l’hétérogène, le risque de l’énonciation. Chaque numéro est conçu comme un ensemble visant à dégager une problématique à partir d’un thème choisi par le Comité de rédaction. Un Cabinet de lecture présente des ouvrages récemment parus.

C’est pourquoi la question de l’Autre qui revient au sujet de la place où il en attend un oracle, sous le libelle d’un: che vuoi ? que veux-tu ? est celle qui conduit le mieux au chemin de son propre désir – s’il se met, grâce au savoir-faire d’un partenaire du nom de psychanalyste, à la reprendre, fût-ce sans bien le savoir, dans le sens d’un : que me veut-il ?
J. Lacan (Écrits)
Éditorial
Fragiles, éphémères, les traces sont toujours le legs d’une assignation à peine pressentie. Du fait du transfert, fortes de l’appui du corps de l’Autre, une parole errante se cherche. De l’effacement des traces, un sujet y trouve sa chance.
En ouvrant dans sa correspondance avec Fliess la question du devenir des traces mnésiques, Freud avait avancé que leur traduction produisait, en une même opération, leur effacement et leur inscription que Lacan a ensuite identifié comme celle du signifiant. N’existerait-il pas cependant, en dehors de leur refoulement par absence de traduction, d’autres destins pour les traces ?
Nous ne savons jamais à l’avance comment dans la langue faire le partage, si nécessaire, entre la violence transformatrice propre au symbolique et les violences actuelles faites aux fondements du lien social.
Question de parole et d’écriture.
Analystes attentifs aux traces qui habitent la parole dans la cure, notre propos est d’entamer un dialogue avec des écrivains qui, de leur place, peuvent traiter avec nous aussi bien des traces de mise à mal des interdits fondateurs de l’humanité que des traces qui ne cessent d’animer les langages de la création artistique.
Dans ce numéro, nous adressons aussi un hommage à Michèle Abbaye, co-fondatrice du Cercle freudien mais aussi membre du Comité de rédaction de la revue Che vuoi ? Par ces hommages où s’exprime notre dette pour son travail dans la communauté analytique, nous adressons à la famille de notre amie disparue, et en particulier à son fils Hadrien Soulez Larivière, l’expression de notre affection la plus profonde.
Ce numéro reprend le travail effectué au Cercle freudien au cours de l’année 2003 -2004 et en particulier lors du colloque éponyme qui s’est tenu à Paris les 11, 12 et 13 juin 2004. Jacques Aubry, Colette Hochart, Okba Natahi et Françoise Nielsen sont venus rejoindre le Comité de rédaction pour construire la partie thématique. Qu’ils en soient ici remerciés.
Le Comité de rédaction
Logique des traces et des inscriptions
Traces, inscriptions : une question aux fondements de la psychanalyse
Jean-Pierre Lehmann

Avancer que les traces et inscriptions sont aux fondements de la psychanalyse, reviendrait-il à dire qu’elles sont les noms d’un des concepts fondamentaux de la psychanalyse ? Serait-ce un cinquième que Lacan aurait négligé d’inclure dans le séminaire XI ? Peut-étre ! Mais peut-être pas, si l’on remarque que le concept de l’inconscient - qui, lui, est bien au nombre des quatre concepts fondamentaux – à partir du moment où il est pensé par Freud l’est corrélativement aux traces et aux inscriptions, nommément à la seconde de ces inscriptions que dans sa lettre 52 à Fliess, Freud écrit Ub, abrégé de Unbewußtsein.

Ces concepts ont tellement été aux fondements de la psychanalyse que Freud, sa vie durant, les aura fait continuellement travailler jusque et y compris dans son œuvre ultime que fut Moïse et le monothéisme. Dans la rédaction du troisième essai composant cet ouvrage, il n’a cessé de revenir sur les traces mnésiques.
Il avait voulu résumer pour des lecteurs non avertis, la théorie du traumatisme dans la genèse des névroses afin de pouvoir parler de préhistoire de l’espèce humaine et d’avancer que les manifestations recueillies au cours des analyses, fournissaient des preuves que des traces mnésiques avaient été laissées par des expériences faites par les générations antérieures. Ces traces, faisant partie de notre héritage archaïque, amenaient à postuler une acquisition phylogénétique.
« Les impressions causées par les traumatismes précoces [...] sont soit non traduites dans le préconscient, soit bientôt ramenées par le refoulement à l’état du ça. Dans ce cas, leurs traces mnésiques restent inconscientes et c’est à partir du ça qu’elles agissent. Nous pensons parvenir à suivre leur destin futur tant qu’il s’agit pour elles de leurs propres expériences. Mais les choses se compliquent quand nous nous apercevons que dans la vie psychique de l’individu... agit aussi ce qu’il apporte en naissant, certains éléments de provenance phylogénétique. »
Ce paragraphe présente, de manière condensée, la théori