Dynamiques de l ethnicite en Afrique

Pascal Touoyem

Description

How does one think about the form of the State in its management of conflicting ethnic groups in positive light in Africa in the present and in the future? Ethnic reality in Africa continues to be the principal determining factor of individual and collective existence, constituting an obstacle to the normal operation of its States, which often fail or collapse. In the global era, the re-organisation of power and of thought in plural societies leads to socio-political and geopolitical stabilisation. The author here argues for the implementation of �deliberative democracy� or �governance under the tree� as a synthesis of liberal and republican democracy based on the �win-win� principle, different from majoritarian democracy where the �winner takes all�. The theory of the multinational state thus proposes a constitutional, political and conceptual innovation in the plural societies of the 21st century: it entails restructuring the imagination to allow a global shift in African political thought, its needs, desires, quests, expectations and hopes.

Sujets

• African Studies

Informations

• Publié par: Langaa RPCIG
• Date de parution: 12 mai 2014
• Nombre de lectures: 18
• EAN13: 9789956792481
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

Dynamiques de l’ethnicité en Afrique
Par Pascal Touoyem
Eléments pour une théorie de l’Etat multinational
Comment imaginer la forme de l’Etat dans sa gestion de la cohabitation tendue des
ethnies sous un angle positif pour l’Afrique aujourd’hui et demain ? La réalité ethnique
en Afrique continue d’être déterminante comme dimension absolue de l’existence
individuelle et collective, au point de constituer une hypothèque grave pour ce qui
est du fonctionnement normal de ses Etats. C’est pourquoi le continent est riche en
Etats faillis (failed), effondrés (collapsed), ou en passe de le devenir (collapsing). A l’ère
globale, la stabilisation sociopolitique et géopolitique des sociétés plurales passe par
une réorganisation du pouvoir et fi nalement, de la pensée. L’auteur procède ici à un `
plaidoyer à travers une invention capitale : la démocratie palabrique ou la gouvernance
sous l’arbre comme synthèse de la démocratie libérale et de la démocratie républicaine
correspondant à une démocratie combinatoire fondée sur le principe du wim-win qui
se distingue de la démocratie majoritaire du système politique contemporain basée Dynamiques de
sur le principe du winner takes all. La théorie de l’Etat multinational ouvre ainsi la
perspective d’une innovation constitutionnelle, politique et conceptuelle des sociétés l’ethnicité en Afrique plurinationales au XXIe siècle : celle d’une refondation de notre imaginaire pour une
réorientation globale de la pensée politique africaine dans ses besoins, ses désirs, ses
quêtes, ses attentes, et ses espérances. Eléments pour une théorie de l’Etat multinational
* * *
Pascal TOUOYEM est titulaire d’un Doctorat/PhD en Philosophie, Tilburg University, the
Netherlands, sous la co-direction des Professeurs Wim van Binsbergen et Wouter van Beck.
Philosophe et anthropologue camerounais, il est enseignant-chercheur en peace & development
studies, intercultural & human rights philosophy, african studies dans les Universités camerounaise
et africaine. Le diplômé tilbourgeois est membre du « Groupe de Référence sur la Sécurité et
la Gouvernance en Afrique » coordonné par le SIPRI, Stockholm International Peace Research
Institute, Sweden. Il a dirigé depuis 7 ans le Service Œcuménique pour la Paix et sa revue Dialogue
& Reconciliation (ONG soutenue par une quinzaine de contrats de fi nancement des bailleurs
de fonds bilatéraux et multilatéraux). Aujourd’hui, l’auteur préside aux destinées du Centre
interdisciplinaire pour le développement et les droits humains (CIPAD), ONG avec Statut consultatif
spécial auprès de l’Onu.
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Couverture: Scènes de minipalabre au Nord Cameroun (technologie africaine de la palabre)
Photos : Pascal Touoyem, CIPAD An African Peace Forum Service

ISBN : 9956-791-33-4
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Table des matières
0 INTRODUCTION 1
L’anthropologie politique et philosophique comme réflecteur
herméneutique principal des structures et dynamismes fondamentaux
de l’Afrique noire moderne 1
Cadre conceptuel et opératoire 3
Elucidation notionnelle 3
Prise en charge critique de la spécification du fait ethnique et ses
corollaires en Afrique noire 7
Problématique et cadre théorique : champ de questionnement 8
Cadre méthodologique 9
Finalité de l’étude 11
Structure de l’étude 11
PREMIERE PARTIE :
ENJEUX DE LA MODERNITE POLITIQUE EN AFRIQUE :BASES DE L’ORDRE
POLITIQUE CONTINENTAL DES ETATS-NATIONS, PROCES D’ETATISATION ET
ORDRES IDENTITAIRES 13
Liminaire 14
1 REJET DE L’IDEAL DETERMINISTE ET REDUCTIONNISTE
DE LA « STATOLITE » 17
Fondements théoriques et épistémologiques de l’État 17
L’avènement de l’État moderne en Afrique noire: présupposés
épistémo-politiques 20
Institutions étatiques et legs de la pensée dominante 22
Implications idéologiques du « pouvoir » individuel :
la pensée unique 23
Bilan de la faillite en Afrique noire 26
Les causes socio-historiques de la faillite 28
2 LA MEMOIRE INTERNATIONALE DE L’AFRIQUE ET LES FIGURES
DE LA DOMINATION 33
L’État-nation comme paradigme politique dominant 33
Organisation verticale de l’État 37
Examen des glaciations multiples des figures de l’État-nation 38
Repérage des catégories dominantes 40
État-nation et modernité négro-africaine : les voies de restructuration
théorique et pratique 41
vNature, structure et itinéraire de légitimation de l’État-nation dans la
modernité négro-africaine 42
Mutation de l’État-nation vers le moment ethnique : l’embargo
contre Marx 45
L’État postcolonial et la nécessité théorique d’une nouvelle
construction politique 51
3 MODALITES D’ERADICATION DU DOLORISME NEGRE 57
Les impensés idéologiques 57
Exclusivisme ethnique et micro-étatisme balkanisateur comme
fossoyeurs de l’intentionnalité « palabrique » du pardon 61
Pour un patrimoine constitutionnel commun des sociétés politiques 68
Passage des positions hégémoniques à l’intercommunication 70
De la conflictualité instituante à la tolérance 70
En guise de conclusion 71
DEUXIEME PARTIE :
LA « STATOLITE » A L’EPREUVE DES LOGIQUES IDENTITAIRES.
CRISE DE LA PERCEPTION ET DE LA SIGNIFICATION DE L’ETHNICITE 73
Liminaire 74
4 CONJONCTURE CRITIQUE DE L’ETHNICITE ET EBRANLEMENT DES
FONDEMENTS DE LA FIGURE ETATIQUE 77
Sortir de l’illusion transcendentale de l’ethnicité 77
La gouvernance identitaire, un calembour sérieux dans la dialectique du
progrès et du droit des peuples à l’autodétermination en Afrique 80
De la fragilité théorico-pratique de la gouvernance aux croisements
de la « question anglophone » au Cameroun 81
Sociétés multi-ethniques et/ou plurales dans l’institution étatique
en crise en Afrique 84
Les dynamiques externes de la transnationalisation de la vie
international des États 90
Le paradigme d’Addis-Abeba et l’hypothèse du monde
trans-étatique/trans-ethnique post-Addis-Abeba 92
La fin des territoires politico-étatiques et la montée
des territoires ethniques 94
5 L’INTERETATIQUE TRANSNATIONALE ET SES DYNAMIQUES
POLITICO-IDENTITAIRE 97
L’épistémologie de la « structure » et ses implications sur
le théâtre des opérations politico-identitaires 97
Réseaux marchands trans-étatiques : les géographies réelles
de la circulation 100
vi La consolidation d’une structure sociale régionale en Afrique noire :
la montée d’une structure publique transnationale 102
Dynamiques et figures de la publicité transnationale 105
L’enchevêtrement des citoyennetés et dynamiques identitaires 108
6 REVALORISATION DE LA REFERENCE NATIONALE ET CITOYENNE
DANS LES POSTURES TRANSNATIONALES 115
Une transnationalité de plus en plus accrue des logiques
politico-identitaires 115
Les communautés trans-étatiques de sens ou l’émergence
d’un espace délibératif et critique transnational 117
L’émergence timide d’une société civile transnationale à travers