Histoires d'A.

Jean Weinfeld

Description

Cet ouvrage est l’approfondissement d’une réflexion initiée dans un premier texte rédigé en espagnol : Autismo – o el Abordaje de un Espectro (Autisme – ou l’abordage d’un Spectre).
L’auteur y fait parler A., qui à travers la narration de son histoire entame une analyse minutieuse de l’évolution du champ définitionnel de l’autisme au cours du temps, pour en souligner les aspects à la fois positifs (notion polymorphe) et négatifs (caractère invasif).
Tout autant introspective que théorique, sa démarche invite à explorer plus avant des pistes de réflexion tant sur le plan théorique autour du concept d’autisme que sur le plan pratique en évoquant des techniques d’accompagnement de la personne.

Sujets

• Sociologie, société et politique
• soin
• Autisme
• Famille
• Enfant

Informations

• Publié par: Le Manuscrit
• Date de parution: 31 octobre 2016
• Nombre de lectures: 0
• EAN13: 9782304046335
• Langue: Français

Extrait

Histoires d A.
Stories of A.

Jean Weinfeld

Éditions le Manuscrit 2016
ISBN:9782304046335
Cet ebook a été réalisé avec IGGY FACTORY. Pour plus d'informations rendez-vous sur le site : www.iggybook.com
Du même auteur
 
HipHop – ombres et lumières d’un mouvement juvéno-culturel (all. : HipHop – Licht und Schatten einer Jugendkulturbewegung ) dans Cultures de la jeunesse, politique et contestation – de la résistance au business ? (all. : in Jugendkulturen, Politik und Protest – vom Widerstand zum Kommerz ? ) Roland Roth et Dieter Rucht (éd.), oeuvre collective, 2000, Leske + Budrich, Leverkusen, pp. 253–261.
 
Biologie d’une éthique – La bioéthique dans le collimateur de sa mondialisation (all. : Biologie einer Ethik – Die Bioethik im Blickfeld ihrer Globalierung ), Éditions Die Werkstatt (L’Atelier), 1998.
 
Esquisse d’une critique de la notion de « crise » dans le contexte d’une économie en voie de globalisation, revue Économie et Sociétés, Série R9, 6/1996, p. 125–151, Cahiers de l’ISMEA, Paris.
 
L’être et l’harmonique  – Abrégé systématique philosophique, Éditions Peter Lang, 1994.
 
Polarité, dialectique et dynamique des sociétés (all. : Polarität und Dialektik in Beziehung auf Gesellschaftsdynamik ), Éditions Peter Lang, 1992.
 
Logique polaire et problèmes de théorique sociale (all. : Polare Logik im Verhältnis zu Problemen der Gesellschaftstheorie ), Éditions Peter Lang, 1991.
Présentation
 

 

Dans l’ouvrage qui va suivre Jean Weinfeld, docteur en philosophie et éducateur spécialisé à la retraite, a fusionné une biographie recueillie et de propres réflexions inspirées par celle-ci dans la narration d’un personnage se faisant nommer Anh Onimo (en bref : Anh – prononcer ‘ann’) qui s’y exprimera à la première personne.
Il s’agit donc d’une contribution sur le thème de l’autisme entre biographie et essai, dont la démarche méthodique et les propos théoriques n’auront toutefois rien de romancé.
Cette contribution se déclinera en trois parties qui reprennent et développent un premier texte rédigé en espagnol pour des raisons qui seront explicitées plus avant dans le texte avec comme titre « Autismo – o el Abordaje de un Espectro » (en français : “Autisme – ou l’abordage d’un Spectre”).
Son but est d’ouvrir des pistes (des portes) de réflexions et de suggestions aussi bien à des professionnels qu’à des personnes concernées ou simplement intéressées par le sujet.
Focus

 
L’Autisme, ou le développement d’un troublant envahissement
Autism, or the Development of a Disordered Pervasion
 
 
 
 
 
 
 
Définitions et autres problèmes épistémologiques à la lumière d’une autobiographie
 
Prologue L’Infusion
 

 

Ce qui suit, c’est donc l’histoire entrecroisée d’Anh Onimo, par lequel ici son auteur se fait appeler, et de l’autisme. Une histoire qui par ailleurs pourrait bien rappeler quelque part celle contée en filigrane dans l’oeuvre poétiquement repensée et illustrée de Suzie Templeton ou encore celle il y a peu merveilleusement narrée par Ang Lee.
Une histoire dont va être livrée ci-dessous la propre progression.
Anh Onimo, c’est l’histoire de 65 ans jusqu’ici d’existence.
L’autisme, ce n’est pas non plus une si longue histoire. Celle-ci commença à l’aube du siècle dernier, plus précisément en l’an 1911, lorsque le psychiatre chef clinicien suisse Paul Eugen Bleuler, aussi l’un des premiers praticiens à se confronter à la psychanalyse, utilisa pour la première fois le mot. La graine était semée ; mais l’autisme n’avait pas encore gagné son autonomie de diagnostic car la nouvelle notion était rattachée aux symptômes secondaires de la schizophrénie par son auteur [1] . Cependant cette graine fructifia, et sa dissémination prit peu à peu corps à travers les travaux principalement de Leo Kanner, puis de Hans Asperger, puis de Lorna Wing… Ce sont eux en premier lieu qui conférèrent à la notion d’autisme son autonomie et son assise diagnostiques, et la diffusèrent jusqu’au grand public. Depuis, on a assisté à un foisonnement de publications ou de rapports, tous supports technologiques confondus, sur le sujet. Cette profusion permit lentement de briser le monopole des professionnels sur le diagnostic d’autisme en ouvrant la porte à l’auto-diagnostic par les personnes intéressées elles-mêmes. Donc aujourd’hui, en matière d’outils diagnostiques de l’autisme, on n’a que l’embarras du choix. Ce qui néanmoins devint embarrassant, c’est que la notion d’autisme commença à se diluer dans cette profusion, et peu à peu à se perdre pour être au cours du temps passé d’un phénomène d’une relative rareté à un phénomène pléthorique. La notion d’autisme devint de plus en plus envahissante, phagocytant d’autres concepts qui progressivement tombèrent en désuétude. Le Manuel diagnostique et statistique des troubles mentaux (DSM en anglais) emboîta le pas à cette évolution, notamment si l’on considère le passage de sa version III à sa version V. C’est bien connu, qui trop embrasse mal étreint, et par le type d’évolution décrit dans les précédentes lignes les contours de la notion d’autisme devinrent de plus en plus flous. Cela créa confusion.
Comment en est-on arrivé là ? A-t-on atteint en la matière, voire dépassé, un point de non-retour ? Ou bien y aurait-il encore un « remède » à ce troublant malaise que connaît actuellement la notion d’autisme, après avoir connu ses heures de célébrité ? C’est sur ces interrogations que le présent essai essaiera (comme son nom l’indique) de proposer une réflexion.
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La contribution qui suit désire proposer des repères pour appréhender l’autisme au travers du parcours introspectif d’Anh Onimo.
La composition de cet écrit se joue sur deux registres :
- un registre autobiographique , sous forme d’une monographie centrée sur l’histoire personnelle d’Anh Onimo (A. dans la suite) et sur les circonstances qui le motivèrent à écrire le texte ci-après sur ce sujet particulier ;
- un registre théorique analytique de nature surtout épistémologique relatif aux questions que pose (aussi à A.) l’état, jusqu’à récemment, des recherches sur l’autisme.
Dans cette étude à deux voix chacun des deux registres inspire l’autre et s’y retrouve. En résultera une démarche narro-analytique [2] .
J’appelle démarche narro-analytique un processus intellectuel par lequel une recherche reposant sur les règles de la rigueur démonstrative partira d’un narré concret d’une ou de plusieurs personnes, et à travers ce narré présentera des analyses ouvrant des perspectives aussi bien sur le plan de la réflexion théorique par rapport à ce qui existe en la matière que sur celui d’applications pratiques (jugées innovatrices) que le narré aura inspirées. Sans pour autant que la synthèse obtenue par cette réflexion et ces applications ne « ferme » le sujet ni ne gomme la diversité du réellement vécu en se substituant à elle, son objectif étant seulement d’en suggérer un certain ordonnancement et usage pratique.
Je privilégie cette démarche parce qu’à mon avis elle reste justement plus proche du réellement vécu de l’humain que ne le seraient une spéculation globalisante (et alors forcément ethnocentriste, et par conséquent ‘épistémocentriste’) ou un appareillage technique de graphiques, tableaux, diagrammes et autres se donnant l’illusion de conférer aux sciences dites humaines la légitimité des sciences dites exactes… tout en ne rejetant pas des approches qui en usent, dans la mesure où elles n’en abusent pas.
Pour en écrire l’intrigue, deux approches ont été délibérément choisies :
- une approche méthodologique spectrale qui, à l’aide d’un éclairage pluridisciplinaire, jette une lumière dif