Vivre séparément ensemble

Afiwa Pépévi Kpakpo-Lodonou

Description

La lecture de la vie de couple qui s'appuie sur le cas de la société togolaise, s'inscrit aux confluents de la sociologie de la famille et de la sociologie de la communication. Elle tente de mettre en lumière la construction de la vie de couple, la dynamique interrelationnelle au sein de celui-ci et la communication conjugale. Les pesanteurs socioculturelles et le manque de communication interpersonnelles dynamiques amènent à vivre séparément ensemble dans des postures où chacun oeuvre plutôt pour ses intérêts particuliers.

Sujets

• Sociologie
• Afrique subsaharienne
• TOGO
• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 mars 2017
• Nombre de lectures: 11
• EAN13: 9782140031106
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 9 Mo

Extrait

�

EtudesVivre séparément ensemble
Paradoxe de la vie de couple au Togo africaines
Série Sociologie
8QH évidence suscite aujourd'hui réflexion : le couple est à la croisée
des chemins. Il est en crise. En effet, union, décomposition et parfois
recomposition alternent la vie des couples pris entre
incompréhenAfi wa Pépévi Kpakpo-Lodono sion et violence, estime et mésestime, espoir et désillusion, bonheur
et dépression. �
La lecture de la vie de couple, proposée dans cette étude et
qui s'appuie sur le cas de la société togolaise, s'inscrit très
largement aux confluents de la sociologie de la famille et de la
sociologie de la communication. Elle tente de mettre en lumière
la construction de la vie de couple, la dynamique interrelationnelle Vivre séparément au sein du couple et la communication conjugale, des réalités
sociales soumises à évolution et à débat et qui déterminent
l'identité du couple. Les réflexions proposées ici visent, dès ensemble
lors, à étudier les pratiques sociales liées aux structures et au
fonctionnement du couple dans la société togolaise, afin d'en
comprendre les logiques sociales et celles des acteurs qui s'y Paradoxe de la vie de couple au Togo
déroulent.
Il en ressort que les pesanteurs socioculturelles et le manque
d’une communication interpersonnelle dynamique amènent les
couples, dans la société togolaise d’aujourd’hui, à YLYUHVpSDUpPHQW
HQVHPEOH , dans des postures stratégiques où chacun œuvre plutôt
pour ses intérêts particuliers.
Afiwa Pépévi KPAKPO-LODONOU sociologue politique,
maître de conférences en communication pour le
développement, est enseignante-chercheure, directrice de
l'Institut des sciences de l'information, de la
communication et des arts (ISICA) de l'Université de Lomé. Son
centre d'intérêt est la réflexion sur la condition de la
femme. Son domaine de recherche est orienté sur les
organisations politiques et les disparités liées au genre.
Etudes africaines
Série Sociologie Préface de Komla Messan Nubukpo
En couverture : photographie prise par l'auteur.
ISBN : 978-2-343-10063-0
29 €
Afi wa Pépévi Kpakpo-Lodono
Vivre séparément ensembleVivre séparément ensemble Collection « Études africaines »
dirigée par Denis Pryen et son équipe
Forte de plus de mille titres publiés à ce jour, la collection « Études
africaines » fait peau neuve. Elle présentera toujours les essais
généraux qui ont fait son succès, mais se déclinera désormais
également par séries thématiques : droit, économie, politique,
sociologie, etc.
Dernières parutions
Gilbert DOHO, Le Code de l’indigénat ou le fondement des États
autocratiques en Afrique francophone, 2017.
Mpunga WA ILUNGA, Lexique des noms lubà (République démocratique
du Congo), 2017.
René NGATSAKO, Une société traditionnelle du Congo-Brazzaville. La
dynamique des Moye, 2016.
Claudine-Augée ANGOUÉ, Les fondements religieux du pouvoir
néocolonial au Gabon La construction de l’ethnie philosophique, 2016.
Lambert MOSSOA, Gestion, maîtrise et aménagement des ressources
naturelles en Afrique de l’Ouest et du Centre, 2016.
Ghislain M. MABANGA, Le principe de la continuité de l’Etat : issue de
secours à la prohibition du troisième mandat, Analyse critique de l’arrêt de
la Cour constitutionnelle congolaise du 11 mai 2016, 2016.
Jean-Bertrand AMOUGOU, Réflexions sur la rationalité, Tome 1.
Variations culturelles d’un thème chez P.M Hebga, 2016.
Jean-Bertrand AMOUGOU, Réflexions sur la rationalité, Tome 2. Sciences
(a)normales et problèmes de méthode(s), 2016.
Rodrigue TEZI (dir.), Former les personnels soignants en Afrique. De
l’utilité d’enseigner les sciences humaines et sociales de la santé dans les
programmes de formation, 2016.
Sokhna BAO DIOP, Le baynunk guñaamolo, une langue du sud du Sénégal.
Analyse phonologique, morphologique et syntaxique, 2016.
Yapi YAPO (dir.), Étudier les représentations sociales, 2016.
Ibrahim MALAM MAMANE SANI, Repenser la gouvernance alimentaire
et nutritionnelles au Niger. La crise alimentaire dans le département du
Gouré (2005), 2016.
Guy MVELLE, L’aide française en Afrique. Les mutations via les contrats
de désendettement et de développement (C2D), 2016.
Gaston MUTAMBA LUKUSA, L’économie congolaise de 2007 à 2016,
Persistance des facteurs d’enlisement en RDC, 2016
Afiwa Pépévi KPAKPO-LODONOU



























Vivre séparément ensemble
Paradoxe de la vie de couple au Togo


Préface de Komla Messan Nubukpo






































































































© L’Harmattan, 2017
5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris
http://www.harmattan.fr
[e-mail]
ISBN : 978-2-343-10063-0
EAN : 9782343100630
PREFACE

Vivre séparément ensemble… un aphorisme qui, à première vue, tout
au moins, rend extrêmement complexe la mise en œuvre du principe de
cohésion devant contribuer à consolider la base de toute vie commune
qui aspire à produire des fruits à la dimension des espérances des deux
membres de chaque couple. Lesdites espérances sont-elles le choix de
deux individus ou le fait indirect de communautés organisées qui
alimentent certaines pesanteurs contre lesquelles l’individu ne peut
presque rien ? Une bonne partie de ce qu’il reste à découvrir ou à
inventer aux fins de promouvoir l’épanouissement des candidats au
mariage, se trouve déjà à ce premier niveau.
Quelles sont ces attentes qui, dès le départ, fondent l’engagement des
membres d’un couple à se mettre ensemble dans le cadre du mariage
c’est-à-dire, théoriquement, pour le reste de leur vie ? A supposer que
lesdites attentes puissent, dès le départ et de façon concrète, faire l’objet
d’un consensus au niveau des intéressés, quelles garanties les deux
acteurs enthousiastes et confiants en leur union « sacrée »
d’aujourd’hui, ont-ils que les épreuves qu’ils vont devoir affronter, en
partie ensemble, au fil des ans ne les conduiront pas à développer
chacun sa propre culture « personnelle » et à se sentir progressivement
outillé pour, le moment venu, remettre en cause l’accord de départ et
l’harmonie qui l’accompagnait ? Peut-on déjà préjuger de la nouvelle
configuration de la relation ?
Il se trouve que l’étude conduite, avec beaucoup de bonheur, par
Adrienne Pépévi KPAKPO sur cette effrayante problématique du
vivreséparément-ensemble projette une lumière crue sur une pratique plutôt
courante chez les citadins et citadines du Togo, notre pays, où la femme,
plus que l’homme, préfère rester mal accompagnée, mais dans les liens
matrimoniaux plutôt que de courir le risque de rester sans conjoint. Le
livre qui est instructif à plus d’un titre, montre abondamment qu’on ne
peut pas vivre ensemble et de façon harmonieuse si les moments de
conflits et de coopération jalonnant le parcours du couple ne sont pas
transformés par les principaux acteurs, de façon créatrice, en défis à
5 relever pour pouvoir avancer vers des objectifs communs constamment
réactualisés ensemble. Il nous rappelle, en d’autres termes, l’