L'expérience multimédia

Jean-Pierre Fewou Ngouloure

Description

Ce livre tente d'expliquer méthodiquement comment l'imaginaire a été pensé, théorisé, éprouvé, mis en application, à travers les âges, jusqu'à investir désormais le champ des nouvelles technologies de l'information et de la communication. L'analyse sur pièces des diverses pratiques discursives dans les nouveaux médias numériques, à l'instar des réseaux sociaux permettent de constater les mutations à l'oeuvre.

Sujets

• Medias
• Communication

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 septembre 2013
• Nombre de lectures: 1
• EAN13: 9782336321691
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

QuQueesstitioons cns coonnttemempoporrainaineess Jean P ierre FEWOU NGOULOUREL’EXPÉRIENCE
MULTIMÉDIAQ
De l’imaginaire global aux formes signi antes
QuQueesstitioons cns coonnttemempoporrainaineess
Ce livre tente d’expliquer méthodiquement comment l’imaginaire a été pensé,
théorisé, éprouvé, mis en application, depuis à peu près l’Antiquité, et comment il
a traversé les âges, les époques et les sociétés jusqu’à investir désormais le champ
des nouvelles technologies de l’information et de la communication. L’occasion
est ainsi donnée à l’auteur de réunir plusieurs disciplines autour de la question et QQQ
qui relèvent globalement de la philosophie, de l’anthropologie, de la sociologie,
de la psychanalyse, de la littérature, de la linguistique et fondamentalement de la
communication.
L’analyse sur pièces des diverses pratiques discursives dans les nouveaux médias
numériques, à l’instar des réseaux sociaux, lui permet du coup de constater que
les différentes mutations qu’elles engendrent conduisent de façon signi cative
à une recon guration du champ du savoir et des connaissances dont il dé nit
justement les grandes lignes.
L’ouvrage, d’une lecture agréable et facile, s’adresse non seulement à l’ensemble du
monde universitaire, indépendamment des champs disciplinaires, mais à un public
large, l’avenir de l’imaginaire, voire de l’humanité entière, semblant désormais se L’EXPÉRIENCE
jouer sur le terrain de l’Internet et du multimédia.
MULTIMÉDIA
Jean Pierre FEWOU NGOULOURE est docteur en Sciences du langage de l’université De l’imaginaire global aux formes signi antesde Toulouse 2 et chercheur associé au Centre Pluridisciplinaire de Sémiolinguistique Textuelle
de Toulouse. Il est également ancien élève de l’école normale supérieure du Cameroun.
Questions contemporaines
ISBN : 978-2-343-00314-6
18 €
Jean Pierre FEWOU NGOULOURE
L’EXPÉRIENCE MULTIMÉDIA






































L’expérience multimédia
De l’imaginaire global aux formes signifiantes


























































© L’Harmattan, 2013
5-7, rue de l’Ecole polytechnique, 75005 Paris

http://www.librairieharmattan.com
[e-mail]
[e-mail]
ISBN : 978-2-343-00314-6
EAN : 9782343003146
Jean-Pierre FEWOU NGOULOURE



L’expérience multimédia
De l’imaginaire global aux formes signifiantes

































L’Harmattan
�
Questions contemporaines
Collection dirigée par B. Péquignot, D. Rolland
et Jean-Paul Chagnollaud


Chômage, exclusion, globalisation… Jamais les « questions contemporaines »
n’ont été aussi nombreuses et aussi complexes à appréhender. Le pari de la
collection « Questions contemporaines » est d’offrir un espace de réflexion et de
débat à tous ceux, chercheurs, militants ou praticiens, qui osent penser autrement,
exprimer des idées neuves et ouvrir de nouvelles pistes à la réflexion collective.
Dernières parutions

Tony FERRI et Dragan Brki , La condition pénitentiaire. Essai sur le traitement
corporel de la délinquance, 2013.
Collectif NOUS AUTRES, Quelle action publique face au racisme ? Une
recherche-action dans le Nord-Pas-de-Calais, 2013.
Mostafa BENFARES, Altérité, responsabilité et questions identitaires. Le cas du
Québec, 2013.
Dreyfus LOUYEBO, Politique, insertion et jeunesse : l'espoir du monde, 2013.
Ahmed KHERRAZ, Pour une participation des jeunes à la vie publique.
Engagez-vous ! Réengagez-vous !, 2013.
Rodolphe DALLE (dir.), Didactique de la communication, 2013.
Sébastien REPAIRE, Sartre et Benny Lévy. Une amitié intellectuelle, du
maoïsme triomphant au crépuscule de la révolution, 2013.
Daniel ARNAUD, Le harcèlement moral dans l’enseignement. Sévices publics,
2013.
e eHervé TERRAL, Figure(s) de l’Occitanie. XIX -XX siècles, 2013.
Etienne AUTANT, Construire une société conviviale, 2013.
Bertrand PIRAUDEAU, Le recrutement dans le football français. Histoire,
logiques et enjeux géographiques, 2013.
Jean-Marie BOUGUEN, La naissance de la politique pétrolière en France, 2013.
Herbert GESCHWIND, Le rôle des soins palliatifs, nouvelle édition, 2013.
Sébastien de DIESBACH, La révolution impossible. Mes années avec
Socialisme ou Barbarie, 2013.
Jacob ETIENNE, Protection rapprochée et sécurité entreprise. Des nouvelles
normes à l’international, 2013.
Jacques ARNOL-STEPHAN, Entreprendre dans un monde en mutation, 2013.


À ma chère et tendre Audrey
Introduction
S’intéresser à la problématique de l’imaginaire, dans une
perspective globale, c’est vraisemblablement chercher à sonder tout
un univers pour le moins foisonnant, autrement dit marqué du sceau
de la complexité. En cela, tenter de saisir le sens de l'imaginaire
revient sans doute à adopter un point de vue heuristique et
épistémologique loin de tout esprit dogmatique, ce qui suppose de
construire sa démarche en tenant compte du principe de contradiction,
conforme à une attitude méthodique qui respecte les normes
élémentaires de la scientificité.
Du reste, il apparaît presque impossible de donner une définition
univoque, unifiée et simplifiée de l’imaginaire, tout dépendant de
toute évidence du champ disciplinaire dans lequel on se situe, ou du
cadre théorique qu’on convoque pour fonder son approche. Dès lors,
interroger l’imaginaire, au prisme d’une démarche de lisibilité
cohérente, c’est se situer par rapport à un champ de savoir spécifique ;
c’est également adopter une certaine posture idéologique, qui ne
relève pas toujours de l’objectivité scientifique. Autrement dit, la
saisie du sens de l’imaginaire peut permettre de dévoiler des enjeux
d’ordre politique, économique et géostratégique.
Cela dit, l’imaginaire, en tant que concept « dialogique », au sens
bakhtinien du terme, relève fondamentalement à la fois des
préoccupations philosophiques, anthropologiques, sociologiques,
littéraires, linguistiques, etc. C’est la raison pour laquelle les cadres
théoriques et pratiques qui peuvent permettre de tracer les frontières
de l’imaginaire sont très vastes. En revanche, toute tentative de cerner
ses contours doit être accompagnée d’un minimum de précautions
méthodologiques, étudier la question de l’imaginaire n’étant pas une
tâche aisée, comme nous tenterons de le montrer, à travers cette étude.
Au vu de qui précède, comment définir justement l’imaginaire, de
façon plus satisfaisante, sans tomber sous le coup de la pensée unique,
dans une sorte de dogmatisme heuristique ? Rien n’est donc simple
car mener une telle réflexion exige de la rigueur et de la bonne
méthode, pour une meilleure cohérence, dans l’articulation des idées.
Pour organiser notre réflexion, nous entendons d’une certaine
manière adopter une posture proche du cartésianisme. Quatre
principales règles, à titre de rappel, en constituent le fondement. La
première règle permet de mieux dialectiser le rapport de l’évidence au
doute. La deuxième règle permet en revanche de diviser certaines
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données d’une étude pour mieux les analyser. La troisième règle, dite
de synthèse, permet de partir du simple au complexe. Enfin la
quatrième règle, fondée sur le dénombrement, met en valeur les
principes du continuisme et de rupture, par le dépassement de l’esprit
de synthèse.
Tout compte fait, en nous inspirant des quatre règles sus énoncées,
nous allons partir de la définition la plus minimaliste de l’imaginaire, <