Connexions - Manuel pour la lutte contre le discours de haine en ligne par l'éducation aux Droits de l'Homme

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L’action du Conseil de l’Europe en faveur de la démocratie est fortement axée sur l’éducation : l’éducation à l’école, mais aussi l’éducation en tant que pratique de la démocratie tout au long de la vie, comme dans le cadre des activités d’apprentissage non formel. L’éducation aux droits de l’homme et l’éducation à la citoyenneté démocratique font partie intégrante du socle que nous devons bâtir pour faire de la démocratie une réalité durable.


Le discours de haine est l’une des formes les plus inquiétantes de racisme et de discrimination qui sévit aujourd’hui en Europe, amplifiée par internet et les médias sociaux. Le discours de haine en ligne n’est que la partie visible de l’iceberg de l’intolérance et de l’ethnocentrisme. Les jeunes sont directement concernés, en tant qu’acteurs et victimes d’abus des droits de l’homme en ligne. L’Europe a besoin que les jeunes veillent aux droits de l’homme et les protègent : c’est là l’assurance-vie de la démocratie.


Connexions vise à soutenir le Mouvement contre le discours de haine, autrement dit, la campagne de la jeunesse du Conseil de l’Europe pour les droits de l’homme en ligne. Connexions est un outil précieux pour les éducateurs qui souhaitent aborder le discours de haine en ligne sous l’angle des droits de l’homme, tant dans le système éducatif formel que dans le cadre de l’éducation informelle. Ce manuel a été conçu pour travailler avec des apprenants de 13 à 18 ans, mais les activités proposées peuvent être adaptées à d’autres groupes d’âge.


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Date de parution 01 janvier 2014
Nombre de visites sur la page 18
EAN13 9789287179890
Langue Français

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SBN 9789287179357
CONNEXIONS MANUEL POUR LA LUTTE CONTRE LE DISCOURS DE HAINE EN LIGNE PAR L’ÉDUCATION AUX DROITS DE L’HOMME
NON À LA HAINE
MOUVEMENT CONTRE LE DISCOURS DE HAINE
NON À LA HAINE
MOUVEMENT CONTRE LE DISCOURS DE HAINE
X MANUEL POUR LA LUTTE CONTRE LE DISCOURS DE HAINE EN LIGNE
PAR L’ÉDUCATION AUX DROITS DE L’HOMME
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È ❉ ❊ ❘✁ ■ ❘❊ ➱ ❉ ■ ❚ ■ RUI GOMES
Connexions - Manuel pour la lutte contre le discours de haine en ligne par l’éducation aux droits de l’homme
Connexîons - Manue pour a utte contre e dîscours de haîne en îgne par ’éducatîon aux droîts de ’homme
es opînîons exprîmées dans cet ouvrage ne reLÈtent pas nécessaîrement es opînîons du Conseî de ’Europe.
es droîts de reproductîon sont proprîété du Conseî de ’Europe. Aucun extraît de cette pubîcatîon ne peut être reproduît ou transmîs À des Ins commercîaes sous queque orme que ce soît ou par un queconque moyen – éectronîque (CD-Rom, înternet, etc.) ou mécanîque, y comprîs a photocopîe, ’enregîstrement ou tout systÈme de stockage ou de récupératîon de ’înormatîon – sans a permîssîon écrîte de a Dîvîsîon des Édîtîons (pubîsh-îng@coe.înt), Dîrectîon de a Communîcatîon, du Conseî de ’Europe (copîe au Centre européen de a Jeunesse de Budapest, 1-3 Zîvatar utca, H-1024 Budapest, Hongrîe; mÈ : eycb.secretarîat@coe.înt). a reproductîon des matérîes contenus dans cette pubîcatîon est autorîsée À des Ins éducatîves non commercîaes et À a condîtîon que a source soît caîrement cîtée. Toute correspondance reatîve À cette pubîcatîon doît être adressée au Servîce de a jeunesse du Conseî de ’Europe : Centre européen de a Jeunesse de Strasbourg 30, rue Pîerre de Coubertîn F- 67075 Strasbourg Cedex – France MÈ : youth@coe.înt
Crédîts des photos sur a couverture (de gauche À droîte) : Conseî de ’Europe Projet No Hate Nînja (Rede Portuguesa de Jovens para a ïguadade de Oportunîdades entre Muheres e Homens & Assocîação PAR – respostas socîaîs) Födî ászó Horváth Dánîe Comîté natîona de campagne de Sovaquîe
Reecture : Rache Appeby Mîse en page et conceptîon : Horváth Dánîe
ïmprîmé en Hongrîe
ïSBN 978-92-871-7935-7
© Conseî de ’Europe, 2014
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NON À LA HAINE
MOUVEMENT CONTRE LE DISCOURS DE HAINE
e manue CONNEXïONS que vous avez entre es maîns est un outî précîeux pour mettre un terme au dîscours de haîne et consoîder es droîts de ’homme. Vous vous demandez peut-être : « Pourquoî s’înquîéter, es îndîvîdus n’ont-îs pas e droît de s’exprîmer îbre-ment dans une socîété démocratîque ? ». Certes, a îberté d’expressîon est un droît de ’homme ondamenta quî s’appîque égaement aux îdées quî peuvent besser, choquer ou déranger. Maîs ’exercîce de ce droît va de paîr avec des obîgatîons et des responsa-bîîtés paraîtement caîres. e dîscours de haîne n’est pas un dîscours quî bénéIcîe d’une protectîon ; es mots de haîne peuvent conduîre À de vérîtabes crîmes de haîne, quî ont déjÀ détruît ou prîs a vîe d’un trop grand nombre de personnes. e dîscours de haîne est devenu ’une des ormes es pus répandues d’întoérance et de xénophobîe en Europe. Un phénomÈne partîcuîÈrement înquîétant est ’încîtatîon À a haîne, de pus en pus présente dans e dîscours poîtîque, aînsî que sa généraîsatîon dans a sphÈre pubîque, en partîcuîer par e bîaîs d’înternet. orsque ’înacceptabe commence À être accepté, À devenîr a norme, aors es droîts de ’homme sont vérîtabement men-acés. e Mouvement contre e dîscours de haîne du Conseî de ’Europe a été ancé pour dîmînuer ’acceptatîon dont aît ’objet e dîscours de haîne en îgne et mettre un terme À sa « normaîsatîon ». Personne ne songeraît À nîer qu’înternet nous a apporté de ormîdabes outîs pour a communîcatîon, a soî-darîté, ’organîsatîon du changement socîa et es oîsîrs. Pour autant, nous ne devons pas accepter qu’î soît utîîsé À mauvaîs escîent, comme înstrument de torture et de propagande en îgne par es îndustrîes et es îdéoogîes de a haîne. Sur a toîe, a îberté d’expressîon doît être synonyme du droît À ne pas être exposé À a peur. e Conseî de ’Europe a été e premîer À déInîr e dîscours de haîne et À appeer À a condamnatîon du racîsme et de a xénophobîe sur înternet. Des mesures jurîdîques sont essentîees, maîs ees ne sauraîent être suisantes. ’éducatîon est a seue soutîon À ong terme pour prévenîr e dîscours de haîne, e dénoncer et encourager a soîdarîté À ’égard de ses vîctîmes. ’éducatîon aux droîts de ’homme, par et pour es droîts de ’homme, est essentîee pour préserver un cîmat de déense des droîts de ’homme ace aux rapîdes changements auxques sont aujourd’huî conrontées nos socîétés. es enants et es jeunes sont À ce tître tout partîcuîÈrement concernés, et ’éducatîon aux droîts de ’homme doît îndîscutabement être présente dans ’éducatîon aux médîas et À înternet. e Mouvement contre e dîscours de haîne du Conseî de ’Europe est porté par des jeunes, quî ont appeé À sa créatîon et décîdé de sa conduîte. C’est À un poînt împortant, car ce sont aussî es jeunes quî comptent parmî es vîctîmes es pus réquentes des vîoatîons des droîts de ’homme en îgne par e bîaîs de dîverses ormes de dîscours de haîne et de harcÈement. Je ormue ’espoîr que ce manue trouve sa pace dans es écoes, es centres de jeunes et es organîsatîons de jeunesse, aînsî quedans ecyberespace. J’encouragees éÈves, es éducateurs et toutes es personnes întéressées À ’utîîser îbre-ment et À se joîndre À a campagne. PuîsseConnexîonsnous aîder À nous éever contre e dîscours de haîne !
Thorbjørn Jagand
Secrétaîre Généra du Conseî de ’Europe
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Nous tenons À adresser nos remercîements À tous ceux quî ont apporté eur contrîbutîon À ce manue, que ce soît par eurs suggestîons ou eurs observa-tîons, et notamment : es membres du groupe de suîvî de a campagne du Mouvement contre e dîscours de haîne, Sergîo Beor, Ghoran Ounîssî, Shannon Stephens (Conseî consutatî pour a jeunesse) ; aurence Hermand, Aeksan-dra Mîtrovîc-Knezevîć, Dîce Akîncî (Comîté dîrecteur européen pour a jeunesse) ; îen Vanbrabant (Agence européenne pour ’înormatîon et e conseî des jeunes) ; Maggîe Dokupîova (Forum européen de a jeunesse) ; Darîusz Grzemny (ormateur) et Krîstîîna îng (Assocîatîon européenne des Cartes Jeunes) ; Caudîa enz (Centre européen Wergeand), Annî Sîtanen (ïnsae) et Vîtor Tomé (consutant) ; Au Conseî de ’Europe, Anne Weber (Bureau du Commîssaîre aux droîts de’homme), GordanaBerjan(programme«ConstruîreuneEuropepour et avec es enants »), ee Hîbbard, Evana Thacî et James awson (Unîté de a gouvernance d’înternet) ; Paua Eck-Waters (Secrétarîat de a Com-mîssîon européenne contre e racîsme et ’întoérance) ; Jose Huber, Yuîa Pererva (Servîce de ’éducatîon) ; Anca-Ruxandra Pandea, Menno Ettema, Aîeen Donegan, Caîre Uszynskî et Maud Hofman Boîvîn (Servîce de a jeunesse). Nous nous sommes eforcés autant que possîbe de cîter es sources des textes et es auteurs des actîvîtés que nous vous présentons dans ce manue. Nous vous prîons de bîen vouoîr excuser toute omîssîon éventuee, À aquee nous remédîerons dans a prochaîne édîtîon.
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P1 – a pROpOS du maNuEl. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 ☞ ❍ ✌ ✍ ✎ ✏ ✑ 1.1 Présentatîon du manue . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 1.2 e probÈme du dîscours de haîne en îgne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 ChapItRE 2 – lE mOuvEmENt CONtRE lE dISCOuRS dE haINE. . 11 2.1 à propos de a campagne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 2.2 Que peuvent aîre es jeunes ?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 ChapItRE 3 – COmmENt utIlISER lE maNuEl15. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.1 a nécessîté de ce manue. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 3.2 Structure du manue . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16 3.3 Encadrer es actîvîtés. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 3.4 Dîx choses À aîre et dîx choses À ne pas aîre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 3.5 ThÈmes et questîons . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .20 ChapItRE 4 – aCtIvItéS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .21 Tabeau synoptîque des actîvîtés . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .22 21 actîvîtés pour combattre e dîscours de haîne en îgne par ’éducatîon aux droîts de ’homme. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .25 ChapItRE 5 – INFORmatIONS dE RéFéRENCE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .145 5.1 e dîscours de haîne en îgne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146 5.2 es droîts de ’homme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .153 5.3 a îberté d’expressîon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .159 5.4 e racîsme et a dîscrîmînatîon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166 5.5 a vîe prîvée et a sécurîté . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .171 5.6 a démocratîe et a partîcîpatîon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .175 5.7 es stratégîes de campagne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .181 5.8 a matrîse d’înternet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .185 5.9 e cyberharcÈement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .195 5.10 e Conseî de ’Europe et e dîscours de haîne en îgne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .199 ChapItRE 6 – aNNEXES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203 6.1 Décaratîon unîversee des droîts de ’homme (Résumé) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204 6.2 Conventîon européenne des droîts de ’homme et ses Protocoes (Résumé) . . . . . . . 206 6.3 Autres ressources pour a utte contre e dîscours de haîne en îgne. . . . . . . . . . . . . . . . 209
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À propos du manuel
ChapItRE 1 À pROpOS du maNuEl
1.1 pRéSENtatION du maNuEl
NON À LA HAINE
MOUVEMENT CONTRE LE DISCOURS DE HAINE
Ce manue a été conçu en guîse d’appuî au Mouvement contre e dîscours de Les coups de bâton et les jets de haîne, a campagne de jeunesse du Conseî de ’Europe contre e dîscours de pîerre peuvent me brîser les os, haîne en îgne. ï se veut aussî être un outî pour es éducateurs quî întervîen-maîs les mots sont îndolores. nent dans a utte contre ce phénomÈne, dans e systÈme d’éducatîon ormee comme non ormee. e manue est destîné À être utîîsé avec des jeunes deÊtes-vous d’accord ? 13 À 18 ans ; touteoîs, ses actîvîtés peuvent être adaptées À d’autres tranches d’âge et À d’autres proIs d’apprenants. a nécessîté de mesures éducatîves axées sur e phénomÈne de a haîne en îgne découe en partîe de a mutî-pîcatîon des pratîques abusîves que ’on peut constater sur înternet, dont beaucoup sont extrémîstes et racîstes et constîtuent une menace pour es vaeurs ondamentaes de toute socîété démocratîque. Touteoîs, a haîne en îgne n’est pas sîmpement un probÈme en reatîon avec e racîsme et a dîscrîmînatîon ; c’est aussî un probÈme îé À ’usage quî est aît d’înternet. Cea en aît un phénomÈne reatîvement nouveau, quî n’est pas encore peîne-ment reconnu nî comprîs. Du aît de sa « nouveauté », e dîscours de haîne en îgne est un probÈme que e monde ne saît pas encore tout À aît comment aborder. a pupart des tentatîves dépoyées pour utter contre e dîscours de haîne en îgne sont ocaîsées sur e contrôe des mécanîsmes, autrement dît, éîmîner a haîne dÈs ors qu’ee surgît. ’ange d’approche choîsî dans ce ma-nue consîste À appréhender e dîscours de haîne comme esymptômed’un probÈme pus proond. es actîvîtés proposées ont été conçues pour s’attaquer aux causes sous-jacentes du dîscours de haîne et apprendre À e gérer orsqu’î se présente.
Le dîscours de haîne en lîgne représente les euîlles d’une plante partîculîèrement nuîsîble, dont les racînes s’enoncent proondément dans la socîété. Couper les euîlles ne peut suIre À l’éradîquer.
uNE appROChE baSéE SuR lES dROItS dE l’hOmmE
es actîvîtés proposées dans ce manue devraîent aîder es jeunes À déveopper es savoîrs, es savoîr-aîre et es savoîr-être qu’î eur aut posséder pour qu’înternet puîsse reLéter es prîncîpes ondamentaux quî ont été détermî-nés pour e monderéel. Ces prîncîpes ont été déInîs et procamés î y a pus de 60 ans ; ce sont es droîts de ’homme, et notamment a dîgnîté ondamentae de tout être humaîn, ’égaîté des êtres humaîns dans eurs droîts et eur îberté, et eur rôe dans e choîx et a mîse en pace des rÈges quî devraîent gouverner eur exîstence au quotîdîen. Comme a campagne de jeunesse, ce manue conçoît e dîscours de haîne en îgne comme une préoccupatîon touchant aux droîts de ’homme, et ’approche adoptée dans es actîvîtés s’appuîe sur es prîncîpes et normes des
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MOUVEMENT CONTRE LE DISCOURS DE HAINE
À propos du manuel
droîts de ’homme. Cea aît de ce manue un outî non seuement pour aborder a questîon du dîscours de haîne en îgne, maîs égaement pour comprendre es droîts de ’homme eux-mêmes et a açon dont îs s’appîquent dans es envîronnements en îgne et hors îgne. Vous trouverez pus d’înormatîons sur ’approche éducatîve au chapître 3, aînsî que queques înormatîons de réérence sur es droîts de ’homme au chapître 5.
la démOCRatIE Et la CItOyENNEté… EN lIgNE
Ce manue est ondé sur a erme convîctîon que ’espace en îgne est un espace pubîc et que, par conséquent, tous es prîncîpes d’une socîété démocratîquepeuventetdevraîents’y appîquer. Dans ces condîtîons, e rôe des jeunes est extrêmement împortant pour combattre e dîscours de haîne en îgne. es jeunes sont aussî des cîtoyens du monde vîrtue, ce quî sîgnîIe qu’îs peuvent exprîmer eurs aspîratîons et préoccupatîons en îgne, agîr en îgne et mettre ace À eur responsabîîté ceux quî vîoent es droîts de ’homme en îgne. Quî pus est, îs peuvent être des déenseurs des droîts de ’homme en îgne. ’espaceenîgneest aussî unespacedepartîcîpatîon, ycomprîspour cequî concerneesprocessusreatîsÀagouvern-ance d’înternet. Au moyen d’actîvîtés, e manue examîne es possîbîîtés d’înteractîon en îgne, a açon dont es jeunes peuvent agîr en îgne et comment îs peuvent aîre campagne en îgne pour un înternet meîeur et pus sûr. es thÈmes de réérence, concernant notamment a démocratîe, es campagnes en îgne et a matrîse d’înternet, sont traîtés au chapître 5.
1.2 lE pROblèmE du dISCOuRS dE haINE EN lIgNE
NOuvEllES pOSSIbIlItéS, NOuvEauX daNgERS
es possîbîîtés de reatîons humaînes ont îttéraement exposé avec ’avÈnement d’înternet. ïnternet nous a ofert a possîbîîté théorîque de communîquer avec pratîquement n’împorte quî dans e monde. Grâce À înternet, une îdée exprîmée en aparté dans un petît coîn deSavez-vous ce qu’îl s’y passe ? a panÈte encore înconnu peut être reprîse parn’împorte quî d’autre! Tout îndî-Rendez-vous en page 150 pour vîdu bénéIcîant d’un accÈs À înternet est À a oîs un auteur et un orateur pubîc. des exemples. Ouefectuez vous-Peu de choses sembent pouvoîr nous empêcher de dîre ce que nous vouons. même une recherche en lîgne. C’est À une sîtuatîon nouvee que peu d’entre nous voudraîent înverser. Pour autant, î n’y a rîen de surprenant À ce que ce monde vîrtue d’înteractîons, en permanente expansîon, soît À a oîs e reLet et a source de beaucoup des dîicutés que es êtres humaîns ont de tout temps rencontré dans eur exîstence « réee ». Depuîs toujours, ’întoérance et a haîne sont des traîts de a so-cîété humaîne. Pusîeurs études ont même mîs en évîdence un renorcement de ces attîtudes ces dernîÈres années. e probÈme est que, sî a dîférence aît ’objet de moîns de toérance et qu’aucune îmîte À cette întoérance n’est observée, aors ’întoérance – et a haîne – s’exprîmeront au travers de ce que dîsent et ont es îndîvîdus. ïnternet a ouvert de nouvees voîes pour ’expressîon de nos îdées, avec a possîbîîté de toucher un pus arge pubîc. Or, es îmîtes À ce que nous pouvons dîre en îgne Quî contrôle ? sont bîen moîns nombreuses que cees quî exîstent dans e monde rée : nous Est-îl plus acîle d’exprîmer vos pouvons dîresur atoîedes choses quenous n’oserîons pas exprîmer pubîque-penséeslesplussombresenlîgne? ment dans e monde « rée ».
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Connexions - Manuel pour la lutte contre le discours de haine en ligne par l’éducation aux droits de l’homme
À propos du manuel
NON À LA HAINE
MOUVEMENT CONTRE LE DISCOURS DE HAINE
Sî les socîétés ont reconnu que le dîscours de haîne hors lîgne est un problème auquel îl faut s’attaquer, pouvons-nous îgnorer le dîscours de haîne en lîgne ?
Qu’est-ce quî est le plus grave… ?
Prononcé lors d’un dîscours publîc
« Sî tu es gay, aîs-toî soîgner. Ensuîte tu pourras aîre partîe de la race humaîne. »
l’amplEuR du pROblèmE
Posté sur un orum înternet « Sî tu es gay, aîs-toî soîgner. Ensuîte tu pourras aîre partîe de la race humaîne. »
1 « Je vaîs te vîoler demaîn à 9h00. On se retrouve près de chez toî ???? » 2 « Nous ne voulons pas de vous îcî. Restez chez vous et détruîsez votre pays, pas le nôtre !!! » 3 « Tu es un gros****. Ta mère est une sale négresse et ton père un vîoleur. »
Chacun saît À que poînt î est dîicîe de contrôer e dîscours de haîne en îgne. En aît, c’est précîsément cette dîicuté quî acîîte a tâche de ses auteurs et quî rend sî dîicîe pour es gouvernements, et d’autres, de procéder À un queconque contrôe. Queques organîsatîons se sont eforcées de mesurer ’ampeur du probÈme ; toutes ont constaté que e phénomÈne tend À se renorcer.
L’augmentatîon des sîtes haîneux 4 ’édîtîon 2011 du rapport annue du Centre Sîmon Wîesentha sur e terrorîsme et a haîne numérîques aît état d’une augmentatîon de 12 % (soît 14 000) « des sîtes de réseaux socîaux, des orums, des bogues, twîtter et autres (jusqu’À 11 500 ’année précédente) quî posent probÈme, ayant pour soce une sous-cuture de haîne ». e systÈme de sécurîté înternet Websense, quî se aît ort de surveîer 15 000 sîtes haîneux et mîîtants, 5 a îndîqué que e nombre de sîtes racîstes, haîneux et mîîtants avaît trîpé en 2009.
D’autres études ont essayé d’évauer dans quee mesure es jeunes sont conrontés À a haîne dans e cadre de eurs actîvîtés en îgne.
Les jeunes et la haîne en lîgne En Europe, 6 % des usagers d’înternet de 9 À 16 ans ont décaré avoîr aît ’objet de cyberharcÈement, et 6 3 % ont avoué avoîr harceé d’autres usagers. 16 % des jeunes utîîsateurs d’înternet au Canada décarent avoîr posté des commentaîres haîneux À 7 ’encontre d’une personne ou d’un groupe de personnes. 78 % des répondants À une enquête en îgne ont décaré avoîr été conrontés réguîÈrement À des dîscours de haîne. es troîs groupes es pus réguîÈrement cîbés étaîent es personnes GBT (70 %), es musumans 8 (60 %) et es emmes.
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