Violence politique au Pérou 1980-2000
560 pages
Français

Violence politique au Pérou 1980-2000 , livre ebook

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560 pages
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Description

Le Pérou a traversé une guerre civile qui ne veut pas dire son nom. Entre 1980 et 2000, Sentier Lumineux lutte contre l'Etat et la société. De 1992 jusqu'en 2000, le pays est gouverné par une junte civilo-militaire. La guerre péruvienne se différencie des dictatures (Argentine, Chili), des guerres civiles d'Amérique centrale. Elle se rapproche de la guerre au Guatemala et en Colombie qui combine subversion et trafic de drogue. Cette guerre présente des points communs avec la guerre civile en Algérie dans les années 1990.

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Informations

Publié par
Date de parution 15 mai 2016
Nombre de lectures 13
EAN13 9782140009495
Langue Français
Poids de l'ouvrage 20 Mo

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Extrait

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VIOLENCE POLITIQUE AU PÉROU 1980-2000 Mariella Villasante CerVelloSENTIER LUMINEUX CONTRE L’ÉTAT ET LA SOCIÉTÉ
ESSAI D’ANTHROPOLOGIE POLITIQUE DE LA VIOLENCE
La question de la violence politique reste encore sous-étudiée en histoire, en anthropologie
et dans les autres disciplines humaines et sociales. Dans ce livre, qui a largement puisé
dans les données recueillies par la Commission de la Vérité et de la Réconciliation (CVR), VIOLENCE POLITIQUE AU PÉROU 1980-2000
dans les travaux d’Alberto Flores Galindo et de Carlos Ivan Degregori, mais aussi de Primo
Levi, de Hannah Arendt, de Tzvetan Todorov et de Françoise Héritier, Mariella Villasante SENTIER LUMINEUX CONTRE L’ÉTAT
avance que le Pérou a traversé une guerre civile qui ne veut pas dire son nom. Entre 1980 et
2000, dans les régions andines du centre et du sud, et de l’Amazonie centrale, les populations ET LA SOCIÉTÉ
se sont divisées en deux camps ennemis, pour et contre la subversion armée déclenchée par
le Parti communiste du Pérou, Sentier Lumineux (PCP-SL), qui luttait contre l’État et la
société. Pour autant, cette guerre ne fut en aucun cas une « guerre ethnique ».
ESSAI D’ANTHROPOLOGIE POLITIQUE
Les gouvernements civils accordèrent un pouvoir total aux militaires pour arrêter
DE LA VIOLENCEla subversion, et les territoires soumis à l’état d’urgence furent régis par la loi martiale
entre 1982 et 2000. Du coup d’État de Fujimori, avec l’appui des Forces armées, le 5 avril
1992, jusqu’en novembre 2000, date de sa destitution, le Pérou fut gouverné par une junte
civilo-militaire. La répression militaire fut excessivement brutale et aussi barbare que les
méthodes terroristes du PCP-SL, d’une violence inutile et d’une cruauté extrême.
Selon la CVR, la guerre interne péruvienne ft au moins 70 000 morts. Et plus de 6 000
Indiens Ashaninka sont morts dans des camps d’internement sendéristes. Une réalité encore
peu connue au Pérou et dans le monde. En septembre 1992, la capture d’Abimael Guzmán,
chef historique du Sentier Lumineux, marqua le début du déclin de la guerre civile. Les
actions armées ont continué jusqu’aux années 1998-2000, puis elles se concentrèrent dans la
vallée des euves Apurímac, Ene et Mantaro (VRAEM), où elles se poursuivent de nos jours.
La guerre péruvienne présente des traits singuliers en Amérique latine, différents
des dictatures (Argentine, Chili), et des guerres civiles de l’Amérique centrale. Elle se
rapproche cependant de la guerre au Guatemala, et du cas de la Colombie qui combine
subversion et trac de drogue. Le recrutement par le PCP-SL de jeunes, pauvres, déracinés,
abandonnés par l’État et en quête d’une « cause », fut semblable à celui qui a cours dans
les groupes islamistes de la mouvance d’Al-Qaeda ou, plus récemment, de l’État Islamique
(Syrie et Irak). Cette guerre présente également des similitudes avec la guerre civile en
Algérie dans les années 1990. Toutes ces comparaisons sont abordées à la fn de l’ouvrage.
Mariella Villasante CerVello, Anthropologue (EHESS), née au Pérou, travaille auprès
de l’Instituto de democracia y derechos humanos de la Ponticia Universidad Católica del
Perú. Elle conduit des recherches au Pérou (1978-1983, 2006-2016), en particulier chez les
Indiens Ashaninka, et en République Islamique de Mauritanie, depuis 1986. Elle prépare
actuellement un ouvrage comparatif sur la violence politique dans ces deux pays du Sud.
Illustration de couverture : Enterrement des ronderos de Marcas (Acobamba, Huancavelica), tués par
Sentier Lumineux le 29 août 1985 (©Abilio Arroyo, Yuyanapaq para recordar, CVR)
Recherches
Amériques
Latines
Recherches
Amériques
Latines
ISBN : 978-2-343-09202-7
47 e
VIOLENCE POLITIQUE AU PÉROU 1980-2000
SENTIER LUMINEUX CONTRE L’ÉTAT Mariella Villasante CerVello
ET LA SOCIÉTÉ






VIOLENCE POLITIQUE AU PEROU 1980-2000
SENTIER LUMINEUX CONTRE L’ETAT
ET LA SOCIETE

ESSAI D’ANTHROPOLOGIE POLITIQUE DE LA VIOLENCE























Recherches Amériques latines
Collection dirigée par Denis Rolland
et Joëlle Chassin

La collection Recherches Amériques latines publie des travaux de
recherche de toutes disciplines scientifiques sur cet espace qui s’étend du
Mexique et des Caraïbes à l’Argentine et au Chili.

Dernières parutions
Akuavi ADONON, Pratiques juridiques indiennes au Chiapas (Mexique).
Les voies tzotzil, 2016.
Erasmo SAENZ CARRETE, L’exil latino-américain en France de 1964
eau début du XXI siècle, 2016.
Jean-Pierre TARDIEU, Les penseurs ibériques et l’esclavage des Noirs
e e(XVI -XVII siècles). Justifications, réprobations, propositions, 2016.
Jean-PieL’affaire du Dragon (1792-1799). Les incidences
au Rio de la Plata d’une menace de famine à l’île Maurice, 2016.
François BALDY, Bernal Diaz del Castillo et la conquête de la Nouvelle
Espagne (Mexique), 2015.
Beyla Esther FELLOUS, La nature juridique des accords entre l’Union
européenne, le Chili et le Mexique, 2015.
Arnaud MARTIN, La laïcité en Amérique latine, 2015.
Bernard GRUNBERG, A la recherche du Caraïbe perdu. Les
populations amérindiennes des Petites Antilles de l’époque
précolombienne à la période coloniale, 2015.
Bruno MUXAGATO, Le leadership du Brésil en Amérique du Sud. De la
contestation à l’émergence d’une hégémonie consensuelle, 2015.
Françoise et Roland LABARRE, De la Castille médiévale à l’Amérique
latine contemporaine. Seize études d’histoire et de littérature, 2015.
Christophe BELAUBRE, Eglise et Lumières au Guatemala. La
dimension atlantique (1779-1808), 2015.

La liste complète des parutions, avec une courte présentation
du contenu des ouvrages, peut être consultée
sur le site www.harmattan.fr


Mariella Villasante Cervello





VIOLENCE POLITIQUE AU PEROU 1980-2000
SENTIER LUMINEUX CONTRE L’ETAT
ET LA SOCIETE

ESSAI D’ANTHROPOLOGIE POLITIQUE DE LA VIOLENCE
















































© L’HARMATTAN, 2016
5-7, rue de l’École-Polytechnique ; 75005 Paris

http://www.harmattan.fr
diffusion.harmattan@wanadoo.fr
harmattan1@wanadoo.fr

ISBN : 978-2-343-09202-7
EAN : 9782343092027
Du même auteur chez L’Harmattan :
1998, Parenté et politique en Mauritanie. Essai d’anthropologie historique. Le
devenir contemporain des Ahl Sîdi Mahmûd, confédération bidân de l’Assaba,
Collection Sociétés africaines, 284 p.
2007 (sous la direction de, avec la collaboration de Christophe de Beauvais),
Colonisations et héritages actuels au Sahara et au Sahel. Problèmes de
e eméthode, état des lieux et perspectives de recherche (XVIII -XX siècles), 2 vol.,
(vol. 1, 543 p. et vol. 2, 553 p.), photos et cartes, Préface de Catherine
CoqueryVidrovitch.
2014 (sous la direction de, avec la collaboration de Christophe de Beauvais), Le
passé colonial et les héritages actuels en Mauritanie. État des lieux de
recherches nouvelles en histoire et en anthropologie, Études africaines, 467 p.
2015, Le Grand Récit de la guerre interne au Pérou. Version résumée du
Rapport final de la Commission de la vérité et la réconciliation du Pérou.
Traduction française du livre « Hatun Willakuy », avec la collaboration de
Christophe de Beauvais, Collection Recherches Amériques latines, 543 p.
Aux Éditions du CNRS :
2000 (sous la direction de), Groupes serviles au Sahara. Approche comparative
à partir du cas des arabophones de Mauritanie, Collection Études de
l’Annuaire de l’Afrique du Nord, 360 p.
*













In memoriam
À Alberto Flores Galindo (1949-1990), remarquable historien du monde rural péruvien, et à Carlos Ivan D

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