La guerre des fleurs - Codex Ferus

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Réquisitoire sauvage au nom du vivant, La guerre des fleurs – Codex Ferus rassemble les principaux manifestes environnementaux, les déclarations d’artiste de Domingo Cisneros et un texte
inédit, le Codex Ferus, manuel d’enseignements pratiques et spirituels de la vie en forêt. À l’image des codex mayas, toltèques et aztèques, ces manuscrits peints sur des peaux ou des écorces repliées en accordéon qui permettaient de léguer les connaissances
aux générations futures, le Codex Ferus de Domingo Cisneros est un chant de passation de pouvoirs au souffle
tellurique, un livre à l’éclat brut et envoûtant.
Laure Morali
En entrant dans la forêt, fais-leur remarquer
qu’ils sont en train de quitter le civilisé, qu’ils
sont sur le point de pénétrer dans un autre
monde, une autre réalité, tellement importante
et sacrée que, sans elle, rien n’existerait.

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Date de parution 11 octobre 2016
Nombre de visites sur la page 13
EAN13 9782897124090
Langue Français

Informations légales : prix de location à la page 0,0127 €. Cette information est donnée uniquement à titre indicatif conformément à la législation en vigueur.

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DOMINGOCISNEROS
LAGUERREDESFLEURS
CODEXFERUS
Traduit de l’espagnol (Mexique) par Antoinette de Robien
MÉMOIRE D’ENCRIER
Mémoire d’encrier reconnaît l’aide financière du Gouvernement du Canada par l’entremise du Fonds du livre du Canada et du Gouvernement du Québec par le Programme de crédit d’impôt pour l’édition de livres, Gestion Sodec.
Coordination : Laure Morali Mise en page : Virginie Turcotte Couverture : Étienne Bienvenu Image de la couverture : adaptation de la sculptureEspiritu de la montaña de Domingo Cisneros (2001, Sentier des Lauzes, Parc Naturel Régional des Monts d’Ardèche, France). e Dépôt légal : 4 trimestre 2016 © 2016 Mémoire d’encrier inc. Tous droits réservés
ISBN 978-2-89712-408-3 (Papier) ISBN 978-2-89712-410-6 (PDF) ISBN 978-2-89712-409-0 (ePub) N6549.C57A35 2016 709.2 C2016-941877-4
MÉMOIRE D’ENCRIER
1260, rue Bélanger, bur. 201 • Montréal • Québec • H2S 1H9 Tél. : 514 989 1491 info@memoiredencrier.comwww.memoiredencrier.com
Fabrication du ePub : Stéphane Cormier
PRÉFACE
Domingo Cisneros est né au Mexique en 1942. Son pèr e, Eugenio Cisneros Morales, natif de Ciénega de Flores, et sa mère, Maria de la Cruz Alarcon Chaidez, de Tepehuanes, vivaient à Durango. Mais c’est à Monter rey, dans la maison funéraire tenue par un oncle, que Maria met au monde Domingo. Celui qui a vu le jour parmi les cercueils connaît le prix de la vie; pour lui, « co uper une fleur est un crime ». Depuis son arrivée au Québec, en 1968, Domingo Cisn eros a élu domicile dans la forêt boréale, devenue sa médecine, son garde-mange r, sa consœur et son inspiration. Écrivain et artiste, il crée des installations à pa rtir des os, des peaux et des fourrures des animaux auxquels il redonne vie. Son œuvre inca rne une protestation sociale, écologique et politique contre les vicissitudes du monde urbain, l’exploitation dévorante des ressources naturelles et le non-respect des Pre mières Nations. Considéré comme l’un des chefs de file de la renaissance de l’art c ontemporain amérindien, il a dirigé le département des Arts et Communications du Collège M anitou et a fondé le Centre de Recherche et d’Expérimentation des Arts Forestiers. Ce créateur aux mains solides et au rire contagieux vit parmi les arbres et se nourrit de leur pollen. Il est sève et roc. Il est pierre, plante, oiseau. Serpent à plumes. Il est ours des grottes précambriennes. Et il grogne. Il transmet. Il délivre la voix de la forêt. lors vieNs, eNtre daNs la forêt avec moi. Oublie qu i tu es, d’où tu vieNs. VieNs avec le désir de t’améliorer, vieNs pour aimer cett e autre réalité qui, chaque jour, 1 va disparaissaNt . Domingo Cisneros investit les lieux sauvages et don ne corps à leurs esprits. Son écriture brûlante comme le silex ouvre un chemin in itiatique, une voie de dépouillement et de grands pouvoirs. À travers les enseignements d’un maître à son disciple, il nous indique comment marcher dans la forêt, dépecer un a nimal, tanner une peau, fabriquer des huiles, comment prier en remerciant. Il nous of fre les outils d’une transformation profonde, parfois brutale. Au croisement d’une sage sse ancestrale issue des civilisations mésoaméricaines et de connaissances a cquises auprès des Premières Nations du Canada, se tient cet homme, sage et rugi ssant, qui s’est enfoncé dans la forêt boréale pour apprendre à se soigner, à se nou rrir, à s’abriter, à aimer. Il vit ce qu’il dit. Il est ce qu’il voit. Afin de révéler les fibr es invisibles qu’il perçoit entre l’humain et la planète, Cisneros a inventé une langue magique q ui nous relie aux fleurs, aux pierres, aux animaux. Sa langue de corbeau, sa lang ue d’ossements, sa langue de source, sa langue de bourgeon qui lutte, sa langue pollen de pin, sa langue rouleau d’écorce de bouleau codée de pictogrammes, sa langu e terre planète qui gronde et songe et voit, sa langue grincement de montagne, sa langue de guerrier défenseur des formes de vie les plus minuscules, sa langue d’arti ste chamane, sa langue de météorite dans le désert de laZoNa del SileNcio… L’écriture de Domingo Cisneros est un chant de guérison. Ses enseignements soignent l’ âme. Parce qu’eN vérité, je te le dis, cet office te réc lame eNtièremeNt. Je N’exagère pas. Il exige toN atteNtioN à tous les Niveaux. Il requiert temps et espace. DévouemeNt et spoNtaNéité. Il demaNde uNe part de t a coNscieNce, de toN esprit, de toN corps. Il peut te guérir ou te blesser, malt raiter toN ego ou le masturber. Mais si tu parvieNs à uNe certaiNe étape, après avo ir survécu aux bouleversemeNts comme aux peiNes du sileNce, tu pou rras obteNir uNe forme de paix et de sécurité. Persévère. Cet office est celu i de tes diables. Protège-le. INveNte-toi plusieurs boucliers, quelques armes. Ma is Ne t’avise jamais de suivre 2 quicoNque, si ce N’est toi-même . Domingo Cisneros a fait le choix d’une vie forestiè re sans concession. Il s’est tant lié aux arbres, aux animaux et aux rochers que sa c olère est devenue viscérale. Le cri de guerre des fleurs est son cri. Et si « la poésie se doit d’enseigner le nom des étoiles,
des différentes plantes, les pratiques agricoles pr opres chaque saison […] » (Confucius), l’écriture de Domingo Cisneros la subl ime. L’humour noir, le style féroce et la tendresse de l’auteur envers tout ce qui vit élè veLa guerre des fleurs –CodexFerus au rang des grands textes initiatiques, dans la lig née deWaldeN ou la vie daNs les bois de Henri David Thoreau et deLa pratique sauvage de Gary Snyder, ces écrivains penseurs et militants qui ont fait de la nature leu r temple et ont amené avec elle de nouvelles visions de la démocratie. Réquisitoire sauvage au nom du vivant,La guerre des fleurs –CodexFerus rassemble les principaux manifestes environnementau x et les déclarations d’artiste de Domingo Cisneros autour d’un texte inédit, leCodexFerus, manuel d’enseignements pratiques et spirituels de la vie en forêt. Le mont age des fragments qui composent ce récit d’initiation a été effectué avec la complicit é de la traductrice, Antoinette de Robien, qui en a accompagné l’évolution. À l’image des codex mayas, toltèques et aztèques, ces manuscrits peints sur des peaux ou de s écorces repliées en accordéon qui permettaient de léguer les connaissances aux gé nérations futures, leCodexFerus de Domingo Cisneros est un chant de passation de po uvoirs au souffle tellurique, un livre à l’éclat brut et envoûtant. Laure Morali
1Domingo Cisneros,CodexFerus. 2Idem.
LES LIEUX SAUVAGES
En hommage à anitou, Quetzalcoatl du nord du contin ent, en mémoire du Collège anitou, assassiné par des bureaucrates et des caciques, en souvenir de nous tous, qui vivions ensemble l’expérience de ces années, et de l’amour et de la création que nous affrontions c omme des armes, contre l’extermination culturelle imposée par un pouvoir p étri d’orgueil. La Macaza, 1979