Undoing Slavery

Undoing Slavery

-

Livres
168 pages

Description

Undoing Slavery : American Abolitionism in Transnational Perspective (1776-1865) is a collection of seven essays by leading and emerging scholars of abolition in France. Contributors to the volume situate American abolitionism in a transnational framework, pointing out how slaves running away to Canada, free African Americans emigrating to Haiti and activists meeting in a Paris salon all influenced the fate of slavery in the United States. In the wake of recent historiographical trends, they extend not only the geography but also the chronology of abolitionism, attending to its development and evolutions over the longue durée. Special emphasis is also placed on the varied print culture of abolition, from antislavery novels, newspapers, gift books and almanacs to black-authored pamphlets and printed orations on the abolition of the slave trade.

Undoing Slavery is prefaced by Manisha Sinha, author of the award-winning The Slave’s Cause: A History of Abolition.

Sujets

Informations

Publié par
Date de parution 01 mai 2018
Nombre de visites sur la page 0
EAN13 9782728827824
Licence : Tous droits réservés
Langue Français

Informations légales : prix de location à la page  €. Cette information est donnée uniquement à titre indicatif conformément à la législation en vigueur.

Signaler un problème
1
1
2
4
5
7
9
3
7
5
1
7
5
3
113
127
139
Table of Contents
PÉàcÉ Màïŝà Sinha Iôûcïô Mïcàë Roy, MàïÉ-JÉàÉ Rossignol à CàïÉ Parfait TÉ Abôïïô ô É Aàïc SàÉ TàÉ à Iŝ AÉïÉŝ ï Nô AÉïcà Abolitionist Print Culture MàïÉ-JÉàÉ Rossignol Aïcà AÉïcà Eïàïôïŝŝ à É Vôûà Eïàïô MôÉÉ ô Hàïï, 1804-1862 CàïÉ Bourhis-Mariotti CôpÉï NààïÉŝ: TÉ UÉôû Ràïôà ô Cààà ï Hïŝôïôàpïcà Perspective SàïÉ Ferré-Rode Fïcïô à É DÉbàÉ ôÉ SàÉ Claire Parfait “PïÉŝ wÉÉ àôŝ ààï ô ŝÉ ûp É pÉŝ”: Pûbïŝï à Cïcûàï AïŝàÉ LïÉàûÉ ï AÉbÉû AÉïcà Mïcàë Roy “TÉ ŝpïï ô É àÉ ïŝ ô ôû ŝïÉ”: 1848 à É Abôïïôïŝ CàûŝÉ ï FàcÉ,É UïÉ SàÉŝ à GÉà Bïàï Yôàà Alimi-Levy Abôïïô à WôÉ’ŝ Rïŝ BÉôÉ à AÉ É Cïï Wà: CôïûïïÉŝ à Discontinuities HÈèÉ Quanquin Bïbïôàp
“Aô BÉÉzÉ,” ï Jô W. BàbÉ,Historical, Poetical and Pictorial American Scenes(1850), p. 56. GÉÉà RÉŝÉàc Dïïŝïô, TÉ NÉw Yôk Pûbïc Lïbà.
Preface
Màïŝà Sinha
Fô à îÉ à àŝ bÉÉ pôûÉ ôôû—ô ôbà ŝÉŝÉŝ ô É àŝïô ô ŝàÉ ô ÉÉô ï wÉŝÉ ïŝô b ŝôÉ ô É ôŝ ÉïÉ ïŝôïàŝ ô ŝàÉ à àbôïô ŝûc àŝ Rôbï Bàckbû, SÉôû 1 DÉŝcÉ, à Dàï Bïô Dàïŝ ô ûÉôûŝ îÉ àïÉ ŝûïÉŝ ô Aïcà AÉïcàŝ, wôÉ, Gàïŝôïà, pôïcà, à ÉàÉïcà àbôïôïŝŝ ï É àŝ Éw ÉcàÉŝ—ï ï ŝÉÉ wÉ àÉ ôï Éw É ô ŝà àbôû àbôïô. I àc, àŝ ïŝ ôûÉ, ŝôwcàŝï É wôk ô ŝôÉ ô É Éàï à ÉÉï ŝcôàŝ ô àbôïô ï FàcÉ, ÉÉàŝ, wÉ àÉ jûŝ ŝàÉ ûcôÉï bô É ïÉàôà ŝôcïà Éôàp ô É àbôïô ôÉÉ àŝ wÉ ïŝ ïÉŝÉ àûÉ. TÉŝÉ Éŝŝàŝ, ôwï ôû ô à côÉÉcÉ ô àbôïô É à UïÉŝïÈ Pàïŝ DïÉô ï Jàûà 2018, ô ô bûï ô ŝôÉ ô É àÉŝ wôk ô àbôïô bû àŝô pôï ô Éw ïÉcôŝ wÉ ï côÉŝ ô Éïàïï É ïŝô à Éô ô É àbôïô ôÉÉ. LïkÉ ŝôÉ ÉcÉ bôôkŝ ô àbôïô, ïcûï  ôw, É pôŝï à ôÉ côôô ô É ôÉÉ, ôôkï bàck ô ô ô É ÉïÉÉ cÉû à É AÉ ô RÉôûôŝ bû àŝô ôwà ô É RÉcôŝûcô Éà, wÉ É àbôïôïŝ pôïcà pôjÉc wàŝ ïpÉÉÉ à côÉŝÉ. I àk É ôàïzÉŝ ô à côÉÉcÉ à Éïôŝ ô ïŝ ôûÉ, Mïcàë Rô, MàïÉ-JÉàÉ Rôŝŝïô, à CàïÉ Pààï, ô ïï É ô kÉôÉ É côÉÉcÉ à wïÉ É pÉàcÉ ô ïŝ bôôk. LïÉà ŝcôàŝ àÉ àw àÉïô ï É àŝ Éw ÉcàÉŝ ô É àŝ à ïc àbôïïôïŝ pï cûûÉ, ÉŝpÉcïà ô É “côûÉ pûbïc ŝpÉÉ” 2 cÉàÉ b Éà Aïcà AÉïcà wïï. Eŝŝàŝ b É Éïôŝ ô ïŝ ôûÉ
1 R. Bàckbû,The Amerîcan Crucîble: Slavery, Emancîpaïon and Human Rîghts(2011); S. DÉŝcÉ,Abolîïon: A Hîstory of Slavery and Anïslavery(2009); D. B. Dàïŝ,The Problem of Slavery în the Age of Emancîpaïon(2014). 2 J. Bôôkŝ, “TÉ Eà AÉïcà Pûbïc SpÉÉ à É EÉÉcÉ ô à Bàck Pï CôûÉpûbïc” (2005); L. L. CôÉ à J. A. SÉï, Éŝ.,Early African American Print Culture(2012); E. GàÉ, Unexpected Places: Relocaïng Nîneteenth-Century Afrîcan Amerîcan Lîterature(2009)
1
3
1
4
Preface
Éŝ ôû ïŝ ïÉà b ôôkï à É ïcôïc pàcÉ à Aô BÉÉzÉ’ŝ wïïŝ ôccûpïÉ ï É ïŝô ô Éà àbôïïô àô bàckŝ à wïÉŝ, É ïÉàïôà ûàwà (pû ïÉÉ) bÉŝŝÉÉ ô É ïÉÉÉ cÉû, HàïÉ BÉÉcÉ SôwÉ’ŝUncle Tom’s Cabin, wïc bûï ô ÉÉàïôŝ ô ŝàÉ ààïÉŝ, à ôŝ ïôàïÉ, à ôw àbôïïôïŝŝ ÉÉôpÉ Éï ôw àÉàïÉ pûbïŝï à cïcûàïô Éwôkŝ wÉ àïŝÉà pûbïŝÉŝ bàckbàÉ à ÉûŝÉ ô pûbïŝ àïŝàÉ àÉïà. LïkÉ ôÉ NôÉ càpïàïŝ Écôôïc ïŝïûïôŝ ŝûc àŝ bàkï, ŝïppï, ïŝûàcÉ, à àûàcûÉ, É bûŝïÉŝŝ ô pûbïŝï wàŝ ÉÉp côpïcï à côÉcÉ ô É ŝàÉ Écôô. I ïŝ ôïïà à ÉÉàï Éàï, àbôïïôïŝ pï cûûÉ wàŝ ô jûŝ à ŝûbŝÉ ô NôÉ bôûÉôïŝ cûûÉ bû à ôppôŝïïôà à àïcà ÉÉpïŝÉ. IÉÉ, àŝ I àûÉ ïThe Slave’s Cause, wÉ ûŝ ÉÉàûàÉ É Éàïôŝïp bÉwÉÉ àbôïïô à É ÉÉÉcÉ ô càpïàïŝ, à pààï ŝï à côpÉÉŝ É ÉïÉ ïÉÉŝ ï 3 ŝàÉ à càpïàïŝ. ExcÉÉ côÉpôà wôk ô àbôïïôïŝ à b 4 MàûïÉ McIïŝ, Pïïp Tôûà, à Màà CûÉ pààÉŝ ÉŝÉ ï pÉŝûàŝïÉ à ŝôpïŝïcàÉ ïÉà ïÉpÉàïôŝ à ÉŝcÉw ŝïpïŝïc ÉÉàïzàïôŝ b Éï ÉÉp ïô àbôïïôïŝ àcïÉŝ. Sïïà, ôÉ Éŝŝàŝ ï ïŝ àôô ÉÉpÉ ôû ûÉŝàï ô É ïÉàïôàïŝ ô É àbôïïô ôÉÉ à bôàÉ ïŝ ŝcôpÉ. WÉ wÉ ûÉà É àŝàïôà Éwôkŝ ô pôÉŝ bûï b bàck à wïÉ àbôïïôïŝŝ wÉ ŝôû ïcûÉ EûôpÉ àŝ wÉ àŝ Hàïï à Aïcà. TÉ Spïï ô 1848 ôŝÉÉ à àïcà Épûbïcà àŝ wÉ àŝ à àbôïïôïŝ pôïïcà pôjÉc ï É Aàïc wô. Yôàà Aïï-LÉ ÉàcÉŝ ÉŝÉ àŝàïôà àbôï-ïôïŝ côÉcïôŝ bÉwÉÉ FàcÉ, Bïàï à É UïÉ SàÉŝ ûï É EûôpÉà Éôûïôŝ ô 1848. I àc, àbôïïôïŝŝ à ÉÉ ŝôïÉŝ ï É UïÉ SàÉŝ ôÉ ïÉwÉ ÉŝÉÉŝ àŝ É AÉïcà côûÉpàŝ ô Éôûïôà Épûbïcàŝ à ÉôÉŝ ï EûôpÉ à ïÉïïÉ É Éŝpôïc SàÉ PôwÉ ô É UïÉ SàÉŝ wï Éancien régimeô ôàcŝ à àïŝôcàŝ. LïkÉ OûŝàÉ PôwÉ-GÉÉÉ, CàïÉ Bôûïŝ-Màïôï ïŝïûïŝÉŝ bÉwÉÉ pàŝ ô É côôïzàïô ô bàck AÉïcàŝ wï ïÉpÉÉ bàck Éïàïô Éôŝ ŝûppôÉ b àbôïïôïŝŝ. Aïcà AÉïcà Éïàïô ô Hàïï à É Éà ô à ïÉpÉÉ bàck àïô ï Aïcà cà bÉ ïÉwÉ ôû
3 T. BÉÉ, É.,The Anïslavery Debate: Capîtalîsm and Abolîïonîsm as a Problem în Hîstorîcal Interpretaïon(1992); M. Sïà,The Slave’s Cause: A Hîstory of Abolîïon(2016), p. 3. 4 M. D. McIïŝ,Slaves Waîïng for Sale: Abolîïonîst Art and the Amerîcan Slave Trade(2011); P. Tôûà,“Incendîary Pîctures”: The Radîcal Vîsual Rhetorîc of Amerîcan Abolîïon(ï pôÉŝŝ); M. J. CûÉ,The Illustrated Slave: Empathy, Graphîc Narraïve, and the Vîsual Culture of the Transatlanïc Abolîïon Movement, 1800-1852(2017).
Preface
É Éŝ ô bàck àbôïïôïŝ ïÉàïôàïŝ, à ïcïpïÉ pÉcûŝô ô É Pà-Aïcàïŝ à àïcôôïàïŝ ô É wÉïÉ cÉû àÉ à ŝïp à pà ô wÉŝÉ ôïôŝ ô ïpÉïàïŝ, ô pôpààÉ Cïŝïàï, 5 cïïïzàïô, à côÉcÉ. Aïcà AÉïcà Éôàpïc ôbïï à É ŝpàïà pôïïcŝ ô ŝàÉ à ÉÉô àŝô ûÉï ôû cûÉ côcÉpïôŝ ô ûïïï à É àbôïïôïŝ ûÉôû. Lô É ôàï ô  à Éô, ŝÉïôûŝ ŝcôà ŝû ô É UÉôû Ràïôà àŝ ïà côÉ ïô ïŝ ôw. Aŝ Sàà CôÉ àŝô àûÉŝ, wÉ ÉÉ ô bôàÉ ôû Éôàpïc côcÉpïô ô É UÉôû Ràïôà ô ïcûÉ ô jûŝ É ÉÉ ŝàÉŝ ô É Nô à 6 Cààà bû àŝô MÉxïcô à É SôûwÉŝ. OÉ côû à Iïà Éïô, É CàïbbÉà, à ÉÉ Eà ô Éàw É ŝpàïà côôûŝ ô bàck ÉŝcàpÉ à ûïïÉ ŝàÉŝ’ Éôàpïc à pôïïcà ïÉàc. B ôôkï à ŝàÉ ÉŝïŝàcÉ, ÉbÉïôŝ à ûàwàŝ, wÉ cà ÉÉôp bôàÉ ïŝôïcà ÉÉàôïÉŝ ô Aô-AÉïcà àŝ wÉ àŝ FÉc àbôïïô. DôÉŝ É Éô à côcÉpûàïzàïô ô cÉàï ŝpàcÉŝ àŝ ŝïÉŝ ô ÉÉô ôbŝcûÉ Éï ôw ïŝôïÉŝ ô ÉŝàÉÉ à àcïŝ àŝ SàïÉ FÉÈ-RôÉ côÉŝ ï É Éŝŝà ô côÉpôà Épïcïôŝ ô É UÉôû Ràïôà ï Cààà? HÉÉ pÉàpŝ ïÉŝ à Éw ïÉcïô ï àbôïïô ŝûïÉŝ, Éô ŝûïÉŝ à ÉpÉŝÉàïôŝ ô àbôïïô à É UÉôû Ràïôà ï pôpûà cûûÉ ôà. TÉ UÉôû Ràïôà, àŝ Dàï Bï àûÉ ï ïŝ ŝû ô Cïï Wà Éô, àôwÉ à NôÉ cïïïàŝ ô càï à “àÉàïÉ ÉÉàôô.” HôwÉÉ, ŝûïÉŝ ô àbôïïôïŝ Éô ÉÉà à àbôïïôïŝŝ ÉŝÉÉŝ ïÉ ô ôÉ Éw àÉûÉŝ ô àcïïŝ ï É pôŝ-Cïï Wà Éà b côŝûcï Éï ôw Éôïŝ à ïŝôïÉŝ ô É 7 àbôïïô ôÉÉ. TÉ ûûÉ ô àbôïïô ŝûïÉŝ ïÉŝ ï ïŝ ôôï ÉÉàûàïô àŝ à àïcà, ïÉàcïà ŝôcïà ôÉÉ, wïc É àïcÉŝ ï ïŝ bôôk à É ôcôï
5 F. J. MïÉ,The Search for a Black Naïonalîty: Black Emîgraïon and Colonîzaïon, 1787-1863(1975); T. AÉÉkÉ,UnAfrîcan Amerîcans: Nîneteenth-Century Black Naïonalîsm and the Cîvîlîzîng Mission(LÉxïô, KÉ., 1998); S. Fàï,Carîbbean Crossîng: Afrîcan Amerîcans and the Haîïan Emîgraïon Movement(2015); O. K. PôwÉ-GÉÉÉ,Against Wind and Tide: The African American Struggle agaînst the Colonîzaïon Movement(2014). 6 M. Sïà,Slave’s Cause, càp. 12-13, càp. 15; E. FôÉ,Gateway to Freedom: The Hidden History of the Underground Railroad(2015); S. E. CôÉ, “CïzÉŝ ô NôwÉÉ: FûïÉ SàÉŝ à FÉÉ Aïcà AÉïcàŝ ï MÉxïcô, 1833-1857” (2013). 7 D. W. Bï,Race and Reunion: The Civil War in American Memory(2001), p. 234. O àbôïôïŝ Éô, ŝÉÉ J. R. JÉÉ,Abolîïonîsts Remember: Anïslavery Autobîographîes and the Uninîshed Work of Emancîpaïon(2008); à M. Sïà, “MÉô àŝ Hïŝô, MÉô àŝ Acïŝ: TÉ FôôÉ Abôïôïŝ SûÉ àÉ É Cïï Wà” (2014).
1
5
1
6
Preface
ŝpÉcïà ïŝŝûÉ ô ÉJournal of the Civil War Era(JûÉ 2018) ô àbôïïô àp ïûŝàÉ. I àŝô ïÉŝ ï É pôÉŝŝ ô wà W. E. B. Dû Bôïŝ càÉ “àbôïïô Éôcàc” ûï É Cïï Wà à RÉcôŝûcïô. HÈèÉ Qûàûï’ŝ Éŝŝà ô àbôïïô à wôÉ’ŝ ïŝ ô ô ïûŝàÉŝ Éï ôÉàppï àïcàïŝŝ bû àŝô àûÉŝ à RÉcôŝûcïô ÉbàÉŝ ôÉ wôà ŝûàÉ à àÉbÉû ôôŝ. WôÉ’ŝ ïŝ àcïïŝŝ ÉŝÉÉŝ ûÉôôk É àŝk ô côŝûcï à ïŝô ô Éï ôÉÉ ï É pôŝwà Éàŝ à 8 pûpôŝÉû ïïÉ ŝôÉ àcŝ wïÉ Éïï ôÉŝ. Expôï ôÉ û wà àppÉÉ ô É àbôïïôïŝ pôïïcà pôjÉc wï Éàcïpàïô ûï É Cïï Wà à RÉcôŝûcïô wÉ É Éà ô ôÉÉ pôïïcŝ ïÉŝÉcÉ wï ï pôïïcŝ ïŝ ïÉÉ É Éx ôïÉ ï àbôïïô ŝûïÉŝ.
8 L. TÉàû,The Myth of Seneca Falls: Memory and the Women’s Suffrage Movement, 1848-1898(2014).