Plutarque - Oeuvres complètes

Plutarque

Description

Le Classcompilé n° 136 contient les Oeuvres Complètes de Plutarque dans la traduction d'Eugène Talbot et de Victor Bétolaud (1865 et 1870). La reconnaissance optique a été faite spécialement pour cette édition numérique.

Plutarque (en grec ancien Πλούταρχος / Ploútarkhos), né à Chéronée en Béotie vers 46 et mort vers 125, est un philosophe, biographe, moraliste, et penseur majeur de la Rome antique. Grec d'origine, il fut un des précurseurs du courant philosophique nommé le néoplatonisme et s'opposa dans ses traités de morale aux courants stoïciens et épicuriens. (Wikip.)

Mise à jour 03/2021 : Rétablissement du titre du Tome I des oeuvres morales, qui n'apparaisait plus dans la vue NCX

CONTENU DU VOLUME:
Les Vies des hommes illustres, T. 1
Les Vies des hommes illustres, T. 2
Les Vies des hommes illustres, T. 3
Les Vies des hommes illustres, T. 4
Œuvres morales et Œuvres diverses, T. 1
Œuvres morales et Œuvres diverses, T. 2
Œuvres morales et Œuvres diverses, T. 3
Œuvres morales et Œuvres diverses, T. 4
Œuvres morales et Œuvres diverses, T. 5

Les livrels de lci-eBooks sont des compilations d’œuvres appartenant au domaine public : les textes d’un même auteur sont regroupés dans un eBook à la mise en page soignée, pour la plus grande commodité du lecteur. On trouvera le catalogue sur le site de l'éditeur.

Sujets

• César

Informations

• Publié par: lci-eBooks
• Date de parution: 12 octobre 2017
• Nombre de lectures: 25
• EAN13: 9782376810339
• Langue: Français

Extrait

PLUTARQUE ŒUVRES COMPLÈTES N° 136
Les livrels de lci-eBooks sont des compilations d’auteurs classiques : les ouvrages d’un même auteur sont regroupés dans un eBook à la mise en page soignée, pour la plus grande commodité du lecteur.

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ISBN : 978-2-37681-033-9
pour la version 1.x au format EPUB et sans DRM.
Historique des versions : 1.6 (27/03/2021), 1.5 (02/01/2020), 1.4 (06/11/2019), 1.3 (11/04/2018), 1.2 (29/01/2018), 1.1 (12/12/2017), 1.0 (12/10/2017).
SOURCES
Cet eBook a été élaboré à partir des ressources suivantes sur le Web. Pour accéder à des hyperliens cliquables pour chacune, on consultera la page générale des ressources sur le site internet.
— Fac-similés : Vies des hommes illustres , vol. 1 (Google Livres / UCM [Université Complutense de Madrid], 2 images ), Vies des hommes illustres , vol. 2 : (Google Livres / UCM, 1 image ), Vies des hommes illustres , vol. 4 : (Google Livres / UCM) Vies des hommes Illustres, vol. 3 (Google Livres / Université de Californie), Œuvres morales et Œuvres diverses , vol. 1 (Google Livres / BCUL [Bibliotheque cant. et univ. Lausanne], es, 2 images ), Œuvres morales et Œuvres diverses , vol. 3 (Google Livres / BCUL, es), Œuvres morales et Œuvres diverses , vol. 4 (Google Livres / BCUL es, 7 images ), Œuvres morales et Œuvres diverses , vol 2 (Google Livres / BML [Bibliothèque municipale de Lyon]), Œuvres morales et Œuvres diverses , vol 5 (Google Livres / BML)
— Couverture : Buste supposé de Plutarque. II e ou III e siècle après J.-C, Musée archéologique de Delphes. (Wikimedia Commons. Odysses (2013), Licence CC BY-SA (creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0). Modifications : Images taillée et réduite.)
— Pages de titre détail et plein pied : Statue d’un philosophe. Supposé être Plutarque ou Platon. Musée archéologique de Delphes. Wikimedia Commons. Karmakolle (2015).)
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LISTE DES TITRES
P LOÚTARKHOS (46 -125)
LES VIES DES HOMMES ILLUSTRES, T. 1
LES VIES DES HOMMES ILLUSTRES, T. 2
LES VIES DES HOMMES ILLUSTRES, T. 3
LES VIES DES HOMMES ILLUSTRES, T. 4
ŒUVRES MORALES ET ŒUVRES DIVERSES, T. 1
ŒUVRES MORALES ET ŒUVRES DIVERSES, T. 2
ŒUVRES MORALES ET ŒUVRES DIVERSES, T. 3
ŒUVRES MORALES ET ŒUVRES DIVERSES, T. 4
ŒUVRES MORALES ET ŒUVRES DIVERSES, T. 5
PAGINATION
Ce volume contient 1 953 921 mots et 4 603 pages
01. Les Vies des hommes illustres, T. 1
474 pages
02. Les Vies des hommes illustres, T. 2
422 pages
03. Les Vies des hommes illustres, T. 3
537 pages
04. Les Vies des hommes illustres, T. 4
463 pages
05. Œuvres Morales et Œuvres Diverses, T. 1
579 pages
06. Œuvres Morales et Œuvres Diverses, T. 2
580 pages
07. Œuvres Morales et Œuvres Diverses, T. 3
672 pages
08. Œuvres Morales et Œuvres Diverses, T. 4
565 pages
09. Œuvres Morales et Œuvres Diverses, T. 5
297 pages
LES VIES DES HOMMES ILLUSTRES, T. 1
Traduites en français par E. T ALBOT .
Profsseur de rhétorique au collège Rollin
Éléments bibliographiques :
Édition de référence : Œuvres Complètes de Plutarque, Les vies des hommes illustres, Tome deuxième, Librairie de Louis Hachette et C ie , 1865.
474 pages
TABLE
[i]INTRODUCTION{1}
THÉSÉE.
[34]ROMULUS.
[74]COMPARAISON DE THÉSÉE ET DE ROMULUS.
[80]LYCURGUE.{375}
[123]NUMA{483}.
[157]COMPARAISON DE LYCURGUE ET DE NUMA.
[165]SOLON{580}.
[205]PUBLICOLA.
[232]COMPARAISON DE SOLON ET DE PUBLICOLA.
[237]THÉMISTOCLE{790}
[274]CAMILLE{917}
[323]PÉRICLÈS{1049}.
[370]FABIUS MAXIMUS{1165}.
[404]COMPARAISON DE PÉRICLÈS ET DE FABIUS.
[408]ALCIBIADE{1240}.
[455]CORIOLAN{1367}.
[495]COMPARAISON D’ALCIBIADE ET DE CORIOLAN.
NOTES
Titre suivant : LES VIES DES HOMMES ILLUSTRES, T. 2
[I] INTRODUCTION {1}
I
« L’histoire, dit Montaigne {2} , c’est mon gibbier en matière de livres…. Les historiens sont ma droicte balle. Et ceulx qui escrivent les Vies, d’autant qu’ils s’amusent plus aux conseils qu’aux evenements, plus à ce qui part du dedans qu’à ce qui arrive du dehors, ceulx là me sont plus propres.... Voilà pourquoi c’est mon homme que Plutarque. » L’admiration empressée et sans cesse rajeunie de la postérité a pleinement confirmé le jugement de Montaigne, avec cette clause pourtant que Plutarque n’appartient pas exclusivement à l’auteur des Essais : Plutarque est l’homme de tous les temps et de tous les pays. Une épigramme d’Agathias {3} nous montre de quelle estime il était entouré chez les païens. Les chrétiens ne l’eurent pas en moindre véné [ii] ration. Quelques-uns lui accordent cet honneur que, s’il fallait jeter à la mer tous les écrits de l’antiquité, il conviendrait de garder le seul Plutarque, et un pieux évêque demande au Christ de sauver des peines éternelles Platon et Plutarque, qui se sont le plus rapprochés, par leurs discours et par leur conduite, de la morale chrétienne : leur ignorance en matière de foi étant involontaire, la bonté du Sauveur doit les prendre en pitié {4} . Depuis, la renommée de Plutarque n’a fait que grandir. Il n’est pas de peuple qui ne lui ait accordé le droit de bourgeoisie. Sans parler des traductions latines, qui, dès la naissance de l’imprimerie, propagent ses œuvres parmi les savants et les lettrés, des traductions en langue vulgaire le mettent, dans toute l’Europe, à la portée de quiconque sait lire ou écouter. En Italie Jaconello de Riete, en Espagne Jean Castro de Salinas, en Allemagne Jérôme Boner, en Angleterre Thomas North, mais principalement en France Jacques Amyot assurent à Plutarque une popularité aussi vivante, aussi durable que celle des écrivains les plus connus, les plus aimés {5} . D’où vient cette faveur singulière ? N’est-ce pas du penchant irrésistible, qui nous porte à nous intéresser à l’homme au point que le reste nous est, pour ainsi dire, étranger ? Disposition naturelle, qui explique le goût universel des peuples pour la poésie dramatique et pour les fictions romanesques, où l’on retrouve une image de la vie humaine, un miroir dans lequel se reproduisent les caractères et les passions. Or, à le bien prendre, que sont les biographies de Plutarque, sinon des drames, parfois même des romans, qui représentent au vif, comme sur une scène où l’imagination se joint à la réalité, la peinture originale et vraie de faits possibles, unie, comme le veut Montaigne, [iii] à une sorte d’anatomie philosophique du cœur humain ? Il ne faut donc pas s’étonner qu’on en revienne toujours aux biographies de Plutarque. Aucune lecture n’est à la fois plus instructive et plus attachante : c’est le charme et les délices des jeunes gens, des hommes faits et des vieillards. Guerriers, hommes d’État, littérateurs, artistes y trouvent des exemples, des conseils, des inspirations. Ses personnages vivent, parlent, agissent : on les voit, on les pratique, on devise avec eux : l’illusion est complète. Il suit de là que nul écrivain n’a jamais eu d’action plus efficace et plus continue sur le génie des masses ou sur les caractères individuels. L’esprit de Plutarque, ses réflexions, ses tableaux se concentrent, comme en un foyer, dans l’âme de Shakspeare, de Montaigne, de Montesquieu, de J. J. Rousseau, qui en font rayonner autour d’eux la lumière. Et de quelle ardeur, de quelle fierté n’a-t-il pas animé le cœur de nobles héros, de mâles héroïnes? N’allons pas bien loin pour en trouver des exemples. M me  Roland qui, dès l’âge de neuf ans, fait de Plutarque sa « véritable pâture {6} , » apprend dans son livre à aimer d’un amour enthousiaste et pur la liberté qu’elle salue, en mourant, d’un mélancolique regret ; Charlotte Corday {7} y puise le courage stoïque qui la porte à « sacrifier sa vie contre celle de Marat pour sauver son pays ; » Kléber {8} , un véritable héros des temps antiques, lecteur assidu et