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L'Invention de l'autobiographie d'Hésiode à Saint Augustin

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Livres
390 pages

Description

Les formes littéraires du roman et de l’autobiographie ont en commun de n’être guère représentées dans la Grèce classique et de s’être constituées à partir de l’époque hellénistique et romaine. Elles ne cesseront plus, par la suite, de jouer un rôle dans la culture européenne. Elles offrent des éléments de réflexion importants sur l’apport des sciences de l’Antiquité.

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Date de parution 01 avril 2018
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EAN13 9782728827831
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Langue Français

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Sommaire
Avant-propos MàÈ-FàÇôŝÈ Baslez, PÈ Hoffmann È LàûÈ Pernot 1 – Esquisses archaïques et classiques Là GçÈ àqûÈ à--ÈÈ çôû ’àûôôgàÈ ? MôqûÈ Trédé-Boulmer UŝàgÈ È à ÈÈ ÈŝôÈ È àûôôgàÈ àŝ à ôŝÈYqûÈ àçàqûÈ JÈà Schneider Là LÈÈ VII È Pàô, ûÈ àûôôgàÈ ? Lûç Brisson DôŝÈ à û-êÈ PÈÈ Carlier 2 – Le moi dans l’histoire et dans les documents politiques TÈŝ È ’ŝôÈ, Èŝ È ’ŝôÈ CàÈÈ Darbo-Peschanski ÉçûÈ ôûÈàÈ È àôŝ àûôôgàqûÈŝ :’àô Èŝ ŝçôŝ gÈçqûÈŝ MàÈ-FàÇôŝÈ Baslez PàÈ È ŝô-êÈ àŝ à ç ’AÈŝ : ’ÈXÈÈ û çÈôôqûÈ ôû Pàôŝ È SÈôŝ FàÇôŝ Lefèvre LesCommentairesÈ Cŝà : àûôôgàÈ, ôÈŝ ôû ŝôÈ ? FàÇôŝ Bérard LesRes gestae’AûgûŝÈ, ôû Èŝ ûàçÈŝ È ’gôŝÈ ôqûÈ JÈà-MàÈ André À ôôŝ ÈŝRes Gestae Divi Augusti: àgÈ È ôûÈàûàŝ à ÈŝÈ ôqûÈ MàçÈ LeGlay(†)
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3 – Juifs et chrétiens LÈ ôûÈ ç àûôôgàqûÈ çÈZ Fàûŝ JôŝÈ MÈÈ Hadas-Lebel AŝÈçŝ àûôôgàqûÈŝ àŝ Èŝ ÉÈŝ È ’àÔÈ Pàû HÈ DôqûÈ Saffrey Sà Jûŝ È Èŝ Èàŝ È à ÈçÈçÈ A Wartelle FgûÈŝ û « jÈ » È jÈûX È gûÈŝ àŝ ÈŝApologies’AààŝÈ :àûX àôÈŝ È ’àûôôgàÈ annick Martin Tôŝ àûôôgàÈŝ È ŝà GgôÈ È NàZàçÈ JÈà Bernardi LesConfessions’Aûgûŝ, àûôôgàÈ àû ŝÈ JÈà-CàûÈ Fredouille 4 – Poètes, sophistes et philosophes OÈ : àûôôgàÈ È àôôgÈ àŝ Èŝ œûÈŝ È ’ÈX MàÈ-FàÇôŝÈ Delpeyroux LÈŝ çŝ È ôYàgÈ È Dô CYŝôŝôÈ : à È çô FàÇôŝ Jouan e QûàÈ ŝYÈŝ ’àûôôgàÈ àû ii ŝçÈ àŝ J.-C. : AÈûŝ AŝÈ,LûçÈ, Màç AûÈ, GàÈ JàçqûÈŝ Bompaire PàÈ È ŝô ôû ôûÈ ŝô DÈû : È çàŝ ’AÈûŝ AŝÈ (û jôûà È È ŝÈŝ ûŝ àûXDiscours sacrésÈ ’ôÈûû Èû AŝKôŝ) MàÈ-HÈÈÈ Quet LÈ « jÈ » È LûçÈ SûZàÈ Saïd LÈ ÈŝôàgÈ È PôŝàÈ àŝ àVie d’Apollonios de Tyane:àûôôà È ’àûÈû È ôgàÈ Aà Billault L’àûôôgàÈ â ’ôqûÈ È à SÈçôÈ SôŝqûÈ : qûÈqûÈŝ çôçûŝôŝ B. P. Reardon FàgÈŝ àûôôgàqûÈŝ àŝ ’œûÈ È JûÈ MôqûÈ Alexandre Làôŝ È ’àûôôgàÈ àgqûÈ BÈà Schouler À à çôûÈÈ È ’àûôôgàÈ SôÈ Follet Index
Avant-propos
MàÈ-FàÇôŝÈ Baslez, PÈ HoffmannÈ LàûÈ Pernot
AŝLe Monde du roman grec, ’ÉqûÈ È ÈçÈçÈ ŝû ’ÈŝÈ ôŝçàŝŝqûÈ È ’ÉçôÈ ôàÈ ŝûÈûÈ à çôŝ, ôû ŝô ÈûXÈ çôôqûÈ (14-16 jû 1990), È ŝÈ ÈçÈ ŝû È È È ’àûôôgàÈ àŝ ’Aqû. UÈ gàÈ ŝàçÈ ŝàÈ ààÈÈ çÈŝ ÈûX ŝûjÈŝ, ûŝqûÈ È ÈÈ ôûŝ àŝôà àŝ ’ûÈŝ È à îçô, àŝ qûÈ ’àûÈ ôûŝ çôÈ â à ÈçÈçÈ Èŝ ŝ Èŝ. Màŝ ÈÈŝ ŝô Èŝ ûŝÈŝ È ’Èŝ, qûÈ ’àgàô È È ψεῦδος ÈÈ ûÈ gàÈ àçÈ àŝ Èŝ Èŝ û « jÈ », ôû çôÈ Èŝ ôàŝ ÈàÈ àgÈÈ à à. C’Èŝ ôç û Èû à êÈ ÈçÈçÈ qû ŝÈ ôûŝû, ’û ôûÈ â ’àûÈ, È ûÈ ÈqûêÈ ûŝçàÈ ŝû Èŝ ôÈŝ àÈŝ àŝ Èû ÈôÈÈ àÈ È ôà. CÈŝ ÈûX ôÈŝ, ôà È àûôôgàÈ, ô È çôû È ’êÈ gûÈ ÈŝÈÈŝ àŝ à GçÈ çàŝŝqûÈ È È ŝ’êÈ çôŝûÈŝ â à È ’ôqûÈ ÈŝqûÈ È ôàÈ. EÈŝ È ÈàÈ ûŝ çÈŝŝÈ, à à ŝûÈ, È jôûÈ û ÔÈ àŝ à çûûÈ ÈûôÈÈ ; È ’ô çôà Èû ôàçÈ â ’ôqûÈ ôÈÈ. Aŝ ’Aqû È àÈ ŝÈ È--ÈÈ çàçÈ È ôÈ. Rôà È àûôôgàÈ ôÈ ÈûX Èŝ È ÈXô ŝû ’àô Èŝ ŝçÈçÈŝ È ’Aqû, È ŝgûÈÈ È ’Aqû ôŝçàŝŝqûÈ, â à çôÈŝô È à çûûÈ û ôÈ ôÈÈ. 1 Là ôÈ àà  àçÈ àûÈôŝ à È È ôàÈà È GÈôg Mŝçqû, ŝ 1907, Èçôû Èŝ ÈŝqûŝŝÈŝ àûôôgàqûÈŝ ô ŝÈûÈÈ àŝ à àûÈ çàŝŝqûÈ, â àÈŝ Èŝ àôôgÈŝ ôû Èŝ jôûàûX È ôYàgÈ, màis àussi dàns lesRes gestae’AûgûŝÈ ôû Èŝ ŝ È àÈŝ, È çàÈŝ È ôûÈ È È ôÈŝ ÈŝôÈŝ – Èŝ, ὑπομνήματα,commentariiqûÈ H. PÈÈ È F. JàçôY ààÈ ŝ â à ŝôŝô Èŝ ŝçàŝÈŝ. LÈŝ
1 G. Mŝç,Geschichte der Autobiographie, I :Das Altertum, 1 ô., LÈZg, TÈûÈ, 1907 ; e 2 ô., Fàçô, SçûÈ-BûKÈ, 3 ., 1949-1950.
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Avant-propos
ŝçôŝ, Èŝ gàÈŝ, Èŝ àYûŝ, Èŝ àgÈŝ ÈàÈ ŝôàŝ àŝ Èû çà ’Èŝgàô àû êÈ È qûÈ Èŝ œûÈŝ çàŝŝqûÈŝ. E jâ çÈàÈŝ çôçûŝôŝ ŝ’ôŝàÈ qûà àûX çôôŝ ’çûÈ àçûÈŝ â ’Aqû, ûŝqûÈ È « ô » ŝÈ ûà àûÈÈÈ àŝ û « ôûŝ » Èŝôàŝ È qûÈ ’àûôôgàÈ ôçôà çôÈ û ç ûÔ qûÈ çôÈ ûÈ ôŝÈçô. E Mŝç ôôŝà û ŝçà ÈXçà ’ÈŝÈÈ È ÈÈà ’ôàçÈ Èŝ ôÈŝ ôÈàûX àŝ ’àôàô û gÈÈ, ŝû È 2 çÈà à Aàô Môgàô , ’àûÈû ÈSagesses barbares. L’ÈgÈçÈ È ’àûôôgàÈ àà ôç ŝûÈ È ÈÈŝ àôŝ çûûÈÈŝ, àûŝŝ È qûÈ È ûŝÈûŝ gÈÈŝ àÈŝ, È ’ÈqûêÈ È ŝàûà È ŝôàŝ È ôû à Nçôàŝ È Dààŝ ôû à Fàûŝ JôŝÈ. C’Èŝ àûŝŝ qûÈ ’ÈŝÈ ôŝçàŝŝqûÈ Èŝ àÈà ÈûX çôû È àû, qûÈ ŝô çôÈXÈ ŝôçà È çûûÈ Èŝ àç ôû û-êÈ. Mŝç û àççôà ôŝ ’ôàçÈ, àŝ  Èŝ ôŝŝÈ ’àg à ÈŝÈçÈ – çÈ qû û ’û Èŝ ûŝ È çÈ çôôqûÈ. LÈ àÈ gàqûÈ, ô  àà ÈÇû ’ê, à çû È ôûÈ È ôûÈ û çà È ÈXô, ûŝ àŝÈ qûÈ Mŝç È È ŝûôŝà, ŝû Èŝ çôôŝ àŝ ÈŝqûÈÈŝ ’ôÈ àqûÈ ŝÈ àçôÈ. Cà ŝ à  È ’ôqûÈ çàŝŝqûÈ, ’gàÈ ôçÈÈ àÈŝÈ qûÈ ’ô ôûŝŝà Èŝcurriculum vitaedétàillés È ôgÈûX, àŝ qûÈ ’gàÈ ÈgÈûŝÈ È È ÈçÈ ’ÈgÈçÈ È ’û, ààÈÈ àûX àôYÈŝ È àûX ὑπομνήματα qûÈ ’ô çôŝÈ àûÈÈÈ çôÈ Èŝ ÈÈŝ àûçÈŝ àûôôgàqûÈŝ. DÈ ûŝ, Èŝ àûÈûŝ jûŝ È çÈŝ ŝô àÈà ÈûX gŝ â ’ôûô gàÈ È à àûÈ È Èŝ Èàŝ, ŝ È qûÈ ÈŝConfessionsd’augustin ’àààŝŝÈ ûŝ çôÈ û ôûÈ ŝô. O ’ŝÈ ûŝ â à ûÈ àô ÈÈ ÈŝLettresÈ Pàô È Èŝ ÉÈŝ È ŝà Pàû,  â çÈçÈ dàns lesDiscours sacrés’AÈûŝ AŝÈ û ôÈ â ’àûôôgàÈ çôÇûÈ çôÈ ’ŝôÈ ’ûÈ áÈ. Aŝ I’ÈàÈ Èŝ ôÈŝ àûôôgàqûÈŝ çû- ŝôàŝ, â çÔ Èŝ àôôgÈŝ, Èŝ ôÈŝ È Èŝ çôÈŝŝôŝ, Èŝ gàÈŝ, Èŝ ŝçôŝ ûàÈŝ, ôÈŝ ôû ôôqûÈŝ, Èŝ çŝ 3 È çôÈŝôŝ ôû È çŝÈŝ ÈûÈŝ.
2 A. Môgàô,The Development of Greek Biography, CàgÈ (Màŝŝ.), Hàà UÈŝY PÈŝŝ, 1971 ; à. . E. Oûô,La Naissance de la biographie en Grèce anciennÈ, Sàŝôûg, Cç, 1991. Vô àûŝŝ A. Môgàô, « MàçÈ Màûŝŝ à È qûÈŝ ô È Èŝô  GÈÈK ôgàY à àûôôgàY »,  M. CàÈŝ, S. Côŝ È S. LûKÈ (.),The Category of the Person, CàgÈ, CàgÈ UÈŝY PÈŝŝ, 1985, . 83-92. 3 A. SZôô, « AûôôgàÈ »,Reallexikon für AnIke und Christentum, I, Sûgà, HÈŝÈà, 1950, çô. 1050-1055.
Avant-propos
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4 Côŝ Èŝ ôŝ êÈŝ È P. LÈjÈûÈ, àûXqûÈŝ ŝÈ È Èàûçôû ’àûÈûŝ û ŝÈ ôûÈ : « DÉFINITION : ç ôŝÈç È ôŝÈ qû’ûÈ ÈŝôÈ ÈÈ à È ŝà ôÈ ÈXŝÈçÈ, ôŝqû’ÈÈ È ’àççÈ ŝû ŝà È ûÈÈ, È àçûÈ ŝû ’ŝôÈ È ŝà Èŝôà », Le Pacte autobiographique(Pàŝ, LÈ SÈû, 1975), . 14. Vô àûŝŝ, û êÈ àûÈû, Je est un autre.L’autobiographie, de la liTérature aux médias(Pàŝ, LÈ SÈû, 1980) ;Moi aussi(Pàŝ, LÈ SÈû, 1986). PÈ LÈjÈûÈ à È ôûû ŝÈ ’ûÈ Èŝ ŝàçÈŝ È çÈ çôôqûÈ : qû’ È ŝô çàÈûÈûŝÈÈ ÈÈç. 5 Vô G. Gûŝô,Lignes de vie, . I :Les Écritures du moi; . II :Auto-bio-graphie, Pàŝ, OÈ Jàçô, 1991, 2 ô. (ô. 1, . 57, ôû à ôûÈ çÈ ç).
9
1
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Avant-propos
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6 CÈ È, qû Èŝ àû çœû È ’ÈXÈçÈ ŝûÈÈ È ’Aqû, à  ààYŝ à PÈÈ e Hàô, àŝ ŝô ÈExercices spirituels et philosophie anIque., 1987,, Pàŝ, A MçÈ, 2 ôàÈ . 37-47.