L'utopie

Fichesdelecture.Com, Sophie Lecomte

Description

Cette fiche de lecture sur L'Utopie de Thomas More propose une analyse complète de l'oeuvre :

• un résumé de L'Utopie
• une analyse des personnages
• une présentation des axes d'analyse de L'Utopie de Thomas More

Notre fiche de lecture sur L'Utopie de Thomas More a été rédigée par un professeur de français.

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Informations

• Publié par: FichesDeLecture.com
• Date de parution: 08 juin 2015
• Nombre de lectures: 2
• EAN13: 9782511032800
• Langue: Français

Extrait

L Utopie
Thomas More
I. INTRODUCTION
L Utopie (De optimo rei publicae statu, deque nova insula Utopia) est un ouvrage de Thomas More, paru au d but du XVI e si cle (1516).
L uvre de cet ami d rasme a connu un grand succ s d s le d part, pour plusieurs raisons : on peut d j relever l originalit du concept d " utopie l poque, mais aussi sa capacit de d nonciation et de r flexion sur les m urs de son poque. Plus tard, des conomistes reprendront quelques-unes de ses id es en mati re de conceptions conomiques de la soci t .
L Utopie a t tr s t t traduite dans de nombreuses langues, et r dit e maintes fois, preuve de son succ s. Quant au terme " utopie proprement parler, il a ensuite t la base de nombreuses constructions id ologiques, notamment au c ur des syst mes socialistes et communistes des ann es plus r centes.
II. R SUM
Thomas More, qui se pr sente dans son livre comme un fonctionnaire vivant Londres, crit une lettre son ami, l diteur Peter Giles. Il souhaite que Giles publie L Utopie . L ouvrage constitue une chronique de l une de leurs conversations avec un home nomm Rapha l Hythlod e. More comme Giles sont des personnes r elles, transform es en personnages de fiction par l auteur. En revanche, Rapha l est une invention totale.
Livre I
La premi re partie de l ouvrage raconte la rencontre entre More, Giles et le fameux Hythlod e, et ne fait qu voquer rapidement l le d Utopie. C est lors d une visite de Thomas More son ami qui habite Anvers, que ce dernier lui pr sente Hythlod e. Rapha l est un grand voyageur ; il est portugais et a travers bien des pays et des oc ans, aux c t s notamment d Amerigo Vespucci, l explorateur italien. C est vers le Nouveau Monde et ses territoires qu Hythlod e a " d couvert Utopie.
L homme est bavard, et Thomas More, comme, Giles peut peine placer un mot dans la conversation. Ils coutent donc Hythlod e donner son avis sur de nombreux sujets : les coutumes europ ennes compar es celles de l le d Utopie, les probl mes li s l conomie et la politique, les questions de propri t priv e D j , ses arguments surprennent les deux amis, qui d couvrent une soci t d Utopie bien diff rente de l Europe. Toutefois, les deux hommes se gardent bien de montrer un accord total avec les politiques en vigueur sur l le d Utopie. Mais ils s int ressent v ritablement la vie de cette derni re. Ils d jeunent alors ensemble ; la suite de leur conversation nous est relat e dans le second livre.
Livre II
La seconde partie du roman rel ve beaucoup moins du dialogue, puisque Hythlod e monopolise la parole, et il est tr s peu interrompu. Il voque alors l histoire de l le d Utopie, sa constitution et toutes les m urs et lois qui organisent sa soci t ; il passe aussi en revue les croyances des habitants, ainsi que la mani re dont l conomie se d ploie.
On apprend ainsi qu un d nomm Utopus est l origine de cette soci t . Ce g n ral aurait conquis et organis l le il y a des si cles de cela, et aurait ainsi transform un peuple primitif et une nature sauvage en le civilis e et extr mement bien construite. C est de son nom qu est tir e l appellation de l le, " Utopie . l origine, il ne s agissait pas d une le, mais d un bout de terre rattach au continent, Abraxa. Utopus voulait prouver qu on pouvait conqu rir la nature et d velopper les capacit s humaines : il cr a alors une le par l interm diaire d un isthme, afin qu elle soit isol e et physiquement, et symboliquement, du reste du monde.
Hythlod e souligne alors quel point les habitants actuels d Utopie ont conserv les valeurs et les plans initialement pr vus par Utopus. Ainsi, les gouvernants sont galement des hommes de savoir. Ou encore, tout ce qui rel ve des traditions, des m urs, de la religion, ou encore de l ducation et des langues, est identique en tout point de l le, qui comporte pourtant cinquante-quatre villes, et dont la capitale est Amaurot. L uniformit est donc une r gle de base en Utopie. Cela implique pourtant une disparition progressive de l individualit , puisque toutes les lois et les r gles limitent l expression personnelle et r gulent les d cisions des habitants, m me priv es. Ainsi, dans l ordre conomique des choses, un enfant peut tre attribu une autre famille que la sienne propre, s il d sire apprendre un autre m tier que celui de ses parents.