La Légende des sept Dormans – suivi d annexes
166 pages
Français

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La Légende des sept Dormans – suivi d'annexes , livre ebook

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Description

Nouvelle édition 2019 sans DRM de La légende des sept Dormans de Alexandre Dumas augmentée d'annexes (Dumas, sa vie, son temps, son œuvre par de Bury).

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Informations

Publié par
Nombre de lectures 1
EAN13 9791027302352
Langue Français

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Extrait

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LISTE DES TITRES
ARVENSA ÉDITIONS NOTE DE L’ÉDITEUR CATALOGUE DES ŒUVRES COMPLÈTES NUMÉRIQUES
LA LÉGENDE DES SEPT DORMANS
ALEXANDRE DUMAS – SA VIE, SON TEMPS, SON ŒUVRE
Alexandre Dumas : Œuvres complètes Retour à la liste des œuvres
LALÉGENDE [6] DES SEPT DORMANS
Pour toutes remarques ou suggestions : editions@arvensa.com Ou rendez-vous sur : www.arvensa.com
La présente nouvelle est extraite de La revue du 25 mars 1844, pages 484-491. ***
LA LÉGENDE DES SEPT DORMANS[6] Liste des titres
Présentation
Alexandre Dumas s'inspire ici de la célèbre légende de l'Église grecque. [7] Les sept Dormanss l'empereur Dèce, et quiétaient les sept martyrs, qui reçurent la mort sou [8] ayant été ensevelis dans une caverne, y sommeillèrent pendant près de deux siècles.
LA LÉGENDE DES SEPT DORMANS[6] Liste des titres
La légende
En ce temps-là, c’est à dire en l’an 249 après J.-C., Trajanus Decius reçut, sous Philippe l’Arabe, le gouvernement de la Moésie. Là, ses soldats le nommèrent empereur et lui firent prendre la pourpre. Mais, pour garder ce titre, il fallait le disputer à Philippe, et les deux rivaux, à la tête de leurs légions, en vinrent à une bataille, près de Vérone, où Philippe fut tué. Decius resta vainqueur. Le sénat ratifia ce que les soldats avaient fait, le peuple ce que voulait le sénat, et Decius conserva l’empire. Cependant l’élu de la victoire ne devait pas être l’élu de Dieu. Depuis deux siècles et demi il s’était passé des choses qui, si ce n’était tout de suite, du moins dans l’avenir devaient changer la face du monde. D’abord, à Bethléem était né un homme à qui nous av ons donné le nom de Sauveur, d’une femme qui avait nom Marie. En vain Hérode voulut l’ envelopper dans le massacre des innocents ; l’enfant de Dieu fut élevé à Nazareth, et le tyran mourut. Pendant trente ans, celui que les mages avaient adoré dans son berceau, travailla comme un obscur artisan ; puis, quand vint Tibère, il se révéla tout à coup et surgit comme une divine antithèse de son obscurité. Alors il prêcha dans toutes les villes de la Judée, répandant sa parole sur le monde comme Dieu répandait la manne dans le désert. Saint dans ses paroles et saint dans sa vie, trois ans il marcha relevant les faibles, rendant les aveugles au jour, ramenant les morts à la vie, ranimant le cadavre du corps pour Lazare et le cadavre de l’âme pour Madeleine, suivi comme un sauveur, écouté comme un dieu, jusqu’à ce qu’enfin, renié de ses disciples, abandonné de Pierre, trahi de Judas, il fut condamné comme un criminel et mourut comme un esclave. Cependant, après son fils martyr, Dieu envoya des empereurs impies, comme après les semailles il pourrait faire tomber sur la terre une neige qui, au lieu de les étouffer, les féconderait. Pendant quelque temps le monde ne fut plein que des débordements de ces hommes qui commençaient la décadence de cet empire romain sur les débris duquel le Seigneur devait placer le trône pontifical et le siège de sa volonté. Et tous les empereurs, une fois arrivés à l’empire, étaient pris d’un vertige comme un homme trop faible, placé sur un trop haut sommet ; et mesurant la distance qui les séparait de la terre avec celle qui les séparait du ciel, ils se croyaient, dans leur orgueil insensé, plus près des dieux que des hommes. Alors ils emplissaient l’Olympe de leurs pa ssions, dont ils faisaient des divinités, ne comprenant pas qu’un jour ce ciel, si vaste qu’il fût, craquerait sous le nombre. Et pendant que, sur ce sommet où ils se plaçaient, un souffle de vertige les rendait fous, une brise d’espérance passait en dessous d’eux, que faisaient germer les semences du Sauveur. En effet, saint Pierre avait recueilli les paroles de celui qu’il avait renié et les répandait à son tour. Les douze élus se montraient dans leur sentier divin, jusqu’à ce que vint Néron qui, du premier apôtre, fit le premier martyr. À compter de ce moment, il y eut lutte entre l’empi re et Dieu. À mesure que la loi céleste se répandait sur les peuples, la persécution s’étendait de son côté sur eux, si bien qu’elle complétait leur gloire ; car tous ces hommes, qui étaient venus en disant : « J’annonce », mouraient en disant : « Je prouve ». Aussi les enfants du Seigneur augmentaient tous les jours ; les villes se dépeuplaient pour les catacombes, qui se dépeuplaient elles-mêmes pou r les cirques. Mais ils se renouvelaient sans cesse, plus forts et plus nombreux, s’augmentant de tous ceux qui jusqu’alors n’avaient eu que des maîtres cruels, et qui se jetaient avec amour dans cette nouvelle religion qui leur promettait un Dieu juste ; de tous ceux qui n’avaient été sur la terre que les enfants des hommes et que leur martyre faisait les enfants du Seigneur : de sorte que la lumière de ce radieux Orient grandissant toujours, elle éclairait déjà presque la moitié du monde. Puis, aux empereurs trop cruels pour croire à Dieu, succédèrent les empereurs trop faibles pour croire à rien ; espèce de troupeau de bêtes fauves que la colère du Seigneur chassait devant lui, qui s’enfuyaient en criant, et se perdaient dans les ténèbres du paganisme, à mesure que les révélations grandissaient dans la clarté de la foi.
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