Poèmes fractals

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Ceci n'est pas un recueil de poèmes, c'est un essai de physique poétique, un vadémécum de chimie mystisque, bref, les carnets d'un chercheur du coeur. Voici donc une invitation à enfiler nos scaphandres, à revenir aux racines, au sud fondateur et fondamental [...] à cet âge de pureté et de complétude où le seul vrai jihad est d'amour et se mène à la quête de soi microscopique et macroscopique.

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Date de parution 04 septembre 2016
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EAN13 9782140016608
Langue Français

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Walid AMRI
Poèmes fractals
Poètes des cinq continents
Poèmes fractals
Poètes des cinq continents En hommage à Geneviève Clancy qui l’a dirigée de 1995 à 2005. La collection est actuellement dirigée par Philippe Tancelin La collectionPoètes des cinq continentsseulement révèle non les voix prometteuses de jeunes poètes mais atteste de la présence de poètes qui feront sans doute date dans la poésie francophone. Cette collection dévoile un espace d’ouverture où tant la pluralité que la qualité du traitement de la langue prennent place. Elle publie une quarantaine de titres par an. Déjà parus 674 – Anas ALAILI,Etreintes tardives -ΓήΧ΄ΘϣΕΎϗΎϨϋ, bilingue arabe-français, 2016.673 – Ben Ali SAINDOUNE,Rêveries du pays des fées, 2016. 672 – Bruno CANY,Lignes d’ombres, Poësie sceptique, 2016. 671 – Ursula BECK,Ce temps avant le silence,2016. 670 – Mutombo NKULU-N’SENGHA,Bela-Wenda. Muses telluriques du cœur de l’Afrique, 2016. 669 – Charles EBGUY,Toute la terre est ombre, 2016. 668 –William SOUNY,Malika des vertiges,2016. 667 – Christophe KOUKIS,Journal intime d’un amoureux, 2016. 666 – Arnaud DELCORTE, Stroboscopesuivi deStries, 2016. 665 –Courir dans la chair des murs, 2016. 664 – Marcelin MBOKO,Les chants de l’oubli, 2016. 663 – Louis DEYDIER,Livre des Répons, 2016. 662 – Karim MANSOUR,Intraduisibles & Fragments de mémoire, 2016. 661 – Pierre GOLDIN,À propos du nombre d’or, enquête dans un cercle d’intimes, 2016. 660 – Zahi WEHBÉ,Les Gens de la terre, 2016. 659 – Rita MORANDI,Renaissance. Vers les Terres Froides. Cieux, 2016. 658 – Guy MASSAT et Arthur RIVAS,Dao de jing, Traité des pouvoirs de la voix véritable, 2016. 657 –Tuy Ly Vuong, Prince poète du Viêtnam, Morceaux choisis traduits et présentés par Buu My, 2015.
Walid Amri Poèmes fractals
Du même auteur dans la même collection Poèmes en liberté, 2002. Sudalternesuivi deLa louve lovée, série « espace expérimental » 2006. Sol, 2010. Parole silex,2012. Sud Exsudant,2015.
Illustration en page de titre :Portrait Fractal I par Walid AmriHuile sur toile, 60 cm x 90 cm x 4 Octobre 2012.
© L’Harmattan, 2016 5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris http://www.harmattan.fr diffusion.harmattan@wanadoo.fr ISBN : 978-2-343-09838-8 EAN : 9782343098388
Les philosophes disent que le macrocosme, c’est le ciel, la terre et l’univers, et que le microcosme, c’est l’existence de l’être humain. Les mystiques disent le contraire.  Sultan Valâd
Avant-poésie Le texte qui suit est une tentative de rapprochement du beau (et par extension le domaine de l’art), du vrai (celui 1 de la science) et du bien (celui de la religion) , comme « lectures » unificatrices et révélatrices du réel. Ces barques qui, loin de se télescoper, mènent toutes au même débarcadère. Cette tentative n’est nullement la première, ni l’ultime, et toute présomptueuse fût-elle, elle devrait demeurer telle une énième recherche de ponts entre les rives, d’éléments d’osmose et de dialogue entre le savoir du corps, celui de l’esprit, et celui du cœur. A la naissance, tout fut Un. Dans ce temps pré big-bangien, il était facile de concevoir l’univers – la flamme première, asile du Tout, il n’y avait qu’elle et il n’y a toujours qu’elle, matière essentielle, brillante et ayant conscience de sa brillance. Une brillance telle une explosion silencieuse, qui dure encore, une sorte d’expansion-voyage de cette Unité primordiale du fini et de l’infini, qui n’a de cesse de se propager. Le noyau du noyau originel a ainsi vu sa lumière répandue à tous les recoins de l’univers ainsi créé sous l’effet de l’explosion, de cette étreinte de lumière, véritablement une explosion d’amour. Nous-mêmes, ainsi que la continuité de nous et qui nous entoure, recevons encore cette lumière.
1 Il est à noter ici que chacun de ces attributs peut aussi s’appliquer aux domaines de manière interchangeable, par exemple la science n’a pas le monopole du vrai, ni la religion du bien mais au contraire chaque domaine nourrit l’autre, leur approche transversale fait émerger ces attributs.
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