Rainer Maria Rilke, l'existence en figures

Gilles Guigues

Description

Le poète autrichien Rilke instaure une relation étroite entre son intériorité et le monde. Mais, pour en rendre compte, sa poésie emprunte la voie détournée des figures. Ainsi son oeuvre cherche-t-elle à exprimer au plus près l'existence de manière transformée, par une subtile mise à distance avec son objet d'attention. Sa poésie s'éclaire quand on la confronte à son importante correspondance. Rilke se confronte avec vigueur à la langue pour repousser toujours plus loin les modalités expressives.

Sujets

• Harmattan Littérature
• Littérature
• Poésie

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 janvier 2013
• Nombre de lectures: 56
• EAN13: 9782296512573
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 4 Mo

Extrait

Gilles GUIGUES

Gilles GUIGUES

,Rainer Maria Rilke l’existence en figures

Étude philosophique du poétique

Rainer Maria Rilke, l’existence en figures

© L’Harmattan, 2012 5-7, rue de l’École-polytechnique ; 75005 Paris http://www.librairieharmattan.com [e-mail] [e-mail] ISBN : 978-2-336-00587-4 EAN : 9782336005874

Gilles G UIGUES Rainer Maria Rilke, l’existence en figures Étude philosophique du poétique

Critiques Littéraires Collection dirigée par Maguy Albet Dernières parutions Jeanne-Marie CLERC,Etty Hillesum écrivain. Écrire avant Auschwitz, 2012. Ali ABDOU MDAHOMA,Le roman comorien de langue française, 2012. Mehana AMRANI,La poétique de Kateb Yacine. L’autobiographie au service de l’Histoire, 2012. Tommaso MELDOLESI,Textes et poèmes autour de l’accident ferroviaire de Meudon, 1842. Une poésie de la catastrophe, 2012. Jean-Louis CLUSE,Saint-John Perse, le poète en ses miroirs. Le même, l’autre et le multiple, 2012. Mamadou KALIDOU BA,Nouvelles tendances du roman africain francophone contemporain (1990-2010). De la narration de la violence à la violence narrative,2012. S. SEZA-YILANCIOGLU (dir.),Nedim Gürsel. Fascination nomade, 2012. Myriam TSIMBIDY et Aurélie REZZOUK (sous la dir. de),La jeunesse au miroir. Les pouvoirs du personnage, 2012. Richard Laurent OMGBA et Désiré ATANGANA KOUNA (dir.),Utopies littéraires et création d’un monde nouveau, 2012. Jean-Louis CORNILLE,Les récits de Georges Bataille. Empreinte de Raymond Roussel, 2012. Samia SELMANI,Romans francophones et représentations du féminin, 2012. Laurence OLIVIER-MESSONNIER,Guerre et littérature de jeunesse (1913-1919). Analyse des dérives patriotiques dans les périodiques pour enfants, 2012. Ali CHIBANI,Tahar Djaout et Lounis Aït Menguellet. Temps clos et ruptures spatiales, 2012. Alexandru MATEI,Jean Echenoz et la distance intérieure, 2012.

« Vous dire l’existence ici, je ne le saurai sans doute jamais, chère amie (ceci est réservé au langage des anges pour se faire entendre des hommes) ; mais quand je vous disque cela est, et que celaexiste, vous devez me croire coûte que coûte. » Rainer Maria Rilke

Prologue  On a voulu confronter l’œuvre de Rainer Maria Rilke à une lecture philosophique pour trouver un point de ralliement entre poésie et philosophie, une analogie entre les termes : dans le rapport ontologique que le poème entretient avec la vérité, se dépasse la réalité brute du monde. Parce qu’elle recèle quelque chose d’opaque, la réalité ne s’appréhende, en vérité, que dans l’affinage du poème. De la sorte, le poème fait accéder la réalité à une forme de vérité, dans la fiction qu’il installe entre le poète et le monde. D’où il ressort que la fiction du poème, accueil du dicible et de l’indicible, restitue quelque chose du rapport philosophique au monde en le problématisant : « Le poème évoque un monde, mais la réalité, si suggestive soit-elle, qui se présente là, a le caractère d’une 1 fiction. » Cela signifie que convoquer le monde dans le 1 », inTémoignage et affirmation Voir Hans-Georg Gadamer, « Le témoignage, Paris, Aubier Montaigne, 1972, p. 163.

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