Hermann Hesse lecteur de Friedrich Nietzsche

Béatrice Poulain

Description

Héritière de Goethe et de Schiller, l'oeuvre d'Hermann Hesse a su relever le défi du désastre de la guerre en osant dégager, au coeur de la culture, une poétique de l'allégresse. Sa lecture de Nietzsche la lui révèle sous la figure de Dionysos, capable d'affronter le tragique sans succomber à la mélancolie. Du Loup des steppes au Jeu des perles de verre, sa lecture de l'histoire des idées et son écriture utopique se conjuguent pour initier aux figures de cette allégresse, destinées à dévoiler à chacun ses propres possibilités de bonheur. Cette lecture critique de Nietzsche fait ainsi émerger un autre Nietzsche et un autre Hesse. Elle établit l'actualité de l'allégresse, car elle est au coeur de toute créativité.

Sujets

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Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 29 mars 2019
• Nombre de lectures: 2
• EAN13: 9782140118043
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

départ de Goethe et de Schiller, elle a pourtant relevé le déI du désastre

sous la Igure de Dionysos, capable d’affronter le tragique grec sans succomber à une quelconque mélancolie ou nostalgie. Loin d’aduler en lui la jouissance de soi encore présente dans la Igure de Zarathoustra,

lui-même, à une lecture-écriture de soi qui ne fasse parler que ce qu’il

aux Igures allégoriques de cette allégresse, destinées à dévoiler à chacun ses propres possibilités de bonheur. Cette lecture critique de Nietzsche fait ainsi émerger un tout autre

l’actualité de leur esthétique du bonheur, elle établit l’actualité de

Béatrice Poulain

HERMANN HESSE LECTEUR CRITIQUE DE FRIEDRICH NIETZSCHE

L’actualité de l’allégresse

Hermann Hesse lecteur critique de Friedrich Nietzsche

L’actualité de l’allégresse

L A PHILOSOPHIE EN COMMUN Collection dirigée par S Douailler, J. Poulain et P. Vermeren

Nourri tropexclusivementpar la vie solitaire de lapensée, l’exercice de la réflexion a souvent voué lesphilosophes à un individualisme forcené, renforcépar le culte de l’écriture. Lesquerelles engendréespar l’adulation de l’originalitéyont tropaisément supplanté tout débatpolitique théorique. Notre siècle a découvert l’enracinement de lapensée dans le langage. S’invalidait et tombait du même coup en désuétude cet étrange usage du jugement où le désir de tout soumettre à la critique du vraiy soustrayait royalement ses propres résultats. Condamnées également à l’éclatement, les diverses traditionsphilosophiques se voyaient contraintes de franchir les frontières de langue et de culturequi les enserraient encore. La crise des fondements scientifiques, la falsification des divers régimespolitiques, la neutralisation des sciences humaines et l’explosion technologique ont fait apparaître de leur côté leurs faillites, induisant à reporter leurs espoirs sur la philosophie, autorisant à attendre dupartage critique de la véritéjusqu’à la satisfaction des exigences sociales de justice et de liberté. Le débat critique se reconnaissait être une forme de vie. Ce bouleversement enprofondeur de la culture a ramené lesphilosophes à la pratique orale de l’argumentation, faisant surgir des institutions comme l’École de Korcula(Yougoslavie), le Collège international de Philosophie (Paris) ou l’Institut de Philosophie(Madrid). L’objectif de cette collection est de rendre accessibles les fruits de cepartage en commun dujugement de vérité. Il est d’affronter et de surmonter cequi, dans la crise de civilisation que nous vivons tous, dérive de la dénégation et du refoulement de ce partage du jugement.

Béatrice P OULAIN Hermann Hesse lecteur critique de Friedrich Nietzsche L’actualité de l’allégresse

© L’Harmattan, 2019 5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris www.editions-harmattan.fr ISBN : 978-2-343-16985-9 EAN : 9782343169859

Cur. Dem Dém Erz.

G GL HL Jeu KL KLf Kurg. KW LS ML NG NGf NR PC PdG R Siddh. St UR VN VO W

ABRÉVIATIONS des ouvrages d’Hermann HESSE Le Curiste Demian Démian Der Erzähler in :Aus Kinderzeiten - Gesammelte Erzählungen I Gertrud Das Glasperlenspiel Hermann Lauscher Le Jeu des perles de verre Klingsors letzter Sommer Le Dernier été de Klingsor Der Kurgast Klein und Wagner Le Loup des steppes Die Morgenlandfahrt Narziß und Goldmund Narcisse et Goldmund Die Nürnberger Reise Peter Camenzind Politik des Gewissens Roßhalde Siddhartha Der Steppenwolf Unterm Rad Le Voyage à Nuremberg Le Voyage en Orient Wenkenhof, in :Aus Kinderzeiten – Gesammelte Erzählungen I

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AC ACf Aur BM CI CrI DD EH EHf FWa FW GB GS GT GD GM Gm Hth KSA MAM NF NT NW NWf NT PDD UB Zar Zf

ABRÉVIATIONS des ouvrages de Friedrich Nietzsche Der Antichrist L’Antéchrist Aurore Par-delà Bien et Mal Considérations Inactuelles Le Crépuscule des idoles Dionysos-Dithyramben Ecce Homo Ecce Homo(tr. fr.) Der Fall Wagner Die Fröhliche Wissenschaft Jenseits von Gut und Böse Le Gai savoir Die Geburt der Tragödie Götzen-Dämmerung Zur Genealogie der Moral La Généalogie de la morale Humain trop Humain Kritische Studienausgabe Menschliches Allzumenschliches Nachgelassene Fragmente La Naissance de la Tragédie Nietzsche contra Wagner Nietzsche contre Wagner(tr. fr.) La Naissance de la Tragédie Poèmes et dithyrambes pour Dionysos Unzeitgemäße Betrachtungen Also sprach Zarathustra Ainsi parlait Zarathoustra

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Hermann Hesse, disciple de Friedrich Nietzsche ? Face à l’écrivain de langue allemande le plus lu à l’étranger, la critique allemande ne sait plus sur quel pied danser, et de fait, traîne les pieds. Le prix Nobel attribué à Hermann Hesse en 1946 ne saurait, aux yeux contemporains embarrassés, avoir trait qu’à l’homme, dont la lucidité du regard et la fermeté de l’attitude politiques avant et pendant les années noires de l’histoire allemande ne sont plus guère contestables depuis la parution en 1977 et 1981 desEcrits politiquespar Volker Michels aux éditions édités Suhrkamp. Dans une discordance fâcheuse, l’œuvre elle-même condenserait au contraire tous les défauts majeurs des écrivains mineurs n’ayant su entrer avec clairvoyance dans la modernité : inclassable en raison de l’absence d’écrits théoriques ou de positions esthétiques vérifiables, de l’inexistence donc de toute poétique légitimatrice, cet épigone en tous genres laisserait sur le plan thématique libre cours à ses tendances escapistes en usant d’une langue simpliste, mais hypnotique, regorgeant de termes et de tournures kitsch inqualifiables dans un contexte politique interdisant leur emploi du fait de leur récupération idéologique manifeste. Aujourd’hui encore, les « communes » de lecteurs de ce « gourou » littéraire exprimeraient à travers le monde une regrettable tendance globale à préférer les joies faciles d’une « littérature d’ascenseur » à l’exercice d’un esprit critique et à une participation politique active et responsable aux processus démocratiques survivants.

Une telle lecture se laisse abuser par la limpidité de la langue hesséenne, par une « simplicité », une « clarté sensorielle » (Volker Michels) qui lui paraissent obéir passivement, « naïvement », aux canons classiques de la « simplicité, de la clarté et de la grâce » (H. Gröger) alors qu’elles sont épure ludique et savante issue d’une pensée poétique complexe qui d’entrée de jeu s’orchestre sous le signe de la Heiterkeit, de l’allégresse. Loin de « témoigner d’un potentiel analytique déficitaire » (H. Gröger), la « littérature » d’Hermann Hesse est, à l’inverse des conclusions du germaniste K.-P. Philippi (Université de Tübingen), si « hautement réflexive sur le plan esthétique » qu’elle est, selon ses propres critères universitaires de jugement esthétique, l’incarnation même de la « modernité » qu’il lui refuse : l’écriture hesséenne se réfléchit elle-même dans l’écriture, elle est poétologique ou n’est pas. En effet, elle s’écrit dans l’urgence. D’abord diffuse, celle-ci se concrétise brutalement fin 1914 et se laisse alors nommer : l’urgence naît du politique. Le questionnement poétique a pour

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