L'exostisme indochinois dans la littérature française

Louis Malleret

Description

L'Exotisme indochinois dans la littérature française depuis 1860, publié en 1934 par Louis Malleret, reste un ouvrage de référence par l'ampleur de l'étude et l'originalité du point de vue choisi par l'auteur, historien, archéologue, et membre éminent de l'École française d'Extrême-Orient. Cet ouvrage est devenu introuvable, la présente édition alors présentée comme " le premier essai de synthèse historique de toutes les idées, de tous les thèmes dans les œuvres des écrivains français d'Indochine".

Sujets

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Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 15 octobre 2014
• Nombre de lectures: 77
• EAN13: 9782336359298
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 19 Mo

Extrait

LOuIS MallErET L’ExoTiSME iNdochiNoiS DANS LA LITTÉRATURE FRANÇAISE DEPUIS 1860 : TOME I

PréSENTaTION D’hENrI cOpIN ET FraNçOIS dOré AUTREMENT MÊMES avEC la COllabOraTION DE ROgEr LITTlE

L’EXOTISME INDOCHINOIS DANS LA LITTÉRATURE FRANÇAISE DEPUIS 1860

COLLECTION AUTREMENT MEMES conçue et dirigée par Roger Little Professeur émérite de Trinity College Dublin, Chevalier dans l’ordre national du mérite, Prix de l’Académie française, Grand Prix de la Francophonie en Irlande etc. Cette collection présente en réédition des textes introuvables en dehors des bibliothèques spécialisées, tombés dans le domaine public et qui traitent, dans des écrits de tous genres normalement rédigés par un écrivain blanc, des Noirs ou, plus généralement, de l’Autre. Exceptionnellement, avec le gracieux accord des ayants droit, elle accueille des textes protégés par copyright, voire inédits. Des textes étrangers traduits en français ne sont évidemment pas exclus. Il s’agit donc de mettre à la disposition du public un volet plutôt négligé du discours postcolonial (au sens large de ce terme : celui qui recouvre la période depuis l’installation des établisse- ments d’outre-mer). Le choix des textes se fait d’abord selon les qualités intrinsèques et historiques de l’ouvrage, mais tient compte aussi de l’importance à lui accorder dans la perspective contem- poraine. Chaque volume est présenté par un spécialiste qui, tout en privilégiant une optique libérale,met en valeur l’intérêt historique, sociologique, psychologique et littéraire du texte. « Tout se passe dedans, les autres, c’est notre dedans extérieur, les autres, c’est la prolongation de notre intérieur.» Sony Labou Tansi Titres parus et en préparation : voir enfin de volume

Louis Malleret L’EXOTISME INDOCHINOIS DANS LA LITTÉRATURE FRANÇAISE DEPUIS 1860 Tome I Présentation d’Henri Copin et François Doré avec la collaboration de Roger Little L’HARMATTAN

En couverture : «Marché au bord de l’eau» par Marcelino Truong © Marcelino Truong, 2014 © L’Harmattan, 2014 5-7, rue de l’École-Polytechnique, 75005 Paris http://www.librairieharmattan.com [e-mail] [e-mail] ISBN : 978-2-343-04404-0 EAN : 9782343044040

INTRODUCTIONS par Henri Copin et François Doré

Ouvrages et études d’Henri Copin L’Indochine dans la littérature fran:çaise, des années vingt à 1954 exotisme et altérité,Paris,L’Harmattan, 1996 L’Indochine des romans, Paris et Pondichéry, Kailash, 2000 Réédition, avec la collaboration de Roger Little, de Robert Delavignette (sous le pseudonyme de Louis Faivre),Toum, coll. Autrement Mêmes, Paris, L’Harmattan, 2012 Contributions à : Littératures de la Péninsule indochinoise, dir. Bernard Hue, Paris, Karthala-AUF, 1999 Robert Delavignette, savant et politique, dir. Bernard Mouralis, Anne Piriou, Paris, Karthala, 2004 : « Delavignette etl’émergence d’un humanisme colonial » Le Paris-Asie, dir. P. Blanchard, É. Deroo, Paris, La Découverte,2004 Littérature et histoire coloniale, dir. J. Weber, Paris, Les Indes savantes, 2005 : « Pour une réévaluation du corpus » Orient-Occident, la rencontre des religions dans la littérature moderne, dir. Muriel Détrie,Paris, You Feng, 2007 :« Messieurs les ancêtres, votrefils vous salue » Les Mots de la colonisation,dir. S. Dulucq, J.-F. Klein, B. Stora, Toulouse, Presses universitaires du Mirail, 2008: articles « Congaïe », « Nha Qué », « Pavillons Noirs » Les Sociétés coloniales à l’âge des Empires,dir. Jean-François Klein, Claire Laux, Paris, Ellipses, 2012 : « Sociétés coloniales au miroir de la littérature, l’exemple impérialfrançais » Siksâcakr :Journal de recherche sur le Cambodge, n° 12-13 (2010- 2011), Center for Khmer Studies, Siem Reap, Cambodge, 2013 « Sauvages et civilisés dans les vestiges d’Angkor. Quelle identité littéraire pour le Cambodge en situation coloniale ? » Indochine, des territoires et des hommes», dir. C. Bertrand, C. Herbelin, J.-F. Klein, Paris, Gallimard, Musée de l’Armée, 2013: « Le sabre et la plume » (avec Susan Dixon) ; « Le général et le sergent » «Le Vietnam dans la littérature française de l’époque coloniale», Académie des Sciences d’Outre-Mer (à paraître) « Intermédiaires etfilittérature indochinoise »,gures des marges dans la Actes du colloquePremiers entretiens d’Outre-Mer :de l’Indochine coloniale au Vietnam actuel (20-22 mars 2014), Académie des Sciences d’Outre-Mer (à paraître)

LOUIS MALLERET, EXPLORATEUR D’EXOTISME Dès les premières lignes deL’Exotisme indochinois dans la litté- rature française depuis 1860celui que, Louis Malleret évoque « hante le désir d’un destin vagabond », et qui dit le regret qu’« aujourd’hui [en 1934], en Indochine, sauf peut-être dans quelques régions mal connues du pays moï, l’aventure a cessé d’être possible ». La silhouette qu’il esquisse ainsi, c’est la sienne, celle d’un aventurier vagabond des livres, dont il souligne un trait particulier : la nostalgie de l’âge de l’exploration et de la décou- verte de cette Indochine dans laquelle il a débarqué peu avant. Lorsque paraîtL’Exotisme indochinois…Malleret a trente-trois ans, et l’on peut admirer qu’un auteur si jeune ait une si large connaissance de cette Indochine des livres, du passé et du présent. D’autant qu’il place cette somme d’érudition sous le signe fonda- teur de l’émotion liée à la découverte des récits de la première époque. Ce n’est pas seulement une émotion livresque, il insiste bien, mais d’abord et surtout une émotion sensible, celle qui naît de la lumière indochinoise, éclatante ou voilée, et des richesses d’une nature contrastée et plurielle, celle aussi qui est liée à la découverte des êtres qui peuplent l’Indochine, ces « hommes à l’âme réticente et lointaine », selon les termes de l’auteur. Elle résulte en fait des constantes interactions entre les livres, depuis les premiers récits jusqu’aux œuvres élaboréesdu roman ou de la poésie, et la réalité d’une Indochine découverte et aimée à travers sa nature et ses habitants avec leur histoire et leur culture. La littérature, ou plutôt « l’interprétation littéraire », pour le citer, lui apparaît alors comme le meilleur révélateur de toutes ces richesses croisées, aux reflets multipliés par la rencontre d’un pays et des livres qui en traitent. Pour autant, Malleret est-il le premier explorateur de l’exotisme indochinois dans la littérature française ? Sans doute n’est-il ni le seul ni le premier, mais sa situation, son projet et son approche font que son entreprise est unique. Avec sa part de subjectivité, ses représentations, voire ses préjugés, l’œuvre de Malleretreste ex- ceptionnelle, et vaut la peine d’être présentée à nouveau aux

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lecteurs d’aujourd’hui, comme une occasion de (re)découvrir cette belle étude, et de dégager aujourd’hui, en même temps que les limites que peut révéler une lecture actuelle, sa richesse et son originalité. Les jours et les travaux Né en 1901 à Clermont-Ferrand, historien de formation, sorti de l’École Normale supérieure de Saint-Cloud, Malleret arrive en Indochine, à sa demande, en 1929. Bibliothécaire de la Société des Études indochinoises (1930-1942), il en est ensuite le secrétaire général (1942-1949). Nommé en 1935 conservateur du Musée Blanchard de la Brosse, qui sera ensuite le Musée national du Vietnam, il devient membre correspondant de l’École française d’Extrême-Orient, membre permanent en 1943, puis directeur de cette institution prestigieuse en 1950, siégeant successivement à Hanoï puis à Saïgon après les accords de Genève. Outre sonœuvre de valorisation des collections du Musée, il oriente son intérêt pendant un temps vers les groupes ethniques de l’Indochine. Puis la recherche des anciennes enceintes et citadelles de Saïgon le conduit vers l’exploration archéologique de terrain, en Cochin- chine, dans le delta du Mékong. En sept ans, il découvre plus de cent trente sites dans ce qu’il appelle, dans une publication, la Cochinchine, terre inconnue. Sa plus importante découverte est celle des vestiges de la ville d’Oc-Eo, ancien port du Fou-Nan, d’une richesse exceptionnelle : édifices en brique et en granit, statues brahmaniques, Bouddha de bois, bijoux d’or, objets d’étain, sceaux indiens, cabochons iraniens, monnaies romaines, le tout attestant une colonisation indienne et un commerce en relation avec le monde méditerranéen, entre autres. De ces découvertes il tire la matière d’une thèse de doctorat soutenue en 1949. En épigraphe de sonArchéologie du delta du Mékong, publiée de 1959 à 1963, Malleret inscrit ce vers (emprunté à Paul Fort) qui résume ses découvertes : La Terre, c’est de la boue et des gens qui passent. La liste des quelque deux cents articles et publications qu’il signe entre 1931 et 1969 témoigne de la diversité et la richesse de

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ses centres d’intérêt, archéologie, histoire, arts, religions, légendes, 1 ethnographie, traditions . Mais il est frappant de constater que tout au long de ces années un même intérêt, constamment soutenu, le tourne vers les premiers voyageurs, découvreurs, explorateurs et aventuriers de l’Indochine. L’une de ses premières publications s’intitule :Aux temples d’Angkor avec les voyageurs, les roman- ciers et les poètes(1932). Elle suit la réédition d’uneNotice sur la vie de Pierre Poivre, quifinira Intendant des Îles de France et de Bourbon. Pour ce héros de prédilection, Malleret nourrit une attention et une affection singulières. Bien qu’au cours du coup de force japonais du 9 mars 1945 et des événements qui s’ensuivent, les précieuses notes qu’il avait accumulées à son sujet aient été saccagées et en grande partie détruites lors d’une émeute, il réussit à les reconstituer une fois revenu en France, en 1957, à publier un texte inédit de Poivre (1968), sans pouvoir toutefois terminer la biographie qu’il avait en chantier depuis ses premiers pas en Indochine. L’un de ses derniers articles porte surUne défense d’éléphant sculptée ayant appartenu à Pierre Poivre(1969)… L’aventure deL’Exotismeindochinois… C’est dans le cadre de cet intérêt jamais démenti, à côté de l’archéologie et de l’histoire, pour les voyageurs, aventuriers et découvreurs, et pour les relations qu’ils produisent, que l’on peut inscrireL’Exotisme indochinois…, publié en 1934 mais bouclé en décembre 1932. Malleret, récemment arrivé en Indochine, tire profit des ressources de la Bibliothèque de la Société des Études indochinoises, qu’il réorganise comme il l’explique dans un article publié en 1931. Elle est riche non seulement du nombre de ses volumes, mais aussi du regroupement d’une documentation par ailleurs dispersée, qui sert de base à l’importante synthèse qui se 2 prépare et qu’il choisit d’organiser en combinant l’analyse d’une notion littéraire avec un parcours historique. Le plan de l’ouvrage alterne en les mêlant deux parties consacrées à l’exotisme, dans sa variante indochinoise, passée et présente, et deux parties sur un 1  Voir Edmond Saurin, «La vie et l’œuvre de Louis Malleret (1901-1970) », Bulletin de la Société des Études indochinoises, XLVI, 1 (1971), p. 7-20. 2  Comme l’explique Jean Filliozat,Louis Malleret (1901-1970),Bulletin de l’École française d’Extrême-Orient, t. 58 (1971), p. 1-15.

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