Le Cercle sacré

Hasan Erkek

Description

Le Cercle sacré invitera le spectateur à une (re)découverte du théâtre de l'Anatolie. Ce dernier existe depuis des centaines d'années. Le mime, les attitudes, les danses, les figures : tous les éléments visuels, ont remplacé le mot dans la pièce. Le but recherché est de redonner au "Théâtre" et à la "Pièce" leur mystère initial.

Sujets

• Harmattan Littérature
• Afrique subsaharienne
• Pièce de théâtre
• Littérature

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 11 février 2019
• Nombre de lectures: 5
• EAN13: 9782140113352
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 9 Mo

Extrait

Hasan ERKEK

LE CERCLE SACRÉ

Bilingue français-turc Préface de Nurhan KARADAĞ Pièce de théâtre traduite du turc par Jean-Louis MATTEI

u r c s s t d r a g e r

Le cercle sacré

Collection regards turcs

Dirigée par Sevgi Türker & Serpilekin Adeline Terlemez.

La Collection regards turcs se veut un pont d’inFormations au sens où un ouvrage littéraire peut le Faire. Ce pont a pour ambition de transmettre ce qui nourrit, construit le lecteur, alimente sa réflexion, enrichit sa pensée. Il est ce quelque chose qui contribue à développer la pensée métisse et à montrer sa pertinence dans les champs diversifiés (roman, nouvelle, lettre, théâtre, essai) ; ceci afin de Faire entendre la voix du pluriel, car il est indispensable, plus que jamais, d’élaborer l’inter-culturalité littéraire qui se maniFeste tout au long de l’histoire humaine, ainsi que d’ouvrir un domaine inFo-littéraire et de Faire jouer à la collection le jeu de la littérature universelle.

L’Anatolie qui est marquée par de multiples métissages provenant autant de l’Europe que du Proche-Orient, où s’épanouissent plusieurs cultures, où depuis des siècles les hommes de lettres, les poètes, les conteurs et autres, se Font passer volontiers pour des « Fous » afin de mieux jeter leur indignation à la Face des indiférents, des oppresseurs-dominateurs. Ces « Fous » continuent toujours à écrire dans ce pays pour un monde meilleur et ils veulent rencontrer ceux et celles qui aimeraient les rejoindre par le biais de regards turcs

Logo réalisé par Salih Zeki Terlemez

© L’HARMATTAN, 2019 5-7, rue de l’École-Polytechnique, 75005 Paris http://www.editions-harmattan.fr ISBN : 978-2-343-16833-3 EAN : 9782343168333

Hasan ERKEK

LE CERCLE SACRÉ

Bilingue françaisturc

Préface de Nurhan KARADAĞ

Pièce de théâtre traduite du turc par Jean-Louis MATTEI

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Du même auteur

:BTBT‘O #BS‘(7JWF MB QBJY), Édîtîons du Mînîstère de a Cuture, Turquîe, 1995. -F +PVSOBM E&[HJ, Turquîe, Édîtîons Gerçek Sanat, Turquîe, 1997. 1JÒDFT SBEJPQIPOJRVFT QPVS FOGBOUT, Édîtîons du Mînîstère de a Cuture, Turquîe, 1999. 7JWF MB QBJY, Édîtîons du Mînîstère de a Cuture, Turquîe, 1999. -B QJÒDF EBOT MB QJÒDF, Édîtîons du Mînîstère de a Cuture, Turquîe, 1999. -F TFVJM, Édîtîons du Mînîstère de a Cuture, Turquîe, 2001. LerÏDJUEBOTMB QJÒDF, Édîtîons du Mînîstère de a Cuture, Turquîe, 2001. 1JÒDFT SBEJPQIPOJRVFT, Édîtîons de ’Unîversîté d’Anatoîe, Turquîe, 2003. -F TFVJM, Édîtîons MîtosBoyut, Turquîe, 2007. 8FUUTUSFJU VN EJF 'SFJIFJU, Édîtîons Frîeîng Aemagne, 2007. -F DFSDMF TBDSÏ, Édîtîons MîtosBoyut, Turquîe, 2007. 1PSPH(-F TFVJM), Édîtîons Mütercîm, Azerbaîdjan, 2008. 6OF DIBOTPO EF KFVOFTTF, Édîtîons MîtosBoyut, Turquîe, 2008. -FT TDÏOBSJPT, Édîtîons d’Anatoîe, Turquîe, 2008. #PʵBÎHan(#PHBD ,IBO) Édîtîons MîtosBoyut, Turquîe, 2008. 1JÒDFT QPVS FOGBOUT, Édîtîons asarea, Georgîe, 2008. 4IFNF(-F TFVJM) Arménîe, 2010. &OUSF PVWSBHFT, Édîtîons Art-Sop, Turquîe, 2011. -F DFSDMF TBDSÏ, Édîtîons Krug, Russîa, 2012. -B DPOUSFQBSUJF, Édîtîons Kreatî-OYCED, Turquîe, 2012. -B QSJODFTTF ĘFVS, Édîtîon MîtosBoyut, Turquîe, 2013. -F TFVJM, Édîtîon ’Harmattan, France 2013. 6OF DIBOTPO EF KFVOFTTF, Édîtîon Krug, Russîe, 2013. -B WJPMFUUF CMBODIF, Édîtîon Art-Sop, Turquîe, 2013. ÔWJF GBJTNPJSFOBÔUSF, Édîtîon Art-Sop, Turquîe, 2013. -B DPOUSFQBSUJF PV MÏDIBOHF, Édîtîons A Ta Turquîe, France, 2014. ÔWJF GBJTNPJ SFOBJUSF, Édîtîon ’Harmattan, France, 2015. +BJ TBJHOÏ EF MBNPVS, Édîtîon Kırmızı, Turquîe, 2015. &M 6NCSBM(-F TFVJM), Édîtîon Antîgona, Espagne, 2015. 7JPMFUB BMCB, dîtîon d’Académîe Orîent-Occîdent, Roumanîe, 2015. -FUIÏÉUSFQPVS FOGBOUT FU KFVOFTTF, Édîtîon Opus, Turquîe, 2016. -B TDÒOF EVUIÏÉUSFQPVS FOGBOUT FU KFVOFTTF, Édîtîon Opus, Turquîe, 2016. .VTJDBMF EV WJMBJO QFUJU DBOBSE, Édîtîons Geengî, Turquîe, 2016. .VTJDBMF EF QFUJUF ĕMMF BVY BMMVNFUUFT. Édîtîons Geengî, Turquîe, 2016. -F DFSDMF EBČFDUJPO, Édîtîons Geengî, Turquîe, 2016. 1SJODFTT ĘPXFS(-B QSJODFTTF ĘFVS) Édîtîon Proverse Hong Kong, Hong Kong, 2016. 1SJODFTIB -VMF(-B QSJODFTTF ĘFVS , Édîtîon Fan Noî, Abanîe, 2016. $POUSFQBSUJF PV MÏDIBOHF, Édîtîon ’Harmattan, France, 2016. -B WJPMFUUF CMBODIF, Édîtîon e Temps des Cerîses, France, 2017. -F DFSDMF TBDSÏ, Édîtîon Janet 45, Bugarîe, 2017. -B WJPMFUUF CMBODIF, Édîtîon Janet 45, Bugarîe, 2017.

À Nurhan KARADAĞ

Préface

« e cerce sacré » est e produît de a terre et de a cuture de ’Anatoîe. Cette pîèce de téâtre dîférente et rappante qu’a écrîte Hasan Erkek, du poînt de vue de sa composîtîon, nous étonne et nous înquîète un peu. Ee est un peu en deors des pîèces cassîques. Maîs ee parat comme à ’întérîeur de a vîe cassîque à aquee nous sommes abîtués. Cependant c’est vraîment un texte pour a scène juste à ’întérîeur du téâtre et de a vîe ee-même. e cerce de a nature, e cerce de a vîe, ne se reerme pas tout-à-aît, î ne sera pas tout-à-aît comme ceuî quî ’a précédé nî comme ceuî quî e suîvra. Entre temps, î y a un cangement de ’épaîsseur d’une euîe de papîer, comme une année, comme une vîe même. a pîèce quî sembe se renouveer ee-même, cette cérémonîe, orme un cerce quî ne se reerme pas, une espèce de spîrae. De cette açon, e cangement dans a scîence et dans ’art assure e cangement de ’omme et de a socîété. ’érîtage mîénaîre quî nous reste de ’Anatoîe nous est présenté avec une nouvee înterprétatîon. İ aut vîvre en

paîx avec a nature, être son amî : pour une vîe meîeure. es anîmaux doîvent davantage produîre et a terre doît pouvoîr donner pus de récotes.

C’est pourquoî es cérémonîes quî se dérouent depuîs des mîénaîres sont parvenues jusqu’à nos jours avec très peu de modîicatîons.

a transormatîon en magîe et en cérémonîe des eforts pour augmenter ’abondance de a terre répond en un sens aux besoîns essentîes comme « se protéger », « s’abrîter », « se nourrîr » et, en un autre sens, a soîdarîté socîae conso- îde a paîx aînsî qu’ une tradîtîon vîsant à une vîe où nous serons davantage mêés es uns aux autres, une exîstence pus cîvîîsée et pus bee.

Hasan Erkek a réussî de maîn de matre (grâce à un texte de a représentatîon muet) à rendre cette métamorpose de ces rîtues natures en tradîtîon de rîtues socîaux, î est parvenu aussî à îustrer e passage des besoîns de base aant jusqu’à des traîts, jusqu’à des igures, jusqu’à des coueurs, jusqu’à des danses, jusqu’à des règes et à des cérémonîes assocîatîves.

a sortîe du « Cerce sacré » devant e spectateur aîdera à a nouvee înterprétatîon du téâtre de ’Anatoîe exîstant depuîs des centaînes d’années, à redîscuter, dans e cadre d’une conceptîon de vîe artîstîque et moderne, es rîtues de ’Anatoîe et a ormatîon de nouvees syntèses.

e mîme, es attîtudes, es danses, es igures, en bre es ééments vîsues rempacent totaement e « mot » dans cette pîèce. e but recercé est de mener à bîen a onctîon onda- mentae du « héâtre » et de a « Pîèce », eur mystère înîtîa.

Cet aîage de cangements dans e texte peut nous înquîé- ter à a ecture, peut nous mettre en dîIcuté, maîs e « goût »

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et e « paîsîr » donnés par cet événement téâtra, quand î sera mîs en scène, e sentîment estétîque que nous en retî- rerons, eront concîder notre vîe même avec ’art, uî eront rencontrer a beauté et uî donneront de a sorte davantage de sens.

Pro. Dr. Nuran KARADAĞ

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Ankara, 2007.