Grammaire structurelle du dagara

Maxime Somé

Description

Le dagara est l'une des langues parlées au Burkina Faso et au Ghana. L'un des obstacles majeurs de l'introduction des langues nationales dans les systèmes éducatifs africains est probablement l'absence de dictionnaires et de grammaires. Cet ouvrage se veut un outil pour pallier à ce manque, permettant la mise en place d'une éducation bilingue à l'école.

Sujets

• Employabilité, métiers et formations
• Langue
• Grammaire

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 novembre 2013
• Nombre de lectures: 30
• EAN13: 9782336328324
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 3 Mo

Extrait

auteur de plusieurs ouvrages. Il est directeur d’une revue scientiîque

Maxime Z. Somé

Grammaire structurelle du dagara

Préface du professeur Norbert NIKIÈMA

GRAMMAIRE STRUCTURELLE DU DAGARA

© L’Harmattan, 2013 5-7, rue de l’École-Polytechnique, 75005 Paris www. harmattan.com [e-mail] [e-mail] ISBN : 978-2-343-01097-7 EAN : 9782343010977

Maxime Z. S OMÉ GRAMMAIRE STRUCTURELLE DU DAGARA Préface du professeur Norbert NIKIÈMA

Du même auteur :

Bouffe mortelle (recueil de nouvelles) Éditions A3, Paris, 1999

Le prédateur venu du Sud Éditions Menaibuc, Yaoundé-Paris, 2000

La métamorphose de Zita, Éditions L’Harmattan, 2001

Politique éducative et politique linguistique en Afrique Éditions L’Harmattan, 2003

Contes du Burkina Faso pour mes trois filles, Éditions L’Harmattan, 2006

L’ombre de la vie Éditions Jel- L’Harmattan, 2011

À mon Père%ѡUI҃эUѓ ѩ߿Q\LU 'D, in memoria

À ma mère7LHUH ѩ߿QS߿߿ 6эPѓ

PRÉFACE

Le dagara n’est pas une langue inconnue dans la littéra- ture linguistique, vues les nombreuses contributions en thèses et mémoires de maîtrise et de DEA sur cette langue (cf. bibliographie). Il n’est pas non plus une langue en danger si on s’en tient au nombre relativement élevé de ses locuteurs natifs (près d’un million au Burkina Faso et au Ghana) et sa place parmi la quinzaine de langues les plus parlées au Burkina Faso. Ce dernier point est cepen- dant très discutable : dans le contexte actuel de dévalorisa- tion et de marginalisation extrême des langues africaines, exacerbées, dans l’espace francophone, par le monolin- guisme absolu en français à l’école, la classe dirigeante en fait des langues sans statut, les stigmatise comme étant des langues pauvres, voire des symboles de sous- développement, ou les confine à des fonctions très secon- daires et rechignent à laisser sa progéniture les apprendre. Dans un tel contexte, toutes les langues exclues de l’éducation moderne sont en danger. L’entrée dans la tra- dition écrite et dans l’éducation moderne apparaissent comme une conditionsine qua nonde survie et d’épanouissement de nos langues. Car comme l’a bien martelé Maatene, « La pauvreté ou le sous-développement des langues africaines est une pau- vreté volontaire. Ces langues sont pauvres parce que nous ne voulons pas les enrichir en ne voulant pas les employer dans certains domaines comme l’enseignement ou la tra- duction, qui sont des facteurs d’enrichissement et de déve- loppement des langues ». Il poursuit pour insister perti- nemment sur le fait que « C’est notre génération actuelle qui doit prendre ses responsabilités en introduisant dès