Opium et société dans le Laos précolonial et colonial

Ami-Jacques Rapin

Description

Source d'enrichissement pour les uns ou d'appauvrissement pour les autres, l'opium a été au coeur des relations complexes qui ont contribué à restructurer les espaces sociaux au Laos au XIXème et XXème siècle. Prenant ses racines dans une période qui précède l'arrivée des français au Laos, l'économie de l'opium s'est largement développée en marge du système de domination coloniale ; La culture du pavot a bouleversé les systèmes de production des ethnies montagnardes, modifié les échanges économiques locaux et régionaux, généré des conflits, tout en accélérant la diffusion de la consommation de la drogue.

Sujets

• Colonisation
• Histoire
• Économie
• Civilisation
• Ethnologie
• Anthropologie

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 février 2008
• Nombre de lectures: 171
• EAN13: 9782296190474
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 14 Mo

Extrait

Opium et société
dans le Laos précolonial et colonialRecherches Asiatiques
Collection dirigée par Philippe Delalande
Déjà parus
Trinh VAN TRAO, Vietnam, du confucianisme au communisme,
2007.
Louis AUGUSTIN-JEAN et Florence PADOV ANI (dir.), Hong
Kong: économie, société, culture, 2007.
Gérard Gilles EPAIN, Indo-Chine, une histoire coloniale
oubliée, 2007.
François ROB INNE, Prêtres et chamanes, métamorphoses des
Kachin de Birmanie, 2007.
lm FRANÇOIS, La question cambodgienne dans les relations
internationales de 1979 à 1993,2006.
Jeong-1m HYUN, Corée, la transition vers la démocratie sous
la pression étudiante dans les années 1980, 2005.
Jean-Marie THIEBAUD, La présence française en Corée de la
fin du XVlllème siècle à nos jours, 2005.
Amaury LORIN, Paul Doumer, gouverneur général de
l' Indochine( 1897-1902), 2004.
Philippe GRANDJEAN, L'Indochine face au Japon 1940 -
1945,2004.
Pascale COULETE, Dire la prostitution en Chine:
terminologie et discours d'hier à aujourd'hui, 2003
Éric GUERASSIMOFF, Chen Jiageng et l'éducation, 2003.
Jean DEUVE, Le Royaume du Laos 1949-1965,2003.
Pascale BEZANCON, Une colonisation éducatrice ?, 2002.
Albert-Marie MAURICE, Croyances et pratiques religieuses
des montagnards du centre- Vietnam, 2002.
Guilhem FABRE, Chine: crises et mutation, 2002.
Chi Lan DO-LAM, Chants et jeux traditionnels de l'enfance au
Viêt-Nam, 2002.
Phou-ngeun SOUK-ALOUN, Histoire du Laos moderne
(19302000), 2002.
Philippe Le FAILLER, Monopole et prohibition de l'opium en
Indochine, 2001.
Frédéric MAUREL, Clefs pour Sunthorn Phu, 2001.
Anne V AUGIER-CHATTERJEE, Histoire politique du
Pendjab de 1947 à nos jours, 2001.Al11i-Jacques Rapin
Opium et société
dans le Laos précolonial et colonial
L'Harmattancg L'HARMATTAN, 2007
5-7, rue de l'École-Polytechnique, 75005 Paris
http://www.librairieharmattan.com
diffusion. [e-mail]
harmattan [e-mail]
ISBN: 978-2-296-04931-4
EAN : 9782296049314Remerciements
Mes remerciements vont tout d'abord au personnel des Archives des Missions
étrangères de Paris, des Archives nationales du Vietnam, du Centre des Archives
d'Outre-Mer et du Centre d'histoire et d'études des troupes d'Outre-Mer. J'y ai
toujours trouvé bon accueil et compétence.
Plusieurs personnes ont contribué à éclairer ma démarche. François Thierry,
conservateur en chef du Cabinet des médailles, m'a renseigné sur la question
complexe de l'émission des monnaies indochinoises. Dominique Niollet,
inspecteur à la Direction nationale du renseignement et des enquêtes douanières, a mis
à ma disposition des documents issus des collections particulières de MmeClaire
Le Nestour et de M. Camille Barquissau. Jean Deuve, successivement chef d'un
groupe de guérilla anti-japonais, directeur de la police nationale lao et conseiller
politique du premier ministre du royaume, m'a fait bénéficier de son témoignage
exceptionnel. En restant évidemment seul responsable des erreurs d'interprétation
que contiendrait cet ouvrage, je tiens à les remercier de l'intérêt et du concours
qu'ils ont porté à ma recherche.
Ma gratitude s'adresse également à Doris Buddenberg, responsable du bureau
de Hanoi de l'United Nations Office on Drugs and Crime en 2003, ainsi qu'à
Jason Eligh, coordinateur du projet AD/VIE/Ol/B85 de l'UNODC. Le premier
chapitre de cet ouvrage reprend certains éléments introductifs d'un rapport que
j'ai rédigé en 2003 dans le cadre d'un projet piloté par leurs soins et consacré
à la réduction des risques liés à la consommation de drogue chez les minorités
ethniques des zones montagneuses du nord-ouest du Vietnam.
Mes remerciements vont aussi à Mario Gonzalez, vice-président de l'
Association internationale des collectionneurs de timbres-poste du Laos et à Didier
Cabiddu, qui ont contribué à l'iconographie de l'ouvrage en m'autorisant à
reproduire certaines pièces de leur collection. Enfin, je suis profondément
reconnaissant à Erik W. Maeder, qui a relu mon texte et dont les commentaires m'ont
toujours été profitables.
7Liste des abréviations
Archives
AMEP Archives des Missions étrangères de Paris, Paris
ANVl nationales du Vietnam, centre n° l, Hanoi
CAOM Centre des Archives d'Outre-Mer, Aix-en-Provence
CHETOM d'histoire et d'études des troupes d'Outre-Mer, Fréjus
CP Collection privée
Administration coloniale
BL Bas Laos
CdG Commissaire du gouvernement
CM Cammon
Cmdt Commandant
CS supérieur
D&R Douanes & régies
Dir. Direction ou directeur
GG Gouverneur général ou Gouvernement général de l'Indochine
IC Indochine
HL Haut Laos
HM Haut Mékong
HP Houa Phan
LP Luang Prabang
MH Muong Hou
RdF Résident de France
Rapport économiqueRE politiqueRP
RSA RésIdent ou résidence supérieure en Annam
RSL Résident ou au Laos
RST ou résidence au Tonkin
SG Secrétaire ou secrétariat général
VT Vientiane
Monnaie
$ Piastre
8INTRODUCTION
S'il n'est pas besoin de rappeler que l'opium a eu un impact considérable
sur les sociétés d'Asie orientale aux XIxe et xxe siècles, il n'est sans doute pas
inutile de signaler l'évolution significative de la recherche historique au cours de
la dernière décennie. Aux représentations traditionnelles de l'impact économique
et politique de la drogue en Extrême-Orient, telles qu'elles se sont initialement
forgées dans le prolongement de la première guerre de l'opium (1839-1842), s'est
substituée une approche en termes d'histoire sociale et culturelle qui a renouvelé
des pans entiers de l'historiographie des drogues.
Les sinologues sont à la pointe de cette entreprise de réévaluation et de
réinterprétation dont toutes les implications ne sont probablement pas encore
manifestes. Richard Newman a rempli à cet égard le rôle d'un précurseur en publiant,
en 1995, un article dans lequel il remettait en cause la pertinence du discours
prohibitionniste des milieux missionnaires et d'une partie des élites chinoises, tout
en affirmant que l'impact délétère de la drogue sur la société avait été largement
surévalué1. Récemment, et pour ne citer que les références les plus connues, les
ouvrages de Keith McMahon, Frank Dikotter et Zheng Yangwen ont poursuivi,
approfondi et parfois nuancé la réflexion, en invalidant définitivement les
représentations stéréotypées du rapport des Chinois avec l' opium2. Centrées sur l'Asie
du Sud-Est et fondées sur une approche plus socio-économique que
socioculturelle, les analyses de Carl Trocki ont également contribué au renouvellement de
la recherche en mettant en évidence le rôle joué par l'affermage de l'opium, non
seulement dans le financement des budgets coloniaux, mais aussi dans la
struc1 Richard K. Newman, « Opium Smoking in Late Imperial China: A Reconsideration », Modern
Asian Studies, vol. 29, 1995, pp. 765-794.
2 Keith McMahon, The Fall of the God of Money, Oxford: Roowman & Littlefield, 2002. Frank
Dikotter et al., Narcotic Culture, Chicago: The University of Chicago Press, 2004. Zheng Yangwen,
The Social Life of Opium in China, Cambridge: Cambridge University Press, 2005.
9turation du capitalisme chinois en Asie du Sud-Estl. Bref, l'opium a cessé d'être
exclusivement envisagé comme le cheval de Troie de l'impérialisme britannique
en Chine et comme un fléau social asservissant les populations
extrême-orientales aux intérêts occidentaux pour progressivement gagner le statut d'un fait
historique totalisant dans lequel s'articulent les dimensions sociales, économiques,
culturelles et politiques des sociétés extrême-orientales des XIxe et xxe siècles2.
L'Indochine est évidemment partie intégrante de cette histoire, quand bien
même il a fallu attendre la publication des études de Chantal Descours-Gatin,
Philippe Le Failler et Dominique Niollet pour prendre la juste mesure du poids
de l'opium dans l'entreprise coloniale française3. Cet ouvrage s'inscrit dans le
prolongement de ces études pionnières en abordant le cas particulier et ardu du
Laos. Particulier, parce que la question de l'opium se pose au Laos en des
termes différents que dans le reste de l'Union indochinoise, en premier lieu pour
l'administration c