Pardonner à tout prix ?

Barthélemy Kabwana Minani

Description

Pourquoi le mal est-il toujours perçu comme singulier et scandaleux ? Pourquoi éveille-t-il autant d'émotion ? Doit-on pardonner à ceux qui ne reconnaissent pas leur tort ? Et comment pardonner si personne ne demande pardon ? Autant de questions qui, par une approche à la fois philosophique et théologique, s'appuient sur Paul Ricoeur. Dans sa philosophie de l'homme capable, le philosophe montre que le pardon est pensé en lien avec les conditions de son effectuation. Il faut donc un homme capable de répondre de ses actes, d'assumer la sanction.

Sujets

• Philosophie
• Religion
• Philosophie et théologie

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 15 septembre 2016
• Nombre de lectures: 20
• EAN13: 9782140018497
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

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Barthélemy K ABWANA M INANI

PARDONNER À TOUT PRIX ?

Du mal au pardon selon Paul Ricoeur

OUVERTUREPHILOSOPHIQUE

© L’Harmattan, 2016 5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris http://www.harmattan.fr [e-mail] ISBN : 978-2-343-10088-3 EAN : 9782343100883

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PARDONNER À TOUT PRIX ?

Ouverture philosophique Collection dirigée par, Dominique Chateau, Jean-Marc Lachaud et Bruno Péquignot Une collection d’ouvrages qui se propose d’accueillir des travaux originaux sans exclusive d’écoles ou de thématiques. Il s’agit de favoriser la confrontation de recherches et des réflexions, qu’elles soient le fait de philosophes « professionnels » ou non. On n’y confondra donc pas la philosophie avec une discipline académique ; elle est réputée être le fait de tous ceux qu’habite la passion de penser, qu’ils soient professeurs de philosophie, spécialistes des sciences humaines, sociales ou naturelles, ou… polisseurs de verres de lunettes astronomiques. Dernières parutions Fabrice MOUSSIESSI,Penser l’épistémologie non classique des mathématiques chez Imré Lakatos,2016. Gérard GOUESBET,Violences des Hommes, 2016. Dominique CHATEAU,Ontologie et représentation, 2016 Philippe FLEURY,Walter Benjamin, Un itinéraire philosophique, 2016. Paul DUBOUCHET,Le « scandale Joseph de Maistre », 2016. Pierre LAMBLE,Le temps des monstres, Conscience humaine et violence de l’état, tome 4, 2016. Pierre LAMBLE,Esprit et déraison, Conscience humaine et violence de l’état, tome 3, 2016. Pierre LAMBLE,L’ombre de César, Conscience humaine et violence de l’état, tome 2, 2016. Pierre LAMBLE,L’enfance terrible des États, Conscience humaine et violence de l’état, tome 1, 2016. Rafik HIAHEMZIZOU,L’Expérience scientifique. Exposé philosophique de son développement, 2016. Joël BALAZUT,La structure métaphysique du monde moderne. Heidegger et la question de la technique, 2016. Gilles GUIGUES,La vertu en acte chez Aristote, Une sagesse propre à la vie heureuse, 2016.

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Barthélemy K ABWANA M INANI PARDONNER À TOUT PRIX ? Du mal au pardon selon Paul Ricœur Préface d’Antoine Assaf

PRÉFACE

Ce livre lance trois défis à la question la plus aiguë et la plus profonde que l'âme humaine puisse affronter : l'acte de pardonner, c'est à dire d'aller au- delà de son acte tout humain, trop humain et trempé dans la fange de la finitude, pour le dépasser par un don et un sacrifice de soi pour permettre à l'autre censé être l'ennemi et l'agresseur devenir le prochain sauvé par cet acte qui lui pardonne son méfait et son crime ! Et le plus fort dans cet essai plein d'intelligence et de profondeur, c'est que l'auteur n'hésite pas à l'examiner et le scruter dans différents domaines où cet acte de pardon se manifeste : Dans le premier domaine, celui de la raison philosophique ; et là, l'auteur analyse avec beaucoup de rigueur et de limpidité la pensée éclairante du philosophe de confession protestante Paul Ricœur. Il s'agit là d'un penseur majeur celui qui a transmis la pensée phénoménologique d'Edmund Husserl et ses "Ideen" ; ses "idées directrices" pour une phéno- ménologie qui décrit le flux de la conscience dans

toutes ses représentations afin que le Cogito puisse atteindre le plus grand degré de certitude et de clarté et que la vérité scientifique puisse établir une science exacte dont la société des philosophes aura besoin. Une rigueur et une certitude qui jurent néanmoins avec cette réalité du pardon qui nage dans les vagues et le "flux" de la finitude humaine et ses velléités et ses désirs. Et pourtant notre auteur ose l'examiner là où elle risque d'échapper à l'enquête du philosophe. Le lecteur aura ainsi à regarder de près cette analyse pour voir comment la raison humaine pourrait être convaincue de l'acte essentiel du pardon pour que l'humanité ne sombre pas dans les incertitudes de l'irrationalité ! Dans le deuxième domaine, celui de la Foi, l'auteur ose avec beaucoup de simplicité et de modestie prévisible et attendue pour un homme qui a décidé en toute lucidité de consacrer toutes ses forces et toutes les possibilités de sa vie et de sa volonté au service de la transcendance de Dieu incarnée dans notre quotidien menacé de pauvreté, de faim et de violence mortelle. Là, c'est l'autorité d'une parole et d'un "Verbe révélé" pour nous sauver des temps fragiles de notre existence, pour nous hausser au-dessus de nous- mêmes et de nos actes par un total don de soi pour que le mal subi avec toute sa force soit dépassé par la force du bien que l'acte du pardon restaure chaque fois que l'homme pardonne, non pas une ou deux fois, mais soixante-dix fois sept fois c'est-à-dire l'infini ! Et

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ne cherchons pas ici dans "la parole" de celui qui a accepté la Croix pour nous sauver d'établir une autre arithmétique que celle de l'infini et jamais de la triste finitude ! Enfin vient le troisième domaine si attendu, celui où l'auteur confronte dans une sorte d'épreuve silencieuse et retenue le massacre le plus vaste connu dans la deuxième moitié du XXème siècle, celui du Rwanda. Là aussi un silence respectueux s'impose à nous tous, à tous certes, mais pas à l'auteur qui semble partir d'un vécu qui ne peut que nous imposer un respect, une attente et une audace de compréhension que le lecteur découvrira dans la solitude de sa propre expérience et de sa propre conscience morale. Comment pouvoir encore pardonner quand votre ennemi va jusqu'à vouloir exterminer et agacer de la mémoire les hommes de bonne volonté, les hommes libres pouvant encore sur terre aimer et pardonner l'autre, son frère, son prochain, son semblable ! C'est devant donc le tribunal de Dieu méconnu et oublié des hommes dévoyés et menacés que la Raison, la Foi et l'Histoire et leurs légitimes expériences siègent ici devant nous pour l'ultime vérité qui sauve en terrassant les Démons de la haine et en faisant triompher les anges victorieux de l'amour. Antoine-Joseph Assaf Écrivain philosophe

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