Une brève histoire de la philosophie à travers les textes

Olivier Abiteboul

Description

Kant distinguait entre faire de la philosophie et philosopher. Or, ce qu'enseigne l'analyse des textes philosophiques, c'est qu'on ne peut certes pas faire d'histoire de la philosophie sans philosopher, mais aussi, qu'il est difficile de philosopher en ignorant l'histoire de la philosophie, sans se nourrir de la réflexion des grands philosophes et se confronter à leurs oeuvres.

Sujets

• Philosophie
• Philosophie et théologie

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 mai 2007
• Nombre de lectures: 74
• EAN13: 9782296637238
• Langue: Français

Extrait

UNE BRÈVE HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE À TRAVERS LES TEXTES

DU MÊME AUTEUR Diagonales. Essai sur le théâtre et la philosophie (PU d’Avignon, Éditions ARIAS, 1997) Le paradoxe apprivoisé(Paris, Flammarion, 1998) Présence du paradoxe en philosophie(Lille, PU du Septentrion, 1998) Crépuscule des préjugés(Paris, Publibook, 2001) La rhétorique des philosophes. Essai sur les relations épistolaires (Paris, L’Harmattan, 2002) Essai sur la nature et la conduite des passions et affections avec illustrations sur le sens moral de Francis Hutcheson, Avant-propos et traduction inédite de l’anglais (Paris, L’Harmattan, 2003) Fragments d’un discours philosophique(Paris, L’Harmattan, 2005) ©L'HARMATTAN, 2007 5-7, rue de l'École-Polytechnique ; 75005 Paris http://www.librairieharmattan.com [e-mail] [e-mail] ISBN : 978-2-296-03166-1 EAN : 9782296031661

Olivier ABITEBOUL UNE BRÈVE HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE À TRAVERS LES TEXTES Préface d’Arnaud VILLANI À Christine, Roman et Anton L'Harmattan

Ouverture philosophique Collection dirigée par Dominique Chateau, Agnès Lontrade et Bruno Péquignot Une collection d'ouvrages qui se propose d'accueillir des travaux originaux sans exclusive d'écoles ou de thématiques. Il s'agit de favoriser la confrontation de recherches et des réflexions qu'elles soient le fait de philosophes "professionnels" ou non. On n'y confondra donc pas la philosophie avec une discipline académique ; elle est réputée être le fait de tous ceux qu'habite la passion de penser, qu'ils soient professeurs de philosophie, spécialistes des sciences humaines, sociales ou naturelles, ou… polisseurs de verres de lunettes astronomiques. Déjà parus Dominique CHATEAU,Sémiotique et esthétique de l’image, 2007. Ramsès BOA THIEMELE,Nietzsche et Cheikh Anta Diop, 2007. Arno MÜNSTER,Sartre et la morale, 2007. Aubin DECKEYSER,Michel Foucault.L’actualité de la vérité, 2007. Miklos VETÖ (sous la dir.),Historia philosophiae,2007. Georg W. BERTRAM, Robin CELIKATES, Christophe LAUDOU, David LAUER (coord.),Socialité et reconnaissance, 2007. Michèle AUMONT, Ignace de Loyola. Seul et contre tous, 2007. Xavier ZUBIRI,Intelligence et logos (Inteligencia y logos) trad. Philibert SECRETAN, 2007. Pierre V. ZIMA,La déconstruction. Une critique, 2007. Jacques CROIZER,De la mesure, 2007. Paul DUBOUCHET,Pour une sémiotique du droit international, 2007. Marly BULCÃO,Bachelard : Un regard brésilien, 2007. Christian SAVES,Eloge de la dérision : une dimension de la conscience historique, 2007 Bernadette GADOMSKI,La Boétie, penseur masqué, 2007.

 PRÉFACE

La philosophie n'est pas une. Et le point de vue de chaque philosophe ou enseignant de philosophie sur cette discipline, varie d'importance. Ainsi, quelle gageure que de vouloir faire tenir la philosophie, fût-elle abrégée, en onze textes ! Pourtant, il semble qu'Olivier Abiteboul ait réussi ce pari. Son commentaire précis, acribique, donnera à l'étudiant à la fois la méthode d'une "explication" avec le texte autant que du texte, et des connaissances indispensables. Bien sûr – et c'est l'intérêt même de la philosophie que chacun, par le choix des textes fondamentaux et l'accent mis sur telle ou telle de ses parties, peut risquer sa propre conception – tout le monde n’aurait peut-être pas fait le même découpage. Il est clair que la politique aurait alors bénéficié d'une réflexion plus récente ; que logique et philosophie du langage auraient fait l'objet d'un texte ; que l'épistémologie, le problème de l'histoire de la philosophie, l'ontologie, la question de la technique auraient eu leur représentant. Mais précisément, l'enjeu était de restreindre, un peu comme dans le jeu de l'île déserte : quels sont les onze textes de philosophie que vous y emporteriez avec vous ? Je dirai donc seulement ceci : avec une grande honnêteté et un beau scrupule d'écriture, Olivier Abiteboul a rédigé un texte utile et attractif pour tout public. Il faut lui en être reconnaissant. On pourrait peut-être penser, certes, que cette présentation forcément restreinte ne pouvait pas permettre d'exprimer à quel point la philosophie est diverse ni surtout combien elle comporte de failles, de ruptures, de renversements, de "cataclysmes" de la pensée, loin qu'elle soit, comme on a souvent voulu le

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dire par l'expression "philosophia perennis", un long fleuve tranquille, un abri calme, un vœu irénique détourné des combats quotidiens et des souffrances qui sont notre lot. Il faut en finir avec l'image d'Epinal du philosophe dans sa tour d'ivoire. À cette tâche, Olivier Abiteboul apporte sa pierre.

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 Arnaud Villani

AVANT-PROPOS  Cet ouvrage a été conçu dans une double perspective : la première concerne l’histoire de la philosophie et la seconde correspond à une ambition proprement philosophique.  La première finalité de cet ouvrage intéresse évidemment l’histoire de la philosophie. Il nous a semblé impossible de faire un choix de textes complètement aléatoire. De la même manière, il était difficilement envisageable de parcourir exhaustivement l’histoire de la philosophie. Nous avons donc essayé de proposer un choix de textes qui puissent être suffisamment représentatifs des grandes étapes dans l’histoire de la philosophie (Antiquité e e avec Platon, XVII siècle avec Descartes et Leibniz, XVIII e e siècle avec Kant, XIX avec Hegel et Nietzsche, enfin XX avec Husserl et Bergson). Même si ce choix reste par définition subjectif, il nous a semblé qu’il rendait assez bien compte des plus célèbres philosophes.  La deuxième ambition de cet ouvrage est à proprement parler philosophique. Il semble bien difficile, en effet, de séparer totalement l’histoire de la philosophie de l’acte de philosopher. Cette « brève histoire de la philosophie » est donc bien sûr en même temps l’occasion d’exercer sa pensée à la philosophie, et aussi de parcourir un champ assez étendu de thèmes de réflexion (la science, la justice, l’amitié, la cosmologie, la rhétorique, mais aussi la générosité, l’indépendance, la communication, ou encore Dieu, l’action, l’esprit, la nature, en passant par l’histoire, l’art, la phénoménologie, la philosophie bien sûr, et enfin – mais cette liste n’est pas limitative – la religion, la morale et la politique). Certains thèmes apparaissent plus clairement que d’autres dans les textes choisis, plus

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explicitement, mais chaque texte est toujours l’occasion d’aborder plusieurs notions.  Cet ouvrage s’adresse donc, on le voit, à toute personne désireuse d’approfondir sa connaissance de l’histoire de la philosophie, et de confronter sa pensée à celle des philosophes les plus célèbres qui ont parcouru l’histoire de la pensée.

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ANTIQUITÉ

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