L'Eglise adventiste du Septième jour à la Martinique et la laïcité

Daniel Milard

Description

Ce livre tâche de retracer l'émergence et le parcours de l'Église adventiste du Septième jour à la Martinique, véritable pratique et mode de vie. D'abord rejetée et combattue, ses adhérents persécutés et excommuniés par l'Église majoritaire proche du pouvoir, les rapports se sont stabilisés puis la coexistence a été possible grâce à la laïcité. Comment cette dernière a-t-elle été interprétée, vécue et mise en oeuvre à la Martinique, à 8 000 kilomètres de Paris, ceci au travers de la survivance et du développement de ce groupe religieux minoritaire ?

Sujets

• Major religious groups
• Religion

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 avril 2019
• Nombre de lectures: 1
• EAN13: 9782140118104
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

Daniel Milard

L’Église adventiste du Septième jour à la Martinique et la laïcité

Préfaces de John Graz et Ganoune Diop

L’Église adventiste du Septième jour à la Martinique et la laïcité

Daniel Milard L’Église adventiste du Septième jour à la Martiniqueet la laïcité Préfaces de John Graz et Ganoune Diop

Du même auteur

De Goshen à la Canaan céleste en famille… sé pou la victwa nou ka allé !, IADPA, Inter-American Division Publishing Association, 2016 Pourpanserle couple et pour bienpenserla famille, Vie et santé, Dammarie-les Lys, 2015 La famille le dernier rempart face à l’état actuel de notre monde, Agraph-Design, Guadeloupe, 2012. L’évangile au cœur du monde socio-politique et médiatique aux Antilles-Guyane, Grand-large, Guadeloupe, 2010. « La famille comme petite église » dans L’Eglise, les enfants et les jeunes, sous la direction de Gabriel Monet, Vie et santé, Dammarie-les Lys, 2011. Fréquentations, fiançailles, mariage, 102 réponses à 102 questions…, Agraph-Dsign, Guadeloupe, 2009. Vivre sous la férule du sida, L’Harmattan, 2000. Vivre mieux, Vivre plus ! Avec Jésus c’est possible ! Imprimerie Absalon, Martinique, 2000. © L’Harmattan, 2019 5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris http://www.editions-harmattan.fr ISBN : 978-2-343-15765-8 EAN : 9782343157658

À mes parents qui me gardèrent libre À mon épouse pour sa douce présence À mes enfants « Si donc le Fils vous libère, vous serez réellement libres » (Jean 6:36) À tous ceux qui veulent la pleine liberté pour tous

« Il faut qu’on puisse être athée sans passer pour un scélérat et croire en Dieu sans être traité d’imbécile. »  Gabriel Séailles « La méconnaissance et le mépris des droits de l’Homme ont conduit à des actes de barbarie qui révoltent la conscience de l’humanité… » « Il n’y aura pas de paix sur cette planète tant que les droits de l’Homme seront violés en quelque partie du monde que ce soit. » René Cassin « La démocratie n’est pas seulement la loi de la majorité, c’est la loi de la majorité respectant comme il convient le droit des minorités. » Clément Attlee « Nous savons que le salut du monde dépend de nous aussi, que la terre a besoin de n’importe lesquels de ses fils, le monde a besoin de nous aussi. » Aimé Césaire

« Il est certain maintenant qu’aucune personne ou communauté n’a reçu le pouvoir de Dieu, ni par la loi naturelle, ni par un autre moyen pour établir une loi selon laquelle chacun serait contraint de croire les mêmes choses sur tous les points de foi chrétienne, ou de conformer son jugement, en matière de foi et de culte, à la décision de quelques-uns et cela sous peine d’une punition civile. En fait, Dieu n’a jamais donné à un homme ni à un groupe d’hommes le pouvoir de dominer la conscience humaine dans le domaine dont il est le seul maître » John Goodwin The Tormentors, London, 1657

Préface de John Graz

Ily aquelques années depassage à la Martinique, on m’avait demandé de rencontrer le responsable d’une institution scolaire pour essayer de résoudre un problème d’absence le samedi. En tantqu’adventistej’ai été, à l’université, au service militaire et dansplusieurspostes de travail, confronté à cette question. J’ai toujours rencontré de la compréhension et la plupart du temps une solution fut trouvée. En Martinique le sentiment religieux est une réalité etje pensaisque le responsable de ce lycée aborderait cettequestion avec un esprit ouvert. Sajeune élèvepourrait ainsipoursuivre sa scolarité tout en restant fidèle à ses convictions religieuses, comme ce fut le caspour moi. En fait les choses avaient changé. Le climat n’était plus à la compréhension. Je me souviens encore de la réflexion du responsable : s’il s’agissait d’une affaire de famille, d’un mariage et autres, nous trouverions une solution, dit-il. Il ajmais comme c’est uneouta : question religieuse, la réponse est un non, non négociable. J’avais vécu à une époque où la laïcité était synonyme de neutralité,pas d’hostilité. Mais maintenant,je me trouvais en face d’un représentant d’une laïcité intransigeante et rigide importée directement de la métropole. À l’époque,je vivais aux USA et voyageais beaucoup. Il était tout naturel pour moi de faire des comparaisons.

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