L'homme & l'univers

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112 pages
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Description

Parler de l'homme et de l'univers, c'est donc nécessairement puiser dans les sources islamiques, car seules la perspective islamique conserve toute la vigueur de la sagesse transmise par Dieu, globalement et dans les détails. Le but de ce livre est de définir l'homme en relation avec l'univers. Il doit donc offrir au lecteur un exposé de la doctrine islamique en ce qui concerne la structure de l'homme et de l'univers. Il doit aussi situer l'homme dans le temps et dans l'espace, à la fois en tant qu'individu et dans son contexte social. La définition de la condition humaine, selon la perspective islamique, devrait avoir autant d'importance pour les musulmans que pour les non musulmans. Ce livre n'est pas particulièrement de nature technique et son message est universel. Les lecteurs non experts dans le domaine, surtout les musulmans occidentalisés et les non musulmans intéressés par la spiritualité traditionnelle, devraient trouver dans cet exposé bref mais complet de la doctrine islamique, la réponse à beaucoup des questions de l'époque.

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Date de parution 01 janvier 2017
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EAN13 9791022501750
Langue Français

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procédé que ce soit, réservés pour tous les pays à l’Éditeur.
1428-2007
ISBN 978-2-84161-280-2 / EAN 9782841612802Mostafa al-Badawi
L’HOMME
&
L’UNIVERS
Traduit de l’original anglais par
Mariam Le Brock
A L B O U R A QSystème de transcription
ا ’i, ’u, ’a
ب b
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ث th
ج j
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خ kh
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ذ dh
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ز z
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ي y, î

ا د dâ
و د dû
ي د dîٌ
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ً
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د din
ا د dan
د ddEst-ce que celui qui, aux heures de la nuit, reste en dévotion, prosterné et
debout, prenant garde à l’au-delà et espérant la miséricorde de son Seigneur
Dis : « Sont-ils égaux, ceux qui savent et ceux qui ne savent pas ? »
Seuls les doués d’intelligence se rappellent.
(Coran 39 : 9)Introduction
Par le nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Compatissant.
L’être humain, qui est l’être le plus apte à connaître et à comprendre, peut à
juste titre être appelé la conscience de l’univers.
Dieu, l’Absolu, est Celui qui a créé les myriades de mondes, des particules
subatomiques les plus minuscules aux galaxies tournoyantes en passant par les
mondes invisibles avec leurs êtres, leurs niveaux et leurs modes. Il a créé ce que
nous connaissons et ce que nous ne connaissons pas.
L’homme a été doté d’une intelligence intrinsèque qui, lorsqu’elle est utilisée en
conformité avec les lois de l’Absolu, est capable de comprendre les lois cosmiques
qui gouvernent ce que l’Absolu a créé, celles qui y définissent la place de l’homme et
celles qui mènent à la connaissance de Dieu Lui-même.
Pour mettre en œuvre ce potentiel le plus complètement possible, et pour
s’élever de la connaissance du relatif à celle de l’Absolu, l’homme a toujours été
guidé par des messages divins successifs, transmis par des messagers qui ont été
les meilleurs des hommes, aptes et qualifiés pour recevoir et transmettre la guidance
divine.
Le message lui-même a toujours été une affirmation de l’unité, de la
transcendance et de la toute puissance divines, et une incitation pour l’humanité à
se soumettre au Bien suprême et à jouir des avantages qui en découlent.
Les messagers divins dépositaires d’une Écriture en vinrent à fonder des
religions, mettant en place une adoration formelle de l’Absolu, comportant
l’observance de Sa Loi sacrée dans le cadre d’une communauté ou d’une zone
géographique particulière. D’autres messagers divins furent alors envoyés pour
revivifier des religions dont les membres couraient le risque soit de s’éloigner d’elles
trop fortement, soit même de les abandonner.
C’est durant la vie de leur fondateur que les religions se présentent sous leur
forme la plus pure et la plus dynamique : elles sont alors à leur apogée, pour ensuite
connaître le déclin. Comme on vient de le dire, le déclin est retardé par les prophètes
ultérieurs, mais il arrive qu’une religion devienne de plus en plus faible et finisse par
mourir.
Les lois qui régissent la naissance et la mort des religions, ainsi que les critères
nécessaires pour faire la distinction entre religions vivantes, mourantes ou mortes,
étaient connus des sages anciens. Aujourd’hui, cette connaissance n’existe qu’au
sein de la dernière religion qui survive, l’islam, et qui plus est uniquement au sein
d’une minorité peu nombreuse de musulmans. Le reste de l’humanité ne soupçonne
même pas l’existence d’une telle connaissance.
Comme c’est le cas des autres religions, l’islam n’échappe pas à une
dégradation progressive. Elle est cependant la dernière des révélations, et la seule à
posséder un Livre sacré inaltérable, le Coran. C’est pourquoi les musulmans savent,
jusqu’à ce jour, que chacun d’eux doit vivre sa vie conformément au commandement
divin, y compris dans le détail le plus fin et le plus ordinaire. Plus important, ils
possèdent toujours les sources originelles où ils peuvent trouver des modèles de