Les enfants de Mamiwata

Adri Nyakpekpe

Description

« Enfin, son regard débusqua Antoinette assise au fond du canapé. …Elle se leva d’unseul bond. De toute sa hauteur, une petite robe violette en satin dessinait les formes sculptées que Dansou convoita quelques années plus tôt… Après ces recommandations sur la vie de Mamiwatassi, le prêtre nous fit descendre dans son temple… Il me poussa à m’asseoir sur la natte et à me coucher… »Les confessions de madame Dovi nous a montré le côté négatif du Vodu. Les enfants de Mamiwata nous présente le côté positif du Vodu.Adri Nyakpekpe livre ici la pratique vodu comme une analyse dynamique, une psychothérapie sociale qui replace l’individu dans le groupe social. Dansou s’équilibre avec lui-même et toute la famille avec lui. « C’est ainsi que le petit caïman est rentré dans la peau du caïman. »

Sujets

• Haitian Vodou
• Religion
• Positif
• Aspect

Informations

• Publié par: Anibwé Editions
• Date de parution: 01 avril 2010
• Nombre de lectures: 9
• EAN13: 9782916121260
• Langue: Français

Extrait

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©Anibwe,Paris0201 ISBN:978-2-916121-26-0

Éditions Anibwe 1 rue Boyer-Barret, 75014 Paris Tél. [phone] www.anibwe.com

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PRéface

Comme dans « La confession d'une sorcière », Adri NYAKPEKPE nous livre ici d'autres facettes de la pratique du Vodu (Vodou).

« Les Enfants de Mamiwata » nous dévoile une partie de la vie du Vodouisant. J'ai souvent eu l'occasion de dire que le Vodu est une religion où la croyance, en terme de contemplation, n'a rien à faire. Une religion qui est une culture, une façon de vivre, une pratique au quotidien de l'art de mener sa vie en harmonie avec soi et la nature.

Autant « Les confessions » nous montre la perversité humaine dans la connaissance, autant « les enfants de Mamiwata » nous invite à la pratique du Vodu. Bien que les personnages soient fictifs, bon nombre d'ini- tiés s'y retrouveront. C'est en participant à l'initiation des autres que l'on vit réellement sa propre initiation.

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