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Saint Paul face aux philosophes épicuriens et stoïciens

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122 pages
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Il s'agit de mettre en évidence des continuités et des ruptures entre rationalité chrétienne et rationalité des philosophes épicuriens et stoïciens. Comment se fait-il que saint Paul, qui défend l'idée juive d'un Dieu unique et transcendant, puisse dialoguer avec des philosophes soutenant l'existence de dieux multiples, matériels et physiques ? Qu'en est-il exactement de la vie et de la mort, du temps et du monde, de l'être et du souffle divin, de l'unité et de l'universalité du genre humain chez saint Paul et chez ses interlocuteurs ?

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Ajouté le 01 juin 2010
Nombre de lectures 263
EAN13 9782336255989
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Du même auteur

1. Pour un nouveau langage de la raison. Convergences entre l’Orient et l’Occident, Préface de Pierre Aubenque, Paris, Beauchesne, « Bibliothèque des Archives de Philosophie, n° 50 », 1988, 112 pages. Traduction italienne : Per un nuovo linguaggio della ragione. Convergenze tra Oriente e Occidente, trad. par Simona Cives, Cinesello Balsamo (Milano), San Paolo, « Universo Filosofia, n° 27 », 1999, 118 pages. Traduction polonaise : Logos. Miedzy Orientem A Zachodem, trad. par Piotr Domanski, avec la collaboration scientifique de K. Pachniak et de M. Olsewski, Varsovie, Wydawnictwo Ifis Pan (Institut de philosophie et de Sociologie de l’Académie Polonaise des Sciences), 2001, 116 pages. 2. Logos et image chez Plotin, Paris-Montréal, L’Harmattan, 1998, 96 pages. Traduction italienne : Ricerche sul logos da Omero a Plotino, A cura di Roberto Radice, Milano, Vita e Pensiero, « Temi metafisici e problemi del pensiero antico. Studi e testi, n° 99 », 2005, 284 pages. 3. Etudes sur Plotin (dir.), Paris-Montréal, L’Harmattan, 2000, 272 pages. 4. La Philosophie de Platon 1 (dir.), Paris-Budapest-Turin, L’Harmattan, « Ouverture Philosophique », 2001, 416 pages.

5. Logos, pensée et vérité dans la philosophie grecque, ParisMontréal-Budapest-Turin, L’Harmattan, « Ouverture Philosophique », 2001, 266 pages. Traduction italienne : Ricerche sul logos da Omero a Plotino, A cura di Roberto Radice, Milano, Vita e Pensiero, « Temi metafisici e problemi del pensiero antico. Studi e testi, n° 99 », 2005, 284 pages. Traduction polonaise du chapitre VI publiée dans les Studia Antyczne i Mediewistyczne (Etudes Anciennes et Médiévales), 2 [37], 2004. 6. Logos et langage chez Plotin et avant Plotin (dir.), Paris, L’Harmattan, « Ouverture Philosophique », 2003, 366 pages. Traduction japonaise de mon étude intitulée « Beauté et métaphysique chez Plotin : le rôle du ‘logos venu des dieux’ », publiée dans les Studia Neoplatonica, III [2], 2004. Un résumé de cette étude, en langue anglaise, a été publié dans ce volume des Studia Neoplatonica. 7. La Philosophie de Platon 2 (dir.), Paris-Budapest-Turin, L’Harmattan, « Ouverture Philosophique », 2005, 371 pages. 8. Plotin chez Augustin. Suivi de Plotin face aux Gnostiques, Paris, L’Harmattan, « Ouverture Philosophique », 2006, 184 pages. Traduction italienne : Plotino, gli Gnostici e Agostino, trad. par Amalia Riccardo, Napoli, Loffredo Editore, « Skepsis, n° 20 », 2008, 168 pages. 9. Plotin face à Platon. Suivi de Plotin chez Augustin et Farâbî, Paris, L’Harmattan, « Ouverture Philosophique », 2007, 138 pages.

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Traduction polonaise du chapitre II intitulé : « Les Ennéades de Plotin : une critique de la conception platonicienne de l’art », in Przeglad filozoficzno-Literacki (Revue Philosophico-Littéraire), 2-3 [20], 2008. Ce volume de la Revue Philosophico-Littéraire de l’Université de Varsovie a été publié en Hommage à Barbara Skarga. Traduction polonaise du chapitre VI intitulé : « Plotin chez AlFarâbî. A propos du traité de L’Harmonie entre les opinions des deux sages, le divin Platon et Aristote d’Al-Farâbî », in Studia Antyczne i Mediewistyczne (Etudes Anciennes et Médiévales), 5 [40], 2007. 10. Aristote et Plotin dans la philosophie arabe, Paris, L’Harmattan, « Ouverture Philosophique », 2008, 152 pages. Traduction polonaise des chapitres I et II intitulés : 1. « L’intellection des indivisibles dans le De Anima (III, 6) d’Aristote. Lectures arabes et modernes » ; 2. « La composition des concepts dans le De Anima (III, 6) d’Aristote. Commentaires grecs et arabes », in Studia Antyczne i Mediewistyczne (Etudes Anciennes et Médiévales), 2 [37], 2004. 11. Image, Mythe, Logos et Raison, Paris, L’Harmattan, « Ouverture Philosophique », 2009, 164 pages. Traduction allemande du chapitre II intitulé : « Image et production du monde chez Plotin : une critique de l’image gnostique » suivi d’un Appendice intitulé « Des deux cosmogenèses aux deux esthétiques », in J. Grave und A. Schubbach (dir.), Denken mit dem Bild, München, Fink Verlag, « Eikones », 2010. Traduction espagnole du chapitre IV intitulé : « Mythos et Logos chez Parménide », in M. Giusti y R. Gutiérrez (eds), Mythos y Logos : Homenaje a los profesores Federico Camino Macedo y José León Herrera, ARETE. Revista de Filosofia, 29 [1], 2009. 9

Ce volume de la revue ARETE a été publié par l’Université de Lima (Pérou). 12. Le Langage chez Platon. Autour du Sophiste, Paris, L’Harmattan « Ouverture Philosophique », 2009, 116 pages. Traduction polonaise prévue dans les Archives d’Histoire de la Philosophie (publication de l’Académie Polonaise des Sciences de Varsovie).

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Liste des Abréviations

I. Ancien et Nouveau Testament AT Dt Ex Is Jer Jg Gn Ps Sg NT = Ancien Testament = Deutéronome = Exode = Isaïe = Jérémie = Juges = Genèse = Psaumes = Sagesse = Nouveau Testament

Ac = Les Actes des Apôtres 1 Co = Première Epître aux Corinthiens 2 Co = Deuxième Epître aux Corinthiens 1 Jn = Première Epître de Jean 1P 2P = Première Epître de Pierre = Deuxième Epître de Pierre

Rom = Epître aux Romains 2 Tm = Deuxième Epître à Timothée

II. Epicure Fr Us = Fragment = Usener

III. Clément d’Alexandrie Strom = Stromates

IV. Lactance Institut = Divinae institutiones = Institutions divines

V. Sénèque Ben = De Beneficiis = Les Bienfaits = Consolation à Marcia = Ad Lucilium epistolae = Lettre à Lucilius = De Providentia = La Providence Cons Mar = Ad Marciam de Consolatione Ep Pro

VI. Stoïciens (édition des fragments par J. von Arnim) SVF = Stoicorum Veterum Fragmenta = Fragments des Anciens Stoïciens

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