Flore médicale des signatures XVIe - XVIIe siècles

Guy Ducourthial

Description

On trouvera ici à la fois une histoire de l'élaboration de la théorie des signatures végétales et un exposé de son contenu à partir des principaux textes - généralement de Paracelse, mais aussi d'auteurs souvent tombés dans l'oubli, D. Sennert, J.P. Rhumelius, H.C. Agrippa, O. Crollius, G. B della Porta. Selon eux, la ressemblance entre la couleur, la morphologie ou encore la biologie de nombreuses plantes avec les parties du corps humain ou les diverses manifestations extérieures des maladies ne saurait être dû au hasard. Ces analogies doivent être interprétées comme des signatures de Dieu, afin d'informer les hommes des diverses vertus qu'elles contiennent.

Sujets

• Histoire
• Santé
• Médecine

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 15 juin 2016
• Nombre de lectures: 56
• EAN13: 9782140013133
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 17 Mo

Extrait

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Guy D UCOURTHIAL

Flore médicale des signatures e e XVI XVII siècles

Flore médicale des signatures

© L’Harmattan, 2016 5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris http://www.harmattan.fr [e-mail] ISBN : 978-2-343-09472-4 EAN : 9782343094724

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Guy D UCOURTHIAL Flore médicale des signatures e e (XVI – XVII siècles)

DU MÊME AUTEUR

La pomme,Bibliothèque des symboles. Pardes. 1996.

Flore magique et astrologique de l’Antiquité, Editions Belin. 2003.

Atlas de la Flore magique et astrologique de L’Antiquité, ouvrage numérisé consultable sur le site de la Bibliothèque interuniversitaire de médecine de Paris 5 www.biusante.parisdescartes.fr/ducourthial/debut.htm

Recueil de Recettes pour remèdes et autres Secrets, un manuscrit inédit du e XVIII siècle. Présentation et Commentaires. Éditions Belin. 2007

La Botanique selon Jean-Jacques Rousseau. Éditions Belin. 2009.

Petite Flore mythologiqueÉditions Belin. 2014

INTRODUCTION

Depuis la nuit des temps, les hommes n’ont cessé de rechercher les propriétés des plantes pour soigner leurs maladies et guérir leurs plaies. Très tôt, ils ont ainsi constitué une pharmacopée qu’ils n’ont cessé d’enrichir au fil des siècles par tâtonnements successifs et souvent au prix de tests parfois mortels. Médecins, botanistes ou encore philosophes grecs et latins nous ont laissé des inventaires de plantes médicinales. Mais leurs descriptions sommaires, leur absence de rigueur pour désigner par un nom spécifique, commun à tous, chacune de celles qu’ils ont recensées et leur incapacité à imaginer un système quelque peu élaboré pour les classer, font que les plantes qu’ils ont répertoriées sont souvent difficiles à identifier avec certitude, divisant encore aujourd’hui hellénistes et latinistes. Parmi les noms qu’ils ont donnés aux plantes, on remarque que quelques-uns évoquent leur couleur, leur morphologie et parfois la ressemblance de certaines de leurs parties avec celles du corps humain ou les diverses manifestations extérieures des maladies. Ces dénominations témoignent de la pertinence de leurs observations, mais celle-ci ne les incita nullement à rechercher les causes de telles analogies. Ce n’est qu’au XVI ème siècle que l’on envisagea de ne plus considérer ces dernières comme des fruits du hasard et que l’on en vint à supposer qu’elles n’étaient peut-être pas fortuites. C’est sans aucun doute Paracelse qui aborda la question avec le plus de conviction et de détermination. Il affirme en effet à plusieurs reprises dans ses nombreuses publications, qu’elles sont l’œuvre de Dieu qui, dans sa grande compassion pour les hommes, aurait appliqué des signes particuliers sur un certain nombre de plantes pour leur indiquer les vertus curatives dont elles étaient porteuses. Pour accéder à la connaissance de celles- ci ou plutôt des principes actifs qu’elles contiennent et demeurent cachés au commun des mortels, il propose d’avoir recours à une méthode originale qu’il appelle "l’art des signatures" et qui consiste pour l’essentiel à savoir interpréter les différentes analogies observées entre certains des éléments qui constituent une plante et les parties du corps humain ou les manifestations des maladies dont souffre celui-ci. Mais, peu intéressé par l’étude du règne végétal, il se limita à ne donner que quelques exemples pour étayer l’essentiel de ses prescriptions, généralement perçues par la suite comme une "théorie des signatures".

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