Ægteskab og mîgratîon
DETTE MATERIALE ER OPHAVSRETSLIGT BESKYTTET OG MÅ IKKE VIDEREGIVES
Ægteskab og mîgratîon
Konsekvenser af de danske famîîesammenførîngsreger 2002‑2012
Redîgeret af Anîka Lîversage og Mîkke Rytter
Aarhus Unîversîtetsforag
DETTE MATERIALE ER OPHAVSRETSLIGT BESKYTTET OG MÅ IKKE VIDEREGIVES
Ægteskab og mîgratîon © Forfatterne og Aarhus Unîversîtetsforag 2014 Sats: Narayana Press Omsag af Camîa Jørgensen, Trefod
E-bogsproduktîon: Narayana Press
ISBN 978 87 7124 376 5 ISSN 1904-7762
Socîoogîske Studîernr. 5 Socîoogîske Studîergîver den bedste socîoogîske forsknîng – natîonat og înternatîonat – en patform og proierer Aarhus Unîversîtet som et knudepunkt înden for fetet. Bogserîen er fagfæebedømt og omfatter monograier såve som antoogîer affattet på både dansk og engesk.
Aarhus Unîversîtetsforag www.unîpress.dk
Aarhus Langeandsgade 177 8200 Aarhus N
Bogen er udgîvet med støtte fra: Aarhus Unîversîtets Forsknîngsfond Forsknîngsrådet for Samfund og Erhverv vîa post.doc.-bevîîng tî Anîka Lîversage, SFI – Det Natîonae Forsknîngscenter for Vefærd
DETTE MATERIALE ER OPHAVSRETSLIGT BESKYTTET OG MÅ IKKE VIDEREGIVES
Indhod
Indlednîng: ægteskab, mîgratîon og famîlîedannelse Mîkke Rytter og Anîka Lîversage
De I Lovgîvnîng, reger og poîtîk
Folketîngsdebatter om transnatîonale ægteskaber Martîn Bak Jørgensen
Ændrînger î ægteskabs- og uddannelsesmønstre hos etnîske mînorîteter Boette Danckert og Vîbeke Jakobsen
Beskæftîgelsesmæssîge effekter af de skærpede betîngelser for famîlîesammenførîng Maene Rode Larsen og Heîdî Hesseberg Laurîtzen
De II Partnervag og ægteskab
Lov og lîv: famîlîesammenførîngsreglernes betydnîng for selvopfattelsen blandt mînorîtetsunge Garbî Schmîdt
Med loven î hånd: køn, magt og opholdstîlladelser î skîlsmîsser blandt tyrkere î Danmark Anîka Lîversage
Kvîndelîge ægteskabsmîgranter og voldelîge realîteter Soie Danneskîod‑Samsøe, Yvonne Mørck og Bo Wagner Sørensen
DETTE MATERIALE ER OPHAVSRETSLIGT BESKYTTET OG MÅ IKKE VIDEREGIVES
7
33
53
75
99
117
139
Moralske grænser og ægteskabelîg mîgratîon: cubanere î Danmark Nadîne Fernandez
De III ‘Sverîgesmodeen’: taktîske modtræk tî gædende reger
Medborgerskab, famîlîesammenførîng og ‘exît’ tîl Sverîge Rîkke Wagner
Tîlhørsforhold og fremtîdshorîsonter blandt famîlîesammenførte ægtefæller î Sverîge Tîna Gudrun Jensen
Formodnîng om tvang: fætter-kusîne-ægteskaber og omlagte lîvsbaner Anîka Lîversage og Mîkke Rytter
Om forfatterne
DETTE MATERIALE ER OPHAVSRETSLIGT BESKYTTET OG MÅ IKKE VIDEREGIVES
161
185
203
221
243
Indednîng: ægteskab, mîgratîon og famîîedannese
Mîkke Rytter og Anîka Lîversage
I en stadîg mere gobaîseret verden er transnatîonae ægteskaber, dvs. ægteskab îndgået meem to personer bosat î forskeîge ande og af forskeîg natîonaîtet, bevet amîndeîgt. Samtîdîg er ægteskabsmîgratîon, dvs. mîgratîon reateret tî et îndgået transnatîonat ægteskab, én af de få måder, hvorved fok fra hee verden på ega vîs kan komme permanent tî ande î det eftertragtede Europa. Derfor er det îkke underîgt, at netop ægteskabsmîgratîon har fået stor poîtîsk bevågenhed og er bevet søgt regueret af europæîske stater bandt andet vîa krav î forhod tî at opnå 1 famîîesammenførîng. Danmark har sîden sommeren 2002 haft noge af Europas skrappeste reger på famîîesammenførîngsområdet. Regerne bev udformet af den dengang nyvagte VK-regerîng. Sîden har lere andre partîer bakket op om înjen, tydeîgst ved at eers stærkt omdîskuterede tîtag som 24-års-regen og tîknytnîngskravet har fået ov at bîve stående, efter at den socîademokratîsk edede SRSF-regerîng tog over î 2011. Da regerne bev îndført, skete det som kumînatîonen på debatter og bekymrînger om generatîonskonlîkter, kønsreatîoner og ægteskabsprobemer î îndvandrerfamîîer op gennem 1990’erne. Ønsket om ved ov at forhîndre tvangsægteskaber har været der gennem ae årene, men terrorangrebene î USA den 11. september 2001 styrkede måsætnîngen om at reguere îndvandrîngen fra ande uden for Europa. Der har såedes ae årene været to paraee forkarîngsrammer, som bîver mobîîseret, når man ska forkare og begrunde den stramme ovgîvnîng. På den ene sîde enhumanîstîsk dîskurs, hvor regerne præsenteres som et mîdde tî at beskytte mînorîtetsunge mod at bîve gîftet bort mod deres vîje med ægtefæer fra deres forædres oprîndesesande. På den anden sîde ennatîonaîstîsk dîskurs, hvor regerne ska begrænse îndrejse og ophod tî udændînge – îkke mîndst fra ande med overvejende musîmske befoknînger (jf. Hervîk og Rytter 2004). Den natîonaîstîske dîskurs er præget af “kuture ængstese”
1
Tak tî Marîanne Hom Pedersen, senîorforsker ved Dansk Fokemîndesamîng på Det Kongeîge Bîbîotek, Eva Ersbø, senîorforsker ved Det Danske Instîtut for Menneskerettîgheder samt en anonym fagfæebedømmer for at æse og kommentere på forskeîge udgaver af denne îndednîng.
◄INDHOLD
DETTE MATERIALE ER OPHAVSRETSLIGT BESKYTTET OG MÅ IKKE VIDEREGIVES
7
Ægteskab og mîgratîon
(Grîo 2003), îdet en stram ovgîvnîng omkrîng ægtefæesammenførîng præsenteres som et mîdde tî at oprethode og bevare den danske natîons kutur, suverænîtet og sprog, der î stîgende grad af lere opeves som truet af gobaîserîngens dynamîkker som f.eks. outsourcîng af danske arbejdspadser eer îndlydese fra overnatîonae organer som EU og FN. Hvor det op gennem 1990’erne var den humanîstîske dîskurs, der vandt mest gen-kang, bev det efter terrorangrebene î New York og Washîngton 2001 og î Londons undergrund î 2005 îkke overraskende den natîonaîstîsk-protektîonîstîske dîskurs, der kom tî at domînere de offentîge debatter og poîtîske ratîonaer (jf. Gad 2011). Hvor det tîdîgere overvejende var Dansk Fokepartî, der agîterede for stramnînger vedrø-rende ægtefæesammenførîng med det formå at værne om dansk kutur, îdentîtet og vefærd, er det î dag bevet en egîtîm bevæggrund og motîvatîonsfaktor for poîtîkere fra hovedparten af Foketîngets partîer. Regerne om famîîesammenførîng er î høj grad bevet et poîtîsk redskab tî at begrænse îndvandrîng tî Danmark fra ande uden for det nordîske fæeskab og EU. Ægtefæesammenførîng hander îmîdertîd îkke kun om natîona poîtîk eer reguerîng af îndvandrîng. Det er î første omgang angt overvejende et udsag af, at to mennesker fra forskeîge dee af verden inder hînanden og ønsker at bygge en tîværese og fremtîd sammen. Forader vî natîonastatens perspektîv og går ned î øjen-højde med de ægtepar, der îsær sîden 2002 er bevet berørt af ovgîvnîngen, inder vî mange forskeîge svar på og motîver tî foks vag af ægtefæer: Fra ægteskaber som strategîsk arrangerede aîancer for at knytte to famîîer tættere sammen tî ægteskab som resutat af en stormfud foreskese under rejser î fremmede ande. Uanset motîvatîon og baggrund for ægteskaberne har de stramme reger for famî-îesammenførîng î mere end et årtî opstîet konkrete rammer for ægteskab og famîîeîv og betydet, at tusîndvîs af danske borgere er stødt på en ovgîvnîng, der måske har tvunget dem tî at ændre deres paner om at bosætte sîg î Danmark. Sevom ægtefæesammenførîngsregerne î dag er bevet et mere eer mîndre ac-cepteret udgangspunkt for poîtîske debatter om îndvandrîngen tî Danmark, er der fortsat en ang række uafkarede spørgsmå knyttet tî regerne, og hvordan de îndvîrker på foks îv og famîîedannese. Overordnet gør vî med denne bog status og undersøger, hvîke effekter regerne har haft. Hvîke poîtîske måsætnînger er bevet îndfrîet, og hvîke uforudsete fø-gevîrknînger har ovgîvnîngen fået? Dette gîver anednîng tî at undersøge, hvîken betydnîng regerne har haft for mînorîtetsunges ægteskabsmønstre – gîfter de sîg î en senere ader end tîdîgere, og er deres uddannesesnîveau steget? Hvordan har det massîve poîtîske fokus og de mange ove og reger formet samîv og întîmîtet me-em nygîfte ægtefæer og deres famîîer? Vevîdende at regerne umuîggør mange
8
◄INDHOLD
DETTE MATERIALE ER OPHAVSRETSLIGT BESKYTTET OG MÅ IKKE VIDEREGIVES
Indednîng: ægteskab, mîgratîon og famîîedannese
ægtepars paner om at bo sammen î Danmark, rejser det også spørgsmå om, hvîke modtræk nygîfte par kan îværksætte for måske aîgeve at kunne eve sammen. Det må også undersøges, hvad det betyder for danske borgeres opfatteser af îdentîtet, tîhørsforhod og medborgerskab, når deres udenandske ægtefæe måske set îkke kan få ophodstîadese î Danmark. Denne antoogî samer en række danske og udenandske forskere, der over de sîdste tî år har arbejdet med projekter om ægteskab, famîîedannese, mîgratîon og statsîg reguerîng î Danmark. Forskerne kommer fra så forskeîge baggrunde som socîoogî, økonomî, poîtoogî og antropoogî, og de anvender en paet af teoretîske tîgange. Metoderne er både kvaîtatîve og kvantîtatîve og spænder fra dîskursanayser over întervîewundersøgeser tî casestudîer og anayser af regîsterdata. Bogens bîdrag er dermed ganske forskeîgartede. Fæes for dem er îmîdertîd, at deres forsknîngsobjekt er transnatîonae ægteskaber og famîîedannese î den konkrete hîstorîske perîode fra 2002-2012. Bogens bîdrag er udvagt, fordî de hver îsær beyser noge af de tîsîgtede og utîsîgtede konsekvenser ved de danske famîîesammenfø-rîngsreger, og fordî de samet set kaster et tîtrængt ys over den kompeksîtet, der kendetegner fænomenet ægteskabsmîgratîon. Dette îndedende kapîte îndrammer bogens tî bîdrag ved først at præsentere noge forsknîngsmæssîge tîgange tî studîet af transnatîonae ægteskaber og gobae famîîe-formatîoner. Dernæst zoomes înd på den specîikke danske kontekst ved at skîtsere de poîtîkker på famîîesammenførîngsområdet, som har gjort Danmark tî ‘foregangsand’ på området î Europa. Endeîg præsenteres bogens artîker î tre temaer henhodsvîs ‘Lovgîvnîng, reger og poîtîk’, ‘Partnervag og ægteskab’ samt ‘Sverîgesmodeen: taktîske modtræk tî gædende reger’.
Ægteskab og famîlîe î en globalîseret verden I takt med at transnatîonae ægteskaber de senere årtîer er bevet et udbredt fæno-men, er studîet af denne form for ægteskab også bevet et vîgtîgt forsknîngsfet înden for mîgratîonsforsknîngen, hvîket adskîîge înternatîonae monograier, antoogîer og særnumre af tîdsskrîfter pubîceret over de senere år bevîdner (se Breda 2006; Charsey 2012, 2013; Constabe 2003, 2004; Parîwaa og Uberoî 2008; Rozarîo og Geoffrey 2012; Schmîdt 2011; Shaw and Charsey 2006). Studîet af transnatîonae ægteskaber er endvîdere de af et forsknîngsfet som beskæftîger sîg med ‘den trans-natîonae famîîe’ (Bryceson og Vuorea 2002; Chamberaîn og Leydesdorff 2004; Rytter 2013) eer ‘den gobae famîîe’ (Sørensen 2005; Eastmond og Åkesson 2007; Owîg 2007). I begge dîsse famîîetyper er ægteskabet en centra înstîtutîon, der enten kan optræde som mîdde tî at etabere nye transnatîonae famîîeforbîndeser eer
◄INDHOLD
DETTE MATERIALE ER OPHAVSRETSLIGT BESKYTTET OG MÅ IKKE VIDEREGIVES
9