Approches critiques du plaisir (1450-1750)

Brigitte Hébert, Jean-Claude Colbus

Description

La quête du plaisir entreprise dans ces deux ouvrages concerne essentiellement le XVIe et le XVIIe siècles. Les plaisirs sont-ils les mêmes et sont-ils ressentis partout de la même façon et avec la même intensité et la même innocence ? Les plaisirs de l'esprit et du cœur sont-ils fondamentalement d'une autre nature que les plaisirs des sens ? Ce volume porte sur la France, l'Angleterre et l'Allemagne, analysant le moment où le besoin est transformé en art et en divertissement et où la vertu trouve sa récompense. Il est accompagné de De la satisfaction des besoins vitaux aux plaisirs des sens, aux délices de l'esprit et aux égarements de l'âme.

Sujets

• Histoire
• Esthétique
• ARts
• Civilisation
• Ethnologie
• Anthropologie

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 15 juin 2015
• Nombre de lectures: 19
• EAN13: 9782336383491
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 3 Mo

Extrait

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Historiques série Travaux Sous la direction de JeanClaude Colbus et Brigitte Hébert

APPROCHES CRITIQUES DU PLAISIR (14501750)

Historiques Travaux

Approches critiques du plaisir

(1450-1750)

Historiques Dirigée par Bruno Péquignot et Vincent Laniol La collection « Historiques » a pour vocation de présenter les recherches les plus récentes en sciences historiques. La collection est ouverte à la diversité des thèmes d'étude et des périodes historiques. Elle comprend trois séries : la première s’intitulant « travaux » est ouverte aux études respectant une démarche scientifique (l’accent est particulièrement mis sur la recherche universitaire) tandis que la deuxième intitulée « sources » a pour objectif d’éditer des témoignages de contemporains relatifs à des événements d’ampleur historique ou de publier tout texte dont la diffusion enrichira le corpus documentaire de l’historien ; enfin, la troisième, « essais », accueille des textes ayant une forte dimension historique sans pour autant relever d’une démarche académique. Série Travaux Maxime RENARD,L’Héritage du jacobinisme, 2015. Christian BÉGIN,Tocqueville et ses amis(2 tomes), 2015. Christian FEUCHER,Buchoz-Hilton.Ennemi-bouffon de Louis- Philippe, 2015. Bernard CAILLOT,Lafayette. De l’Auvergne à l’Amérique, 1757-1784, 2015. Yann GUERRIN,La France après Napoléon, 2014. Émilienne LEROUX,Histoire d’une ville et de ses habitants, Nantes. De 1914 à 1939,Tome II, 2014. Émilienne LEROUX,Histoire d’une ville et de ses habitants, Nantes. Des origines à 1914,Tome I, 2014. Eric AGBESSI,Ce qu’en disait le Sud. La loi sur les droits civiques de 1964 : perspectives et arguments des opposants au projet,2014. Annie BLETON-RUGET,La Bresse bourguignonne. Les e e dynamiques d’un territoire. XVIII -XXI siècle, 2014.

Sous la direction de Jean-Claude Colbus et Brigitte Hébert

Approches critiques du plaisir

(1450-1750)

© L’Harmattan, 2015 5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris http://www.harmattan.fr [e-mail] ISBN : 978-2-343-05266-3 EAN : 9782343052663

in memoriamBrigitte Hébert (1944-2012) Cet ouvrage est publié en mémoire d’une grand médiéviste de la germanistique française, Madame Brigitte Hébert, enseignante à l’Université de Lyon II, disparue le 6 février 2012, à l’âge de 67 ans. Pendant les deux années où nous avons dirigé le séminaire de l’UMR 5037 intitulé «Le Plaisir :De la satisfaction des besoins vitaux aux plaisirs des sens, aux délices de l’esprit et aux égarements de l’âme[1450-1750] », elle n’a cessé de porter ce projet qui lui tenait particulièrement à cœur. Malgré ses problèmes de santé, elle a travaillé jusqu’à la fin sur les diverses contributions afin que cette quête de l’émergence du plaisir puisse être publiée. J.C. Colbus

Sommaire Introduction I – Se nourrir, se vêtir : du besoin au plaisir Brigitte Hébert :Du plaisir du savoir-faire au plaisir du faire savoir : Le livre de cuisine de Maître Marx Rumpolt. Stéphanie Chapuis-Després: LesTeufelsbücher, une condamnation du plaisir ? L’exemple des e vêtements et parures au XVI siècle. II – Une vie de plaisirs : plaisirs du monde, plaisir de solitude Danièle Berton-Charrière:Pleasure Reconciled to Virtue(Ben Jonson, 1618) Jacqueline Boucher: Plaisirs mondains à la cour des derniers Valois Michèle Clément: Le plaisir de la solitude dans SAULSAYE. Eglogue, De la vie solitairede Maurice Scève (1547) III – Divins plaisirs, malins plaisirs : une voie d’humanité Monique Vénuat: Le plaisir de l’étude dansThe Scholemasterde Roger Ascham (1570) Christian Jérémie: Plaisir de l’esprit, plaisirs de la chair : sainteté, sexualité, spiritualité. Rhétorique et théologie du plaisir chez Thomas Becon, (1512-1567) orateur et Réformateur. Jean-Claude Colbus:LeKegelspiel, ou l’analogie du plaisir (1522) Index

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Jean-Claude Colbus

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Introduction plaisir [pleziY]n. m. État affectif fondamental (affect), un des deux pôles de la vie affective; sensation ou émotion agréable, liée à la satisfaction d’une tendance, d’un besoin, à l’exercice harmonieux des activités vitales. N’en déplaise auGrand Robert de la Langue française, qui a réponse à tout, les choses ne sont pas si simples et la première difficulté à laquelle se trouvent confrontés les auteurs d’un ouvrage sur le plaisir est bien celle de la définition de leur objet. Cet obstacle initial se révèle d’autant plus périlleux que les aires géographiques et linguistiques concernées sont différentes et qu’il n’existe – les traducteurs le savent bien−jamais de correspondance terme à terme : aussi nous a-t-il paru intéressant, en guise de préambule, d’interroger les langues auxquelles se réfèrent les articles du présent recueil. Cet aperçu sans prétention à l’exhaustivité n’apportera certes pas de réponse définitive, mais il a le mérite de poser la question de l’adéquation des concepts. e Notre enquête concerne pour l’essentiel le XVI siècle, qui pose les bases de l’évolution sémantique révélatrice de l’évolution des idées caractérisant les siècles suivants. Si le latin et le français nous fournissent les premiers éléments de notre réflexion, nous tenterons également de cerner cette notion de plaisir dans les trois autres langues représentées dans le cadre de ce séminaire : anglais, allemand et italien.