De l'adoption en Tunisie

Soumaya Abdellatif

Description

Cet ouvrage, inscrit dans une approche anthropologique, traite de l'adoption en Tunisie au regard des liens de parenté, de filiation et familiaux. Il en examine la construction sociétale au Maghreb et dans les sociétés arabes, puis se focalise sur les prescriptions du droit tunisien et sur ses procédures (administratives, judiciaires). De précieux exemples sont fournis sur le comportement filial des jeunes adoptés, et sur les conflits de positionnement entre la famille d'accueil, la famille d'origine et les intérêts de l'enfant. Y sont abordés tour à tour les séquelles de l'abandon et de la séparation, les modalités de la transmission entre le biologique et le social, le travail de symbolisation de la double parenté et la construction des liens affectifs.

Sujets

• Sociologie, société et politique
• Afrique subsaharienne
• Famille
• Sociologie

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 08 janvier 2020
• Nombre de lectures: 10
• EAN13: 9782140139871
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 3 Mo

Extrait

Soumaya AbdellatifDe l’adoption
en Tunisie
et ouvrage, inscrit dans une approche anthropologique,
traite de l’adoption en Tunisie au regard des liens de pa-Crenté, de fliation et familiaux. Il en examine la construc- De l’adoption tion sociétale au Maghreb et dans les sociétés arabes, puis se
focalise sur les prescriptions du droit tunisien et sur ses procédures
(administratives, judiciaires).
Questionnant la pluriparentalité, l’auteure évoque les pratiques en Tunisie et les représentations de l’adoption : un palliatif à la stérilité, des
rituels de parodie biologique, l’ombre du géniteur et les
ambivalences parentales. Elle montre, témoignages à l’appui, comment
se construit une relation parents/enfant basée sur les métaphores, Controverses fliales
la séduction, la justifcation. On y découvre aussi les non-dits, les
mots et les maux, ou les violences de la « révélation ».
De précieux exemples sont fournis sur le comportement flial
des jeunes adoptés, et sur les confits de positionnement entre la
famille d’accueil, la famille d’origine et les intérêts de l’enfant. Y
sont abordés tour à tour les séquelles de l’abandon et de la
séparation, les modalités de la transmission entre le biologique et le
social, de la loi du sang à la loi du temps, le travail de
symbolisation de la double parenté et la construction des liens afectifs.
Par-delà le cas tunisien, cet ouvrage fera référence en matière
d’information scientifque, de documentation biographique, et de
réfexion anthropologique sur l’adoption.
Soumaya AbdellAtif est maître assistante à l’Université d’Ajman,
en détachement de l’Institut supérieur des Sciences Humaines de
Tunis. Docteure en sociologie de l’Université de Strasbourg, elle
est membre du Comité de recherche Sociologie de la Migration
(RC31) à l’ISA (International Sociological Association). Elle est
également membre de l’Unité de recherche Transition, transmission
et mobilité à la Faculté des Sciences Humaines et Sociales de Préface de Pierre-Noël Denieuil
Tunis, et du Centre d’Anthropologie de Sousse. Elle s’intéresse aux
questions relatives au genre, à la parenté, aux circulations et aux
identités migratoires.
Socio-anthropologie
ISBN : 978-2-343-19368-7 des mondes méditerranéens
et africains25 €
Soumaya Abdellatif
De l’adoption en Tunisie

Collection « Socio-anthropologie
des mondes méditerranéens et africains »

Le but de cette collection, fondée et dirigée par Pierre-Noël
Denieuil, est de valoriser et de diffuser les travaux de
chercheurs en sciences humaines et sociales, portant sur les
territoires méditerranéens : Maghreb, Proche-Orient, rives
nord et sud-est de la Méditerranée.
La dimension socio-anthropologique est le garant d’une
attention portée aux populations, à leurs usages, à leurs systèmes de
valeurs et au lien social qui structurent un projet de société.
Cette perspective peut judicieusement se superposer avec des
approches historique, juridique, politologique et économique
des mondes concernés.
Sur les bases géographiques et disciplinaires ci-dessus
décrites, la collection abrite des thématiques aussi variées et
complémentaires que : monde rural et agricole ; dynamiques
urbaines ; entrepreneuriat et accès à l’emploi ;
développement social, sociabilités et solidarités ; politiques publiques et
espaces privés ; réformes et réformisme ; socio-anthropologie
du droit ; sociologies de la santé ; recompositions de la
famille.
Ces travaux peuvent être monographiques (axés sur un pays
en particulier) ou plus précisément comparatifs (approches
croisées sur les sociétés, analyse des interdépendances entre
les deux rives).





L’Harmattan, 2020
5-7, rue de l’École-polytechnique, 75005 Paris

www.editions-harmattan.fr

ISBN : 978-2-343-19368-7
EAN : 9782343193687
2




DE L’ADOPTION EN TUNISIE
Soumaya ABDELLATIF




De l’adoption en Tunisie

Controverses filiales






















PRÉFACE

De la loi du sang à la loi du temps
Cet ouvrage fera référence en matière d’information
scientifique et de réflexion anthropologique sur l’adoption. Il ne
traite pas seulement des pratiques de l’adoption et de la filiation
en Tunisie. Il nous propose la lecture de ce que Marcel Mauss
nommait un « fait social total », c’est-à-dire une
contractualisation sociale au prisme de « la totalité de la société et de ses
institutions ». On sait que chaque société a posé la question de
la parenté par ascendance (filiation) ou par cooptation
(adoption), et qu’elle y a apporté des réponses en combinant ses
ressources juridiques (légiférer), politiques (réguler), religieuses
(apprendre à vivre et à mourir), institutionnelles (accompagner).
Il s’agit là d’une question existentielle majeure à la lisière des
deux registres fondateurs, façonnés réciproquement, que sont le
biologique et le social. Les deux créent du lien : l’un fonctionne
sur la loi du sang, et l’autre sur la loi du temps. Les preuves de
l’un sont le souvenir, la photographie et l’ADN ; les preuves de
l’autre sont le témoignage, les récits et légendes, et les mythes
de fondation.
L’originalité anthropologique du livre réside dans sa volonté
de comprendre l’adoption comme un phénomène de
construction sociale entre la sociologie (les institutions humaines),
l’histoire (la rupture généalogique), et la psychologie (l’identité
et les affects). L’auteure cite à juste titre la remarque de Claude
Lévi-Strauss qui souligne l’impact « dramatique » de
« l’étreinte sexuelle » qui, en tant qu’acte social et d’ailleurs
comme les fiançailles ou le mariage, n’engage pas seulement
7 deux individus, dans leurs désirs ou non, mais l’ensemble de
leur groupe d’appartenance respectif. C’est ainsi que le présent
livre, qui commente des témoignages et propose des analyses de
spécialistes, met en présence tout à la fois les parents adoptifs,
les parents abandonnant ou absents, les enfants abandonnés et
adoptés, les institutions d’accompagnement (sociales,
psychologiques), les juges et les lois.
L’adoption s’inscrit en corollaire de l’ensemble des rites de
passage qui président aux grands moments de la vie tels que les
a décrits l’ethnologue Arnold Van Gennep : l’agrégation
incarnée par la naissance (qui est aussi séparation de la mère)
ou par le mariage (dans l’alliance), la marge illustrée par les
fiançailles (mais aussi la gestation de l’enfant), la séparation
(célébrée notamment dans les funérailles, et qui est aussi
l’agrégation à un autre monde). Par l’adoption, le couple va se
constituer en groupe familial (agrégation, mais avec un chaînon
manquant –le groupe familial biologique). L’angoisse de
séparation va planer tant pour l’enfant (abandonné) que pour les
parents (la crainte de la fugue et d’être abandonné à leur tour).
L’adoption sera vécue pour l’adopté comme une mise à la
marge de l’institution biologique, et donc une séparation
irrémédiable. Des rituels d’agrégation, on le verra ci-dessous,
sont alors possibles pour les adoptants lors de la réception de
l’enfant ; et de séparation pour les adoptés lors de la rupture
avec le milieu adoptif ou la fugue, ainsi que l’illustre Soumaya
Abdellatif :l’errance à la recherche d’une sœur jumelle ou le
voyage initiatique du jeune qui se retrouve au seuil du village
dont un ancien lui interdit l’accès afin de ne pas rompre l’ordre
du silence.
L’adoption comme arbitrage entre le dogme du lien de
sang et le ferment du lien social
Nous nous situons ici dans un contexte où la société a
sacralisé l’origine biologique. L’adoption n’en serait