Etnicidad, economía y simbolismo en los Andes

Etnicidad, economía y simbolismo en los Andes

Livres
466 pages

Description

El II Congreso Internacional de Etnohistoria se realizó en la localidad de Coroico, Yungas de La Paz entre el 24 de julio y el 2 de agosto de 1991. El Congreso fue organizado por la Sociedad Boliviana de Historia (SBH), Antropológos del Sur Andino (ASUR-La Paz), el grupo de historiadores aymaras PACHAKAMAYOQ y el Instituto de Historia Social Boliviana (HISBOL). Contó con el auspicio de la Prefectura de La Paz, la Misión Técnica Holandesa (SNV) y UNITAS.


Sujets

Informations

Publié par
Date de parution 29 juin 2014
Nombre de visites sur la page 26
EAN13 9782821844957
Licence : Tous droits réservés
Langue Español

Informations légales : prix de location à la page  €. Cette information est donnée uniquement à titre indicatif conformément à la législation en vigueur.

Signaler un problème
Etnicidad, economía y simbolismo en los Andes II congreso internacional de etnohistoria. Coroico
Silvia Arze, Rossana Barragán, Laura Escobari y Ximena Medinaceli (dir.)
Editor: Institut français d’études andines, HISBOL, Sociedad Boliviana de Historia Año de edición: 1992 Publicación en OpenEdition Books: 29 junio 2014 Colección: Travaux de l’IFÉA ISBN electrónico: 9782821844957
http://books.openedition.org
Edición impresa Número de páginas: 466
Referencia electrónica ARZE, Silvia (dir.) ; et al.Etnicidad, economía y simbolismo en los Andes: II congreso internacional de etnohistoria. Coroico.Nueva edición [en línea]. Lima: Institut français d’études andines, 1992 (generado el 20 enero 2015). Disponible en Internet: . ISBN: 9782821844957.
Este documento fue generado automáticamente el 20 enero 2015. Está derivado de une digitalización por un reconocimiento óptico de caracteres.
© Institut français d’études andines, 1992 Condiciones de uso: http://www.openedition.org/6540
Eas dereso Internacional de Etnohistoria se realizó en la localidad de Coroico, Yung l II Cong La Paz entre el 24 de julio y el 2 de ag osto de 199 1. El Cong reso fue org anizado por la Sociedad Boliviana de Historia (SBH), Antropológ os del Sur Andino (ASUR-La Paz), el g rupo de historiadores aym aras PACHAKAMAYOQ y el Institut o de Historia Social Boliviana (HISBOL). Contó con el auspicio de la Prefectura de La Paz, la Misión Técnica Holandesa (SNV) y UNITAS.
ÍNDICE
Presentación Economía y sociedad Dinámica étnica Simbolismo y relig ión Tradición oral
Dinamica etnica
La utopía andina en las fronteras del imperio Ana María Lorandi
Acerca de las etnicidades en la puna árida en el siglo XVI José Luis Martínez C. 1. "Guerreros y pacificadores": las alianzas políticas 2. "Poblaciones entretejidas": una territorialidad "interdig itada" 3. Los problemas de la etnicidad y de la identidad: ¿una mirada externa?
Migración multietnica y mano de obra calificada en Potosi siglo xvi Laura Escobari de Querejazu Introducción 1. Dinámica del yana prehispánico al yanacona colonial del sig lo xvi como mano de obra calificada 2. La Mano de obra calificada en Potosí 3. Mig ración Multietnica de yanaconas y ocupación de barrios y parroquias 4. Disminución de yanaconas o mano de obra calificada a fines del sig lo xvi 5. Conclusiones
Entre polleras, lliqllas y ñañacas. Los mestizos y la emergencia de latercera república Rossana Barragán Introducción 1. Los "mestizos de sang re", la estratificación colonial y las condiciones para la emerg encia de los mestizos "culturales" 2. El mestizaje en su dinámica de movilidad social y cultural 3. La conformación de una identidad emblemática 4. Conclusiones GLOSARIO SINTETICO ABREVIATURAS UTILIZADAS
El cholo: actor olvidado de la historia Thérèse Bouysse-Cassagne y Thierry Saignes 1. La doble neg ación 2. De la neg ación al surg imiento 3. De la toma de conciencia a la rebelión 4. Conclusiones
Simbolismo y religion
Lo dulce y lo salado: dos formas de percepción en los Andes, Tiawanaku e Inca Luis Alvarez Miranda Introducción 1. Ecolog ía de los Valles del área Centro Sur Occidental Andina 2. Los valles de la sierra o precordillera 3. La cultura Tiawanaku en los valles costeros y serranos 4. Presencia Inca en el Area 5. El Inca en los Valles de la Sierra 6. Conclusiones
La fuerza de la palabra. Evangelización y resistencia indígena Jorge Pinto Rodríguez 1. El "encuentro". La lucha por las leng uas 2. El contenido del mensaje. La propuesta del misionero y el discurso del indíg ena 3. El límite de la palabra
Los intérpretes olenguaracesen la conquista americana: entre las peregrinas lenguas y el castellano imperial Beatriz Vitar 1. Leng ua imperial y leng uas barbaras 2. Los interpretes 3. Conclusiones
Diego Ortiz, Yanacachi y la entrada a Vilcabamba Teresa Gisbert 1. Antecedentes históricos 2. La extirpación, sus antecedentes y el taqui Oncoy 3. Dieg o Ortiz 4. La muerte de Tito Cusi y el martirio de Ortiz 5. Ortiz en YANACACHI, la otra universidad de la IDOLATRIA
Imágenes de identidad y poder. El escudo de los Ayaviri Coysara, Mallkus de Charkas Silvia Arze y Ximena Medinaceli DOCUMENTOS
Encuentro de dos mundos: las creencias acerca de la generacion y explotacion de los metales en las minas andinas del siglo XVI al XVIII Carmen Salazar-Soler Introducción 1. La unidad de la materia y los dos elementos constitutivos de los metales 2. El vientre de la madre tierra 3. El firmamento y los metales
Buscando armonía en dos universos religiosos Verónica Salles Reese
La organización tempo-espacial del trabajo entre los aymaras de Tarapacá: la perspectiva mitológica Jan van Kessel Introducción 1. La percepción del espacio 2. La visión del tiempo 3. Conclusiones
Almas, anchanchus y alaridos en la noche: elpaisaje vivificadode un valle yungueño Alison Spedding 1. Los de abajo: los espíritus terrestres 2. Entre dos mundos: los animales salvajes 3. Los espíritus de este mundo 4. Alg unas conclusiones
Economia y sociedad
Ideologías de trabajo y genero en España y los Andes antes de la invasión española Ann Zulawski 1. Cambio Social y Ajuste Ideológ ico en los Andes 2. La economía y la sociedad española durante los sig los xv y xvi
Indian migration, the textile industry, and socioeconomic change in the audiencia of Quito. Seventeenth century Karen Powers Vera
Estrategias readaptativas en Atacama: la arrieríamuleracolonial Cecilia Sanhueza T. Introducción 1. La introducción de g anado mular en Atacama 2. La incorporación del g anado mular por los indíg enas 3. Los mecanismos de adquisicion del g anado 4. La "substitución" de la llama de carg a 5. La arriería mulera y la tecnolog ía g anadera 6. Los pastos del común y la socialización de los recursos naturales 7. La introducción de la alfalfa
Profesíon: cocalero. Historia de la defensa de la coca, XVI-XX Ana María Lema 1. Sig lo xvi 2. Sig lo xviii 3. Sig lo xx
La villa de Sagárnaga en el siglo xix. Conflictos cotidianos en Coroico María Luisa Soux Muñoz
Introducción 1. Breve descripción de Coroico 2. Vida económica de la Villa de Sag arnag a 3. Estructura social. Castas y clases 4.Violencia cotidiana y conflictos 5. Violencia verbal y física 6. Principales causas de conflictos 7. El leng uaje de los insultos 8. Tensiones de clase y de etnia 9. Conclusiones
Tradicion oral
Cantos y cuentos La Poesía como texto para la Historia Guaraní Graciela Chamorro Introducción 1. Los cantos 2. Las palabras y sus sentidos 3. Conclusiones FUENTES
The sound of light Speech, Script and Metaphor in the Southern Andes Tristan Platt Introduction 1. Myth and Archive 2. The Text: literary metaphors in shamanic speech Conclusions
1
2
3
4
5
6
7
8
Presentación
Es en el II Cong en reune parte de las ponencias presentada reso Internacional deste volum Etnohistoria llevado a cabo en la localidad de Coro ico, en los Yung as de La Paz, entre el 24 de julio y el 2 de ag osto de 1991 con la presencia de 320 asistentes procedentes de trece países.
Los trabajos fueron ag rupados, de acuerdo a su enfo que tem ático, en cuatro sim posios sim ultáneos en los que se presentaron alrededor de cien ponencias. Aquí publicam os alg unas de ellas, reunidas bajo el m ism o orden de l os sim posios del Cong reso, los m ism os que fueron com entados por connotados especialistas. Los sim posios y sus respectivos com entaristas fueron los sig uientes: 1.Economía y sociedad:Enrique Tandeter y Gustavo Rodríg uez 2.Dinámica étnica:Tristan Platt y José Luis Martínez 3.Simbolismo y religión:Gabriel Martínez y Verónica Cereceda 4.Tradición oral:Xavier Albó
El núm ero de ponencias por sim posio fue relativam en te uniform e, con excepción del de Tradición oral.
En g eneral, fue sig nificativa la presencia de traba jos sobre la zona m eridional de Am érica, con num erosas ponencias sobre Ataca-m a y el norte arg entino, m ientras que fue notable la ausencia de coleg as investig adores del Ecuador y particularm ente del Perú, im posibilitando un m ayor dialog o entre investig adores de las reg ion es centrales y del resto de la zona andina. Com entaristas y coordinadores presentaron en la clausura del Cong reso los balances de sus respectivos sim posios, los que nos perm itim os reproducir parcialm ente a continuación.
Economía y sociedad
El sim posioEconomía y sociedadcentró su atención en tres tem as: historia rural, circulación y m ercado, y com posición social. Estos tem as abarcaro n distintas unidades reg ionales: Cochabam ba, Atacam a, Jujuy y Yung as, principalm ente . Estuvo presente un im portante núm ero de investig adores bolivianos de La Paz y Coc ha-bam ba, adem ás de coleg as arg entinos, chilenos, norteam ericanos y españoles.
La historia rural señala una estructura ag raria din ám ica que rom pe la clásica dicotom ía com unidad/hacienda y m atiza esta división polarizada. Este sim posio puso sobre el tapete la rig idez de conceptos com o vencedores/vencidos, opre sión/resistencia, m oderno/ tradicional. Esta aproxim ación fue tam bién aplicada al tem a de m ercado y circulación, en el que se dem ostró una interrelación entre lóg icas m er cantilistas y de reciprocidad, com plejizando a esta sociedad en sus necesidades y adaptando los cam inos y rutas tradicionales de contacto.
9
Eposición social, se ha visto un pa n cuanto a la com plejo. Seás com aun m noram a entrecruzan categ orías de g énero, étnicas, castas y clases, e incluso se cuestiona el sig nificado de estos conceptos, lo que produce com o resultado una g am a m uy am plia de situaciones. Sin em barg o, las ponencias que analizan los discursos contem poráneos de estas realidades nos m uestran que el sujeto social opta, pese a esta com plejidad, por concebir su sociedad en form a polarizada, produciéndose así una distorsión entre discurso y realidad.
Dinámica étnica
10El sim posio deDinámica étnicaUrug uay, Brasil, Chile ycubrió un espacio g eog ráfico am plio: Arg entina, adem ás de Bolivia. En g eneral, se pudo c onstatar una concentración tem ática sobre el área del noroeste arg entino, atacam eño y p otosino; sobre el área circum lacustre, con su extensión occidental hacia la costa de Tarap acá, y un buen conjunto de ponencias sobre Cochabam ba. Las preocupaciones estuvieron cen tradas sobre la validez de las reg ionalizaciones propuestas por las fuentes hispán icas: en cada área, la consabida interdig itación étnica andina y los m ovim ientos pob lacionales contribuyeron a definir fronteras fluidas y perm eables. Se sug irió que este fenóm eno variaba en intensidad, adquiriendo particular relieve no sólo en los valles, a am bos lados de la Cordillera, sino en g rado creciente hacia el sur árido y salado.
11bién las consecuencias de consider Se debatieron tam o fija a cualquier identidadar com étnica: el tono de la discusión enfatizó las afiliaciones m últiples y cam biantes, resaltando la am big üedad inherente a estas situaciones. Sin em bar g o, con ciertas excepciones, este énfasis fue descriptivo. Hubo propuestas para la cr eación de m apas étnicos cada vez m ás precisos, aunque se destacó la necesidad de lig arlo s a la identificación de problem as sociológ icos y políticos en la m edida en que la etnicidad desem boca -y a veces se orig ina- en voluntades políticas. 12epresentaciones de los europeos de laportancia de conocer las r bién la im Se enfatizó tam Edad Media Tardía, así com o de sus transform aciones am ericanas com o un control im prescindible para la interpretación de las fuente s escritas. El desplazam iento de los sueños fantásticos de los caballeros andantes hacia Am érica fue propuesto com o explicación parcial de la participación europea en los m ovim ientos indíg enas. En la invención continua de nuevas identidades se enfatizó la im portancia de reconocer el uso del pasado en las selecciones y los olvidos de las m em orias colectivas. 13El sim posio term inó con una sesión sobre la “tercer a república” de la sociedad andina, el “m estizaje”, enfatizado com o proceso social.
Simbolismo y religión
14posio sobreEl sim Simbolismo y religiónenriquecido sig  fue epor el aporte d nificativam ente estudiosos de Arg entina, Brasil, Chile, Estados Unidos y Bolivia.
15o interdisciplinario a través de laanifiesto la búsqueda de un diálog Aquí se puso de m participación de coleg as procedentes de otras disci plinas com o la Historia del Arte y la Literatura, y sus aportes g eneraron un interesante y fructífero diálog o con los historiadores, arqueólog os y antropólog os. Por lo tanto, se percibió una tendencia hacia la