Parcours sociaux et nouveaux desseins temporels

Jean-Philippe Melchior, Natthalie Burnay, Servet Ertul

Description

Ces dernières décennies, les parcours sociaux des individus se sont transformés, diversifiés et complexifiés, mais subissent plus que jamais les inégalités issues du monde globalisé. De nouveaux desseins temporels structurent et orientent ces parcours, dans un contexte marqué par l'allongement inégal de la durée de vie, la despécialisation des âges, la désinstitutionnalisation des parcours de vie et l'injonction à l'autonomie. Un éclairage original sur ce qui rythme désormais l'existence humaine.

Sujets

• Mondialisation
• Sociologie

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 mai 2013
• Nombre de lectures: 79
• EAN13: 9782296535954
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 5 Mo

Extrait

Au cours des dernières décennies, les PARCOURS
parcours sociaux des individus se sont PARCOURSI SOCIAUX
transformés, diversif és et complexif és,
ET NOUVEAUX
mais subissant plus que jamais les inégalités SOCIAUXI DESSEINS issues du monde globalisé. L’accélération
du temps à l’œuvre dans les sociétés TEMPORELS
contemporaines est à l’origine de nouveaux ET NOUVEAUXI
desseins temporels qui structurent et
orientent ces parcours. Les auteurs et DESSEINSI contributeurs de cet ouvrage
s’interrogent sur les devenirs des parcours sociaux
d’individus singuliers soumis aux transfor- TEMPORELSI
mations des cadres temporels, mais aussi
à de nombreuses incertitudes existentielles.
Ainsi la concrétisation de ces nouveaux
desseins temporels s’effectue dans un
contexte marqué à la fois par l’allongement
inégal de la durée de vie, la déspécialisation Nathalie Burnay,
des âges de la vie, la désinstitutionalisation Servet Ertul
des parcours de vie et l’injonction à
l’autoet Jean-Philippe Melchiornomie. Les textes réunis dans cet ouvrage
(dir.)collectif apportent un éclairage original sur
ce qui rythme désormais l’existence humaine. 5
Nathalie Burnay est sociologue,
professeur à l’Université de Namur
ainsi qu’à l’Université catholique
de Louvain (UCL) en Belgique,
membre du Laboratoire
d’anthropologie prospective (LAAP) de
l’UCL.
Servet Ertul est sociologue, MCF
(HDR), UNAM université, université
www.editions-academia.be
du Maine, IUT du Mans, UMR
6590-CNRS, ESo Le Mans.
Jean-Philippe Melchior est
sociologue, MCF, UNAM Université,
9 782806 100962 université du Maine, IUT du Mans,
UMR 6590-CNRS, ESo Le Mans. ISBN : 978-2-8061-0096-2
Investigations d'Anthropologie Prospective
38 € - 40 € hors Belgique et France 5
PARCOURS SOCIAUX ET
Nathalie Burnay, Servet Ertul et
Jean-Philippe Melchior (dir.)
NOUVEAUX DESSEINS TEMPORELSPARCOURS SOCIAUX ET
NOUVEAUX DESSEINS TEMPORELSe
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ColleC tion
« Investigations d’anthropologie prospective »
Déjà parus :
1. Julie H , Michael s et Anne-Marie V (dir.),
Implications et explorations éthiques en anthropologie, 2011.
2. Kali A A , Stefania CA , Renée de A et André mA , Reli­
gions transnationales des Suds. Afrique, Europe, Amériques, 2012.
3. Pierre-Joseph lA , Charlotte B A et Marie d (dir.), La moder­
nité insécurisée. Anthropologie des conséquences de la mondialisation,
2012.
4. Jorge P. Santiago et Maria Rougeon (sous la dir. de), Pratiques religieuses
afro­américaines. Terrains et expériences sensibles, 2013.n° 5INVESTIGATIONS D’ANTHROPOLOGIE PROSPECTIVE
PARCOURS SOCIAUX
ET NOUVEAUX
DESSEINS TEMPORELS
Nathalie Burnay, Servet Ertul
et Jean-Philippe Melchior (dir.)n
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Mise en page : CW Design
Photo de couverture : « Les méandres de la vie », Marie-Laure Mallet-Melchior
D/2013/4910/9 ISBN : 978-2-8061-0096-2
© Academia-L’Harmattan s.a.
Grand’Place, 29
B-1348 L - -
Tous droits de reproduction, d’adaptation ou de traduction, par quelque procédé que
ce soit, réservés pour tous pays sans l’autorisation de l’éditeur ou de ses ayants droit.
www.editions-academia.bePréface
Comparées à ce qu’elles étaient il y a quelques décennies, les
existences contemporaines ont connu une évolution paradoxale.
D’un côté, elles sont devenues plus prévisibles qu’elles ne l’étaient
autrefois : dans les sociétés occidentales, le risque de mourir jeune
ou dans la force de l’âge a fortement décru et chacun peut
raisonnablement espérer vivre jusqu’à un âge avancé. D’un autre côté,
elles sont plus incertaines car elles sont moins nettement
régulées par des cadres institutionnels qui en définissent clairement
les étapes et qui indiquent le moment convenable pour passer de
l’une à l’autre. Pour le dire autrement, nous ne sommes plus dans
le régime biographique que Martin Kohli qualifie d’«
institutionnalisation du cours de vie », caractérisé par une régulation rigide
des existences individuelles fondée sur l’âge chronologique. La
régulation sociale fondée sur l’âge n’a certes pas disparu et la
désinstitutionnalisation n’est que partielle : les seuils d’âge
continuent à ponctuer nos existences et les normes liées à l’âge
perdurent. Désormais, cependant, les bornes d’âge sont perçues comme
moins légitimes, on les soupçonne de produire une discrimination
par l’âge. Quant aux normes d’âge, elles sont plus souples,
deviennent plurielles, offrent une latitude de choix qu’illustrent, par
exemple, les débats autour de la retraite « à la carte ». Et alors que
les âges de la vie étaient spécialisés dans un type bien défini
d’activité (la formation pour la jeunesse ; le travail pour l’âge adulte ; les
loisirs pour le « troisième âge »), on assiste aujourd’hui à une
certaine déspécialisation des âges, un spectre plus large d’activités
étant possible à tout âge. Ainsi, ce qui relevait principalement, il y
a quelques décennies, du temps de la jeunesse (la formation, la
5rencontre amoureuse, la réalisation d’une vocation), peut advenir aujourd’hui à d’autres moments de l’existence. Et les parcours
sociaux se caractérisent non plus par un ensemble d’étapes qui se
succèdent de manière linéaire, sans qu’il soit possible de revenir
sur celles qui ont été franchies, mais au contraire par de possibles
réversibilités : c’est le cas, par exemple, lorsque des jeunes – ou
même des personnes moins jeunes – retournent vivre chez leurs
parents quelques années après avoir « décohabité » ou lorsque
des retraités prennent le chemin de l’université pour reprendre
des études. La possibilité de recommencements constitue une
caractéristique fondamentale des parcours sociaux
contemporains, qui s’oppose à l’irréversibilité qui prévalait antérieurement,
lorsque les choix professionnels et conjugaux faits au moment de
l’entrée dans la vie adulte devaient être assumés tout au long de
l’existence.
La question se pose dès lors de savoir ce que deviennent les
parcours sociaux individuels dans ce contexte marqué par la
quasicertitude de vivre longtemps et, dans le même temps, par une
grande incertitude quant à ce dont sera faite son existence. C’est
à éclairer cette question que s’emploie cet ouvrage dont le titre
apparaît d’emblée particulièrement heureux en ce sens qu’il joue
sur l’ambiguïté phonétique du mot « dessein » et sur la proximité
(et l’origine commune) des mots dessein et dessin, invitant ainsi le
lecteur à saisir le double objectif qui l’anime : d’une part, donner à
voir les dessins temporels des vies contemporaines et, d’autre part,
cerner les desseins à travers lesquels les individus
cherchent à donner sens et contenu à leur existence.
D’un côté, comment représenter les lignes de vie des hommes
et des femmes d’aujourd’hui ? Quel(s) dessin(s) en proposer alors
que les schémas antérieurs – la succession linéaire entre formation,
emploi et retraite pour la vie professionnelle et les étapes de la vie
familiale ponctuées par le départ de la famille d’origine, la for -
mation du couple, la naissance des enfants, puis la phase du « nid
vide » et le veuvage – ne paraissent plus capables de rendre
compte de la complexité des vies contemporaines ? Les textes
réunis dans cet ouvrage proposent des résultats de recherche
féconds pour éclairer cette question. Ils montrent ainsi combien
l’étude des moments de transition ou turning points est