Traverses freudiennes

Jacques Chazaud

Description

De l'énigme du Rêve au Malaise dans la Civilisation, de la Grande Nécrose à l'Essor du Génie, de la Topographie du psychisme aux Pulsions meurtrières et aux structures de l'Expression, l'excursion ici entreprise, balisée par les repères de l'Analyse, progresse en randonnée traversière sans autre prédestination que celle de la rencontre avec cet errant étrange et familier : l'Homme. Avec le recul des lisères, l'aventure se poursuit à la découverte des sentiers du langage verbal et non verbal qui fraye la voie dans les forêts de l'Inconscient.

Sujets

• Psychiatrie
• Psychanalyse
• Psychologie

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 15 février 2003
• Nombre de lectures: 88
• EAN13: 9782296313873
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 5 Mo

Extrait

Jacques CHAZAUD
TRAVERSES
FREUDIENNES
Essais de psychanalyse
Préface de Jean-Claude Benoit
L'Harmattan L'Harmattan Hongrie L'Harmattan Italia
Hargita u. 3 Via Bava, 375-7, rue de l'École-Polytechnique
1026 Budapest 10214 Torino75005 Paris
HONGRIE ITALlEFRANCEDu même auteur chez L'Harmattan
Idées en folie
Médecine des philosophes et philosophie médicale.TABLE DES MATIÈRES
PRÉFACE, jean-Claude Benoit. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
INTRODUCTION.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
1. RÊVE,TRAUMATISME, NAISSANCE.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Un cas d'insomnie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
U ne réhabilitation du traumatisme de la naissance? . . . . . . 21
Une tentative de ré-interprétation. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Nouvelles versions, une hypothèse terminale? 27
2. HySTÉRIQUES 35
3. CRIME ET CHATIMENT 63
Loi et psychanalyse. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
Idéal du ça. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
Clinique et criminologie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
Limites d'une schématisation. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78
4. LE PRÉCONSCIENT. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
Difficultés théoriques et pratiques du « topisme» 85
La modélisation du rêve dans le Pcs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
Pcs et psychosomatique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
Vers une métapsychologie des psychoses. . . . . . . . . . . . . .. 101
5. LA PULSION LINGUISTIQUE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 107
L'obsédé des mots. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 107
Un isomorphisme. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 108
L'arbitraire du signe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 108La valeur. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 1-09
La forme. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 110
Le système. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 111
Rencontres. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 112
La philosophie symbolique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 114
Post-scriptum: 0/ A 116
6. DE POULOUÀ]EAN-PAULSARTRE. . . . . . . . . . . . . . . . . .. 119
Question de méthode. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 119
Les mots. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 122
Situation. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 125
La facticité. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 128
L'élaborationsecondaire. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 136
Philobate, ou le complexe acrobatique. . . . . . . . . . . . . . . .. 143
Comme ça, comme si : le soi inauthentique. . . . . . . . . . . .. 145
7. MALAISE DANS LA CIVILISATION
~Vers un freudo- nietzschéisme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 151
Position et réalité du sujet. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 152
Le plaisir: une structure d'illusion. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 153
Le coup de l'art. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 154
Intermède: Dionysos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 155
Plaisir-désespoir-humour . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 156
Intermède: du beau, du vrai et du bien. . . . . . . . . . . . . . .. 159
Retour à l'art. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 161
INDEX NOMINUM 163A la Grand-Mère
d'Amélie
d'Antoine
de Pierre-Antoine
de LouisePRÉFACE
Puisqu'ici les langages forment la trame de ces essais, voici :une
simple analyse étymologique du mot traverse; à savoir l'association
paradoxale des racines: trans, « franchir des limites» et vers, «
tourner »...
On pense à certains signes chinois associant le yin et le yang, ou
la rivière et la montagne. Au pluriel, traverses nous montre le même
pèlerin, deçà, delà, en de multiples observ~tions. Tandis qu'il trace la
carte de ce monde à plusieurs dimensions, tout en le parcourant,
Jacques Chazaud, dans ces remarquables complexités, s'appuie
heureusement et avec bonheur sur lès écrits freudiens, ceux du Maître et ceux
des nombreux autres explorateurs de notre univers du dedans, le seul
vraiment à notre disposition permanente, notre psychisme.
On dira beaucoup de bien d'un tel livre. Une première remarque
concerne la qualité du travail du psychanalyste, en particulier dans
l'orthodoxie de la cure, dans la création et la réduction d'une névrose
de transfert chez son client.
Autre remarque: on voit bien ici que le monde psychique se
montre tout d'abord, à l'image du monde naturel, dans ses trois
dimensions.
Rappelons ce souvenir que doit avoir tout étudiant en médecine:
notre corps avec les volumes de ses organes. Une imagination
particulière doit s'utiliser pour entrer dans le thorax et dans le cœur,
voire l'intestin! Mais plus encore en ce qui concerne le cerveau. Il faut
transformer tout ce que le scanner nous montre « en coupes », en un
espace où les hémisphères et leurs surfaces corticales prennent volumes
et circonvolutions, absolument fixés par l'évolution des espèces.
Le psychanalyste - et plus généralement tout
psychothérapeute - ajoute à cela la quatrième dimension: le temps de la vie
7TRAVERSES FREUDIENNES
personnelle. Que de traverses alors nécessaires pour appréhender ces
réalités intérieures et, de plus, intimes, souvent cachées. Ce livre
montre bien certaines d'entre elles.
Un autre thème principal d'un auteur si bon pédagogue chemine
d'un chapitre à l'autre, la libido. Le mystère du succès de ce mot tient
au génie clairvoyant du père de la psychanalyse. Freud offre à ses élèves,
depuis bien des générations, l'appui constant de ces « mots-notions »,
disons boussoles pour tenir ferme non seulement sur le terrain, à côté
du divan, mais aussi dans les colloques professionnels et les écrits.
Jacques Chazaud utilise, avec clart~ et ténacité, cette ambiguïté
précieuse: la libido se transforme constamment et très généralement
dans l'espace psychique et, en même temps, anime et transforme
celuici. Cette fée nous donne le désir et nous aide au même moment à
transformer ce désir en une diversité évidente de pensées, d'actes, de
créations. Là se mêlent le biologique et la transformation de celui-ci
en cet organisme mental que nous sommes. Une énergie qui crée aussi
des formes.
Dira-t-on alors que le monde extérieur et que les autres individus
ont moins d'existence? Rencontrons-nous ainsi les limites de la
psychanalyse, du psychanalyste et de son divan, créateurs d'une nouvelle
névrose, éventuellement curable? S'agit-il de traverses qui vont tourner
en rond, arrêtées par des limites définies au départ? Le travail de Freud
et celui de bien d'autres auteurs cités dans ce livre tentent souvent de
préciser le sens de cette question et d'ouvrir l'espace thérapeutique vers
la « réalité », grâce à un retour sur soi actif et difficile. Le psychanalyste,
lui-même, saura analyser sa... névrose de contre-transfert. Avec sa forte
lucidité, Freud a montré maintes fois comme il faut retourner
celleci même vers soi.
Ce livre semble uni - au-delà de sa diversité, ici clinique et là
théorique, et au-delà de la richesse de son vocabulaire parfois
inquiétante pour le profane - par le thème moderne, et pourtant si continu
dans l'histoire des sciences humaines, de l'échange. Lien interhumain
(Hesnard) langages, communication: les relations et leurs formes
8PRÉFACE
appellent le psychanalyste à situer ainsi la demande d'un individu
souffrant: un échange, et malgré la neutralité: une bienveillance...
Ces chapitres successifs montrent en particulier des territoires où
le thérapeute apporte une connaissance de la langue affective, cette
langue universelle du désarroi, du désir et de la défaillance relationnelle.
Il faut accepter le fait historique que la psychanalyse, malgré ses infinies
« pérégrinations» - à défaut de mieux