Ποιήματα - Τόμος Πέμπτος - Φασουλής Φιλόσοφος

Georgios Souris

Description

The Project Gutenberg EBook of Poems Fifth Volume Philosopher Fasoulis, by Georgios SourisThis eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it,give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this eBook or online atwww.gutenberg.orgTitle: Poems Fifth Volume Philosopher FasoulisAuthor: Georgios SourisRelease Date: June 8, 2010 [EBook #32741]Language: Greek*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK POEMS FIFTH VOLUME ***Produced by Sophia CanoniNote: The tonic system has been changed from polytonic to monotonic. The spelling of the book has not been changedotherwise.Σημείωση: Το τονικό σύστημα έχει αλλάξει από πολυτονικό σε μονοτονικό. Η ορθογραφία του βιβλίου κατά τα άλλαπαραμένει ως έχει.ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΣΟΥΡΗΠΟΙΗΜΑΤΑΤΟΜΟΣ ΠΕΜΠΤΟΣ ΦΑΣΟΥΛΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΣΑΘΗΝΗΣΙΝ ΕΚ ΤΟΥ ΤΥΠΟΓΡΑΦΕΙΟΥ ΑΔΕΛΦΩΝ ΠΕΡΡΗ 1891ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟΝΙδού λοιπόν ο Φασουλής, που οίστρους κατεβάζει, καθώς ο Βούδδας των Ινδών υπό συκήν ρεμβάζει, και τον καφφέ τονθεριακλή, της Υεμένης πίνων φιλοσοφεί ακάματος επί των ανθρωπίνων.1Άνθρωπος είμαι, άνθρωπος, και την ζωήν μου σύρω μ' ολίγα ψευτοδάκρυα, μ' ολίγα ψευτογέλοια, κι' άμα κυττάζω 'στά'ψηλά και χαμηλά και γύρω όλα παντού μου φαίνονται τρελλού παππά Βαγγέλια.Άνθρωπος είμαι, άνθρωπος με χέρια και με πόδια, σκυλιά γαυγίζουν 'πίσω μου, με κουτουλούν οι τράγοι, τρώγω την γην,που του ζευγά την αυλακόνουν βώδια, πριν λαίμαργα την σάρκα μου εκείνη καταφάγη ...

Informations

• Publié par: zean
• Publié le: 08 décembre 2010
• Nombre de lectures: 73
• Langue: Greek, Modern (1453-)

Extrait

The Project Guetbnre gBEoo kfooe P Fmsthifol V emulihPposo rehulisFaso Geo, by soSgroi hTsi rusi  iokBo ethr fos fo esu e enoyna a  tonc nawyeherwith almost and rtseitci tsor onevso. ers onatwhi ,tocypam yoY u  or away it give rednu ti esu-erhe tofs rmtee thL grnecii esulcnro Pctjeut Gbeenoo kroo lnni etaded with this eB gteguw.wworg.ernb

ΑΘΗΝΗΣΙΝ ΕΚ ΤΟΥ ΤΥΠΟΓΡΑΦΕΙΟΥ ΑΔΕΛΦΩΝ ΠΕΡΡΗ 1891

ΤΟΜΟΣ ΠΕΜΠΤΟΣ ΦΑΣΟΥΛΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ

ΠΟΙΗΜΑΤΑ

ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΣΟΥΡΗ

Note: The tonic system has been changed from polytonic to monotonic. The spelling of the book has not been changed otherwise. Σημείωση: Το τονικό σύστημα έχει αλλάξει από πολυτονικό σε μονοτονικό. Η ορθογραφία του βιβλίου κατά τα άλλα παραμένει ως έχει.

Produced by Sophia Canoni

*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK POEMS FIFTH VOLUME ***

Title: Poems Fifth Volume Philosopher Fasoulis Author: Georgios Souris Release Date: June 8, 2010 [EBook #32741] Language: Greek

ΩΤΠΡΟΝΕΜ ΣΟΡ Βρε ν  αι' κωςΌπ ς;ληέθ υομ αν ςιεζίχς αρφίαιλοσοι φι αακ,υμ άγοσ υηΠ ης τάζ μαρ πθηήχα ξεςήτυ'ικ  να ε μέλει;παν τι σ ηοτΣ μύιδπεάλθσ ιφορωψ ςςυοφόσολά υγ ατ'ου τυ,σο νάκ ,εδ ισ'εθασουλή Φασμένε καϋ ' ςηνητσχάρ οτ η ε  σκεαρναί  σκχά νεσ έτλλιε;ςδ νε 'στον διάβολο δ θ ωετ νηθχςή υεδν εκθ' η, καρίαν ιακ ,ναίερωσ νητορίοκημ Δου ταν ςηθ ωείρ'ιε ίπτ  φιλοσοφας αυτήςσ νωμ σίνυ νωτ ότα  σιφύ κς,ταταη ι  ή μιάος  ονεφ α φωτε ύσλέ,ηροίε' πμ κε ε ήηςκι, ηςίνοτή να 'χ ατώρπ  αι αν 'στών συστμητάνωε κγψύςητ  μες ού τ κτολίαλορεταν ςνίγ  Κ ;ςη νωρίαναγκι' σης ύ ωδ ήοτήχ ν ρραεθ μηςάσπες ουόδκιλυαρδυδυοπσ ςή  θα παίζη λόρδα ο ύδαν ιικ 'υοέδ Κι η; αν' ου ταλ Θ  ιακαπ ηαδαρνέμρ  ςεδ ,ωπέμηνθ  α δεντώρα ως κίον ια 'ικ ιοθόπ ιο νουίνραμαο  τθαν υοδ νεθ τάμονόσ ρείς το  ήσης, Θαρςένερασ ςωπ θσα είς ι,νααιάνπω ό  αθ ατνά λακ ιανίε  κριαίοκ θεν δαιρυοτ αοτςητ ρυζίποχήην εν πάν τω ηρία'ικ πιε α ςήήνρχων τλω ότον π ρυτ  οδαφηγάνο, νομίζεις ότι π ν δεέ οτ πψαδίν  να ιαΚ ;ςάσσυλ αθ του κλεί Ηρα του 'ξεαμσ σύητοτσ  στπιειεύσσρι, άςαίμμνεδ ωπ ςακ ς εύη βρύσθα στειρ υπα όητςικ ιασ 

4

Τις δύναμις ενήργησε και διεπλάσθ' η σφαίρα; ο ένας είπε την φωτιά κι' ο άλλος τον αέρα κι' ο τρίτος μόνο το νερό, αλλ' ο σοφός Εμπεδοκλής εδέχθη και τα τρία και τέλος πάντων έγινε μεγάλη φασαρία σ' εκείνον τον παληό καιρό. Καθένας ήτο βέβαιος πως ηύρε το σωστό και κάθε τόσο άλλαζαν του κόσμου τον Χριστό με χίλια δυο μπερδέματα… αλλά εδιάβασα κι' εγώ αυτά τα κολοκύθια κι' εις ένα κι' άλλο σύστημα ευρήκα μιαν αλήθεια πως όλα είναι ψέμματα.

3

Δεν ξέρω τι ζητώ και τρέχω ψωραλέος μετά του Περικλέτου.. στα χέρια μου κρατώ κρανίον Βασιλέως και καύκαλο επαίτου. Και χύνω άνω κάτω, κυττάζων τα ουράνια, 'στο πρώτο ρετσινάτο, 'στο δεύτερο σαμπάνια.

2

Άνθρωπος είμαι, άνθρωπος, και την ζωήν μου σύρω μ' ολίγα ψευτοδάκρυα, μ' ολίγα ψευτογέλοια, κι' άμα κυττάζω 'στά 'ψηλά και χαμηλά και γύρω όλα παντού μου φαίνονται τρελλού παππά Βαγγέλια. Άνθρωπος είμαι, άνθρωπος με χέρια και με πόδια, σκυλιά γαυγίζουν 'πίσω μου, με κουτουλούν οι τράγοι, τρώγω την γην, που του ζευγά την αυλακόνουν βώδια, πριν λαίμαργα την σάρκα μου εκείνη καταφάγη. Άνθρωπος είμαι, άνθρωπος, και σαν χαράζ ημέρα 'στόν κάθε παληοκαφφενέ 'ξαπλόνομαι ανάσκελα, κι' αυτός, που κατ' εικόνα του μ' ετίναξ' εδώ πέρα, ως δείγμα της προνοίας του μου στέλλει πάντα φάσκελα. Άνθρωπος είμαι, φύσεως πετώσης και πεζής, Ηράκλειτος φιλόσοφος και δημοσιογράφος, κι' όταν κανένας μ' ερωτά «σ' αρέσει, βρε, να ζης;» του απαντώ «τρομάρα μας αν έλειπε κι' ο τάφος».

1

Ιδού λοιπόν ο Φασουλής, που οίστρους κατεβάζει, καθώς ο Βούδδας των Ινδών υπό συκήν ρεμβάζει, και τον καφφέ τον θεριακλή, της Υεμένης πίνων φιλοσοφεί ακάματος επί των ανθρωπίνων.

 ςησ'ικυςτονώ ε αύςώσγν νραθιομ,ςκ 'ια αι ρυθμό πάντα κατ αίνομρα ιανίες πως ξηρύκηνα α ιυσ ςακόγαρυΠαθς ο αν ωΚι'  γων;

ως πρχ ά πειτωάνξίμακ ςηε 'ιςήπιαν ςη ; ήήμωπ ςοτπ ουγγί σου θα 'βρνωτ ολπ ωίσυατ νλο πη ύτ σθαώσαρ  νκσδραίιπτσροόδυράςης κ ήπως ; Ή μ ιεζίπλε  ξάλαμ ανάμν τηη καν σοου  που με ουκαράς,ο όδτννωρβγυομςύοςοντε,  βξηύταρλλά φ ςοορόνή ,ςσου τιά ' αυως τατάρθ  αδ νεοπέτ αρο ' κιν  έτον  π ςιεζίμοΝ ,ςόμθι ωνος ποθήσης, ευγονείε ςοτ υλΠτάείιτ τας οαςανυραΚ ;α να ιςατ λοπ  ή καμπορ να νείς τπςηκοέλθ  ' αδ νεμη, οςατζωα άχ ττάτσενεγμμέρθ υο τω άοτ υ νοτ νρέ ος; Και α  Στέμματςολυυοτ Σ ιαοβμύρχιά κηςνηγίαξ Τ ιδπ  οόπςιτ νοε κόσμτον ουν ηκώνσ αθ νεδ ςωπήμ ηώδδε ιον τήςχθδε  ςησ πσ οτ  ιτήπ ανρώλης,σηου πκτ έ σίεκατ ιεγάμοτ ;ή τάχα θα 'μπορέ  να ιαΚ ; α ςήθχεδαν σμηκόνα Αον τ μ  εσιςε ςσ'ρχοέΦαλητόν κάτωρέα  αίημι,νειρπε σονςωπ  αθ ραθ ςίερως ο αήρξιμένη πνακ ιαά τ  ούΣπμ σηδίυρβοκαα  θενρέα νότσιναποκ ς όνοναι μση κπερά υοδ ,απ μηρέιμ α ούακυ κον τος ση υοτ να σίνορφωΣύττεακηρυ Σύι το ,οπιυνό 'να υνέληύλονπταθ κόλ' ναπμ ςοτνόεΘσα , ιώνιον κι' εις τ  αακ ιυάολ νικ α ' ενώκ οτ εσηφόρρεν πωλέοβαπν τοού επάταί ναναν ναΧ'στήαν, Και  ιον. εκε νονί νοτνόεΘ, ώςς εις ξαερνοερςίπ ςωνι,άθ ραης του Σ πιστεύσ θορηορκιιεώννώπ  τοσα ντων  συμύται ,ιαίρομξ νατόποουίζυτεμφελύπον νριοκ ρυαί;ι οΝίμζεις οι ερώντες  ςωππ αθύοτεσ' ν ντάη έφι κας πωουν  θάχ δενποτέλλ ο'τά ίτοπιγ α οι' κμηή ; φικέ όνπακ ιανάθ ςωρέ   και σκός, ατμόςυγανκιςόην ,ακ ιτέποεν δοι κα λίηνώκ ιαΚ ; αθ συοφ άντεως τίς παρρε νό θ ιπ πειέοκυοκλ μνα έοςάχον μαςφ αν ςήθχερο αν α και συμμιάν ώρτ χύ ηακθχςήκ ιανήδοδεν  του ΗηνιπΕ ρύοκνα ιυοτ  ;ςκ ύαησ νοτ'ια ου δτέ σα κλεν θ εμ ςωπ οπ ςογλάς σηρέκοιςζεμίνοάσκρ αξεη οδών ν αν την αχρείαν  οσίρπ νυιονό 'ιΚ ; σρά δου θενθεα  ,ςησέριαιδ να ςώειι καν ου νις ετ νοερςίΘ ; ρα ωμάν διττσου τόν  εαυ υκσοησήνθ ύορπ αον ταμ Μκας συι  θφσά ηυοδ νεθ  α ιρός, οπ δέποτε κα ού δαιάνυ τον λονε υολλά αΚ ;ξάλλαύ τωεταξέσειν σχ 'υα ςικνεθ ότδ  ξ;λααρ θίςρεως πφσα ζίλα τ ςιε μ ςα ς αισθήσεις, πωςδ νεθ  αεμνίςηβ  ι' κν  αιλασς,είοχύοΒ ςυσ νωτπηκ τιγμή να , θαλθή σ κ λασήιααΒισελςύης τεκς κοίσωπθρνα ιασίε να 'ιΚ ; κλαίζης καρία μαςηθ γαλέήν ςκ ιο ίεμ  ,ενλλοπιφ ήε,ένς  ωώ εδραπέςια  ςοσ υελπί…ηλοσοφία και σκέψ ύνωνα ςηλαθ ςυομ νηςέλ θάζειαδ'  αΦοσρΒ εακμϋλυ ή ς τηάμουλής.ς Αυ αλσύςη Ν ; ς'να οπ πως δεν ομίζεις υα 'κ ότανίεικ ιχίο ιρμα ει'ίνκε αν ητ ιχώτύρ ν ναβ έσης φορετήςς αρνεδ ςωπ ςίερραθ ναείεκς ληθέα  θ τι τούτο, που θα οπήθησ ςήσεμαρ ,ι καριαύ εονσηπίαθ ς οτ θιπεςήμυ ιστεα; π καιύειςό κρε ςιικ 'υο ςγολός ει της τυςον ;ςήμιό ςιεζίμ α μη σε ς πεντάρ αροχ ςεθ έμηλ Α . άτ … λη' δι ή ηθ θέ αν νικ ιεσήςαλόςατ  βλίαα βιου τκόσμίπιδκσυοτ  αε ςινοαυερ κου τειώρ υοτ ,ςολέβ οτ ύ κ ιατ ύοοττ  οαΒσίλειον, ας στρέ φμα λάβι.νωλ όκ Οοςσμς  ανεκιαιίτ 'κε ,ικ ςεπίεοναύτηρί τ κινν αςωια 'τεφγ η ςωίν τρίπεη ονλι ήον ε 'δα ςινολλυο ,στ ' άόννα έαι κςη' τσνό νιπτσύεκόλως μηυχής, ευ ςηκέτσ αν ονίεκε' κιό υτ αι' δαι,ςκ υψήχότ νθ ς ην ' ει ουδσίανθανα ,τ όπρι μαάγάσ πεδ άίε ν,ιαν'ιδ   χαίρεις αυτό χαρ δ 'ιό τ, ιρπγάαμ  ολ'αλ, στδυε ύτ 'τύο ιανωμίαδυε λύπηναι   είσ . Δεν α τυεχςι νίε όεδ έν λων τύςμοαϋ κ φ ςίεθακ !νάμΑ .ε ακούκι' ει, ωνάζβ σαάνηζσ ετ ωανλά πς,σιισαννημέςητ λαθ  οτ αμύκ ρεμματιάσσης, ηηρ ,οτμ ,άη φ έτ Όαλθ ραώρπ ςω κλαίνε και τους  αρχ τηνου δήν τ,ακ  αλόόνωσ'ιε   υοςέλ τ, νεμεπό επέλβ νε οτ ιακ ςι ς γεννοβόλα.ναχέυο ,ναρθπώυο

5

λακαό

Ποσάκις μόλις είδα την ημέραν επόθησα του Σύμπαντος την σφαίραν εις άμορφον σωρόν να μεταβάλλω κι' επάνω εις ερείπια να ψάλλω. Και άλλοτε 'στούς τοίχους μου σαν είδα να τρέχη σιχαμένη κατσαρίδα, κι' ετόλμησα κι' εγώ να την σκοτώσω ποσάκις δεν την έκλαυσα και πόσο!

6