Odyssée-6

Homere

Description

HomèreOdysséeédition bilingueΟΔΥΣΣΕΙΑΣ ς. ODYSSEE : LIVRE VILivre67.gif1 1 Livre68.gifὫς ὁ μὲν ἔνθα καθεῦδε πολύτλας δῖοςὈδυσσεὺςὕπνῳ καὶ καμάτῳ ἀρημένος· αὐτὰρ Ἀθήνηβῆ ῥ᾽ ἐς Φαιήκων ἀνδρῶν δῆμόν τε πόλιν τε,οἳ πρὶν μέν ποτ᾽ ἔναιον ἐν εὐρυχόρῳὙπερείῃ,Le divin et intrépide Ulysseἀγχοῦ Κυκλώπων ἀνδρῶν ὑπερηνορεόντων, reposait ses membres appesantis5 par la fatigue et par le sommeil,lorsque Minerve arriva dans la villeοἵ σφεας σινέσκοντο, βίηφι δὲ φέρτεροι ἦσαν. des Phéaciens. Ces peupleshabitaient jadis les vastes plainesἜνθεν ἀναστήσας ἄγε Ναυσίθοος θεοειδής, d'Ypérée, situées près desdemeures des Cyclopes, de cesεἷσεν δὲ Σχερίῃ, ἑκὰς ἀνδρῶν ἀλφηστάων,hommes orgueilleux et redoutablesqui les accablaient de maux parceἀμφὶ δὲ τεῖχος ἔλασσε πόλει, καὶ ἐδείματοqu'ils leur étaient supérieurs enοἴκους,force. Nausithoüs, semblable auxdieux , après avoir engagé lesκαὶ νηοὺς ποίησε θεῶν, καὶ ἐδάσσατ᾽Phéaciens à quitter leur pays, lesἀρούρας. 10conduisit dans l'île de Schérie, loin[1]de tous les mortels . Il construisitune enceinte pour la ville,éleva despalais pour les hommes, destemples pour les dieux, et fit lepartage des terres.11 11Ἀλλ᾽ ὁ μὲν ἤδη κηρὶ δαμεὶς Ἄϊδόσδε βεβήκει, Mais ce héros, vaincu par le destin,est déjà descendu dans lesἈλκίνοος δὲ τότ᾽ ἦρχε, θεῶν ἄπο μήδεα sombres demeures de Pluton.εἰδώς. Alcinoüs, instruit dans la sagessepar les dieux immortels, règne surΤοῦ μὲν ἔβη πρὸς δῶμα θεά, γλαυκῶπις ces peuples. — C'est dans ...

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1 11 ΟΔΥΣΣΕΙΑΣ ς. Livre67.gif Homère Odyssée édition bilingue ODYSSEE : LIVRE VI 1Livre68.gif Ὣς ὁ μὲν ἔνθα καθεῦδε πολύτλας δῖος Ὀδυσσεὺς ὕπνῳ καὶ καμάτῳ ἀρημένος· αὐτὰρ Ἀθήνη βῆ ῥ᾽ ἐς Φαιήκων ἀνδρῶν δῆμόν τε πόλιν τε, οἳ πρὶν μέν ποτ᾽ ἔναιον ἐν εὐρυχόρῳ Ὑπερείῃ, Le divin et intrépide Ulysse ἀγχοῦ Κυκλώπων ἀνδρῶν ὑπερηνορεόντων,reposait ses membres appesantis 5par la fatigue et par le sommeil, lorsque Minerve arriva dans la ville οἵ σφεας σινέσκοντο, βίηφι δὲ φέρτεροι ἦσαν. des Phéaciens. Ces peuples la Ἔνθεν ἀναστήσας ἄγε Ναυσίθοος θεοειδής, d h ' a Y b p it é a r i é e e n , t     s j i a t d u i é s  e le s  s p   r v è a s s   t d e e s  s pines εἷσεν δὲ Σχερίῃ, ἑκὰς ἀνδρῶν ἀλφηστάων, h d o e m me m u e r s e   s o   r d g e u s e   il C le y u cl x o  e p t  e r s e ,  d d o e u   t c a e b s les ἀμφὶ δὲ τεῖχος ἔλασσε πόλει, καὶ ἐδείματο q q u u ' i i   l l s e  l s a ur c   c ét a a b i l e ai nt e   n s t  u d p e é   ri m e a u u rs x    p e a n rce οἴκους, e force. Nausithoüs, semblable aux καὶ νηοὺς ποίησε θεῶν, καὶ ἐδάσσατ᾽ dieux , après avoir engagé les ἀρούρας. 10 Phéaciens à quitter leur pays, les conduisit dans l'île de Schérie, loin de tous les mortels [1] . Il construisit une enceinte pour la ville,éleva des palais pour les hommes, des temples pour les dieux, et fit le partage des terres. 11 Ἀλλ᾽ ὁ μὲν ἤδη κηρὶ δαμεὶς Ἄϊδόσδε βεβήκει,Mais ce héros, vaincu par le destin, est déjà descendu dans les Ἀλκίνοος δὲ τότ᾽ ἦρχε, θεῶν ἄπο μήδεα sombres demeures de Pluton. εἰδώς. Alcinoüs, instruit dans la sagesse eux immos Τοῦ μὲν ἔβη πρὸς δῶμα θεά, γλαυκῶπις p ce ar s     l p es e   u d p i les. — C'e rt s e t l  d ,  a r n è s g  s n o e  n sur Ἀθήνη, palais que s'arrête Minervela, νόστον Ὀδυσσῆι μεγαλήτορι μητιόωσα. déesse aux yeux d'azur, méditant en son âme le retour du courageux Βῆ δ᾽ ἴμεν ἐς θάλαμον πολυδαίδαλον, ᾧ ἔνι l Ul   y s s u s p e e . r   b D' e a  c b h o a rd m  e b l r l e e     o p ù é   n re èt p re o  dans κούρη 15 je a une vierge que sa taille élé s g e a   n u t n e e κοιμᾶτ᾽ ἀθανάτῃσι φυὴν καὶ εἶδος ὁμοίη, et ses formes divines égalent aux immortelles, Nausica, la fille du

Ναυσικάα, θυγάτηρ μεγαλήτορος Ἀλκινόοιο, magnanime Alcinoüs ; deux suivantes, qui reçurent des Grâces  μπὰρ δὲ δύ᾽ἀφίπολοι, Χαρίτων ἄπο κάλλος la beauté en partage, dorment à ἔχουσαι, l'entrée de cette chambre dont les magnifiques portes sont σταθμοῖιν ἑκάτερθε· θύραι δ᾽ ἐπέκειντο étroitement fermées. Comme un φαειναί. souffle léger, Minerve s'approche Ἡ δ᾽ ἀνέμου ὡς πνοιὴ ἐπέσσυτο δέμνια du lit de la jeune vierge, se penche κούρης, 20 v m e o rs n   t s ra a  n t t ê  s te e  e m t b  l l u a i  b p le ar à l   e l   a e  f n il   l s e e  du  ᾽στῆ δ ἄρ᾽ ὑπὲρ κεφαλῆς, καί μιν πρὸς μῦθον c c o él m èb p r a e g  n n a e  u d to u  ni m e ê r  m D e y   m âg a e nt   e q , u'elle et ἔειπεν, la plus chère à son cœur. Minerve εἰδομένη κούρῃ ναυσικλειτοῖο Δύμαντος, l a a  u fi x l   l y e e  d u u x d'az t u o r,  i s e o r, u  l s u   i l   e d s it     t : raits de  naun ἥ οἱ ὁμηλικίη μὲν ἔην, κεχάριστο δὲ θυμῷ. Τῇ μιν ἐεισαμένη προσέφη γλαυκῶπις Ἀθήνη· 2525 « Ναυσικάα, τί νύ σ᾽ ὧδε μεθήμονα γείνατο μήτηρ; 25 εἵματα μέν τοι κεῖται ἀκηδέα σιγαλόεντα, σοὶ δὲ γάμος σχεδόν ἐστιν, ἵνα χρὴ καλὰ μὲν αὐτὴν ἕννυσθαι, τὰ δὲ τοῖσι παρασχεῖν, οἵ κέ σ᾽ ἄγωνται. Ἐκ γάρ τοι τούτων φάτις ἀνθρώπους ἀναβαίνει ἐσθλή, χαίρουσιν δὲ πατὴρ καὶ πότνια μήτηρ. 30 Ἀλλ᾽ ἴομεν πλυνέουσαι ἅμ᾽ ἠοῖ φαινομένηφι· καί τοι ἐγὼ συνέριθος ἅμ᾽ ἕψομαι, ὄφρα τάχιστα ἐντύνεαι, ἐπεὶ οὔ τοι ἔτι δὴν παρθένος ἔσσεαι· ἤδη γάρ σε μνῶνται ἀριστῆες κατὰ δῆμον πάντων Φαιήκων, ὅθι τοι γένος ἐστὶ καὶ αὐτῇ. 35 Ἀλλ᾽ ἄγ᾽ ἐπότρυνον πατέρα κλυτὸν ἠῶθι πρὸ ἡμιόνους καὶ ἄμαξαν ἐφοπλίσαι, ἥ κεν ἄγῃσι ζῶστρά τε καὶ πέπλους καὶ ῥήγεα σιγαλόεντα. Καὶ δὲ σοὶ ὧδ᾽ αὐτῇ πολὺ κάλλιον ἠὲ πόδεσσιν ἔρχεσθαι· πολλὸν γὰρ ἀπὸ πλυνοί εἰσι πόληος. » 40 4141 σἩ μὲν ἄρ᾽ ὣς εἰποῦ᾽ ἀπέβη γλαυκῶπιςEn achevant ces paroles, Minerve Ἀθήνηaux regards étincelants monte vers l'Olympe où, dit-on, est Οὔλυμπόνδ᾽, ὅθι φασὶ θεῶν ἕδος ἀσφαλὲς l'inébranlable demeure des dieux, αἰεὶ séjour qui n'est pas agité par les vents, qui n'est point inondé par les ἔ ὄ μ μ μ β εν ῳ αι. Οὔτ᾽ ἀνέμοισι τινάσσεται οὔτε ποτ᾽ pluies et où la neige ne tombe ρ jamais ; mais où circule toujours un air pur, et où règne constamment δεύεται οὔτε χιὼν ἐπιπίλναται, ἀλλὰ μάλ᾽ une éblouissante clarté. Minerve, « Nausica, ta mère, en te donnant le jour, te rendit bien négligente ; car tes beaux vêtements sont jetés çà et là sans aucun ordre. Cependant le jour de ton mariage approche, ce jour où tu dois revêtir de riches parures, et en offrir à ceux qui te conduiront vers ton époux [2] . Les vêtements somptueux font acquérir parmi les hommes une renommée qui rend joyeux un père et une mère vénérables. Nausica, dès que brillera la déesse Aurore, allons ensemble plonger ces vêtements dans les ondes du fleuve ; moi, je t'accompagnerai pour t'aider, afin que tout soit prêt promptement ; car tu ne seras pas longtemps vierge. Déjà les plus illustres d'entre les Phéaciens te recherchent en mariage, parce que toi, tu es aussi d'une noble origine. Ainsi donc, dès le lever de la matinale Aurore, engage ton glorieux père à faire préparer les mulets et le char qui doivent transporter tes ceintures, tes manteaux et tes riches vêtements. Il sied certainement mieux à une fille de roi d'aller sur un char plutôt que de se rendre à pied vers ce fleuve, qui est très-éloigné de la ville. »

αἴθρη a un pr e è  é s  b a lo v u o i ir s   s d a o n n t n e  é c   l d a e rt  s é. a   g M e in s erve, πέπταται ἀνέφελος, λευκὴ δ᾽ ἐπιδέδρομεν d c i o ri nseils e   r à s  l  l a e   s b   e c ll é e l   e N st a e u s s   i d c e a, m  s e e ures αἴγλη· 45 où l g e e s     v dieux fortunés se réjouissent τῷ ἔνι τέρπονται μάκαρες θεοὶ ἤματα πάντα. sans cesse. Ἔνθ᾽ ἀπέβη γλαυκῶπις, ἐπεὶ διεπέφραδε κούρῃ. 4848 Αὐτίκα δ᾽ Ἠὼς ἦλθεν ἐύθρονος, ἥ μιν ἔγειρεLa déesse Aurore au trône éclatant paraît aussitôt, et elle réveille Ναυσικάαν ἐύπεπλον· ἄφαρ δ᾽ ἀπεθαύμασ᾽ Nausica aux riches parures. La ὄνειρον, jeune fille, toute surprise du songe qu'elle vient de faire, se hâte de βῆ δ᾽ ἰέναι διὰ δώμαθ᾽, ἵν᾽ ἀγγείλειε τοκεῦσιν, traverser les appartements pour en 50 prévenir sa mère et son père πατρὶ φίλῳ καὶ μητρί· κιχήσατο δ᾽ ἔνδον chéris, qu'elle trouve retirés dans ἐόντας· l a 'i s n s t i é s ri e e   u p r r   è d s u     d p u a   l f a o i y s e .  r, —  e   t L  e a  n r t e o i u n r e é , e ἡ μὲν ἐπ᾽ ἐσχάρῃ ἧστο σὺν ἀμφιπόλοισι des fe de m s m  l e i s n  q es ui     t l e a i   n s t e e r s v   e d n e t   ,  p fi o lait γυναιξὶν a Al v c e i c n   oüs ét a ait sur le seuil de la urpre. ἠλάκατα στρωφῶσ᾽ ἁλιπόρφυρα· τῷ δὲ porte : il se rendait, appelé par les θύραζε no s b t l r e e s s     P c h h é ef a s c   iens ' , îl   e a   u d   e c   o S n c s h e é il r   i d e e .  s —illude l ἐρχομένῳ ξύμβλητο μετὰ κλειτοὺς βασιλῆας Nausica s'approche de son père et lui dit : ἐς βουλήν, ἵνα μιν κάλεον Φαίηκες ἀγαυοί. 55 Ἡ δὲ μάλ ἄγχι στᾶσα φίλον πατέρα᾽ προσέειπε· 5757 «Πάππα φίλ᾽, οὐκ ἂν δή μοι ἐφοπλίσσειας  ἀπήνην  ωμαιὑψηλὴν ἐύκυκλον, ἵνα κλυτὰ εἵματ᾽ἄγ ἐς ποταμὸν πλυνέουσα, τά μοι ῥερυπωμένα κεῖται; καὶ δὲ σοὶ αὐτῷ ἔοικε μετὰ πρώτοισιν ἐόντα. 60 Βουλὰς βουλεύειν καθαρὰ χροΐ εἵματ᾽ ἔχοντα. Πέντε δέ τοι φίλοι υἷες ἐνὶ μεγάροις γεγάασιν, οἱ δύ᾽ ὀπυίοντες, τρεῖς δ᾽ ἠίθεοι θαλέθοντες· οἱ δ᾽ αἰεὶ ἐθέλουσι νεόπλυτα εἵματ᾽ ἔχοντες ἐς χορὸν ἔρχεσθαι· τὰ δ᾽ ἐμῇ φρενὶ πάντα μέμηλεν. » 65 φατὫς ἔ᾽· αἴδετο γὰρ θαλερὸν γάμον ἐξονομῆναι πατρὶ φίλῳ. ὁ δὲ πάντα νόει καὶ ἀμείβετο μύθῳ· « Père chéri, ne me feras-tu point préparer un char élevé, un char aux belles roues, afin que je puisse plonger dans les eaux du fleuve mes riches vêtements tout couverts de poussière ? Lorsque tu délibères dans le conseil avec les premiers d'entre les Phéaciens, il faut que tu sois couvert de manteaux sans souillure. Eh bien ! mon père, tu as cinq fils dans ce palais : deux sont mariés, et les trois plus jeunes ne le sont pas encore ; ceux-ci veulent toujours, tu le sais, des tuniques d'une blancheur éclatante pour se rendre dans les chœurs et dans les danses, et le soin de préparer leurs tuniques repose sur ta fille chérie. » Elle dit. Nausica, par prudence, n'osait parler à son père de son prochain mariage [3] . Mais Alcinoüs pénétrant la pensée de sa fille lui répond par ces mots :