Somme Théologique, Prima Pars

Laurent Patrick

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Extrait

SOMME THÉOLOGIQUE SAINT THOMAS D'AQUIN Docteur de l'Eglise PRIMA PARS © Edition numérique : bibliothèque de l'édition du Cerf, 1984 Mise à disposition du site sur les œuvres complètes de saint Thomas d'Aquin http://docteurangelique.free.fr 2008 PRIMA PARS - DIEU, LA TRINITÉ, LA CRÉATION_ 72 QUESTION I - LA DOCTRINE SACRÉE. QU'EST-ELLE ? A QUOI S'ÉTEND- ELLE ?_ 72 Article 1 - Une telle doctrine est-elle nécessaire ?_ 72 Article 2 - La doctrine sacrée est-elle une science ?_ 73 Article 3 - La doctrine sacrée est-elle une ou multiple ?_ 74 Article 4 - La doctrine sacrée est-elle spéculative ou pratique ?_ 75 Article 5 - La doctrine sacrée est-elle supérieure aux autres sciences ?_ 75 Article 6 - Cette doctrine est-elle une sagesse ?_ 76Article 7 - Dieu est-il le sujet de cette science ?_ 77 Article 8 - Cette doctrine argumente-t-elle ?_ 78 Article 9 - La doctrine sacrée doit-elle user de métaphores ?_ 79 Article 10 - Est-ce que la " lettre " de l'Écriture sainte peut revêtir plusieurs sen s ?_ 80 QUESTION 2 - L'EXISTENCE DE DIEU_ 81 Article 1 - L'existence de Dieu est-elle évidente par elle-même ?_ 81 Article 2 - L'existence de Dieu est-elle démontrable ?_ 83 Article 3 - Dieu existe-t-il ?_ 83 QUESTION 3 - LA SIMPLICITÉ DE DIEU_ 85 Article 1 - Dieu est-il un corps, c'est-à-dire - y a-t-il en lui composition de parties quantitatives ?_ 86 Article 2 - Y a-t-il en Dieu composition de matière et de forme ?_ 87 Article 3 - Y a-t-il en Dieu composition d'essence ou de nature, et de sujet ?_ 87 Article 4 - Y a-t-il en Dieu composition de l'essence et de l'existence ?_ 88 Article 5 - Y a-t-il en Dieu composition de genre et de différence ?_ 89 Article 6 - Y a-t-il en Dieu composition de sujet et d'accident ?_ 90 Article 7 - Dieu est-il composé de quelque manière, ou absolument simple ?_ 91 Article 8 - Dieu entre-t-il en composition avec les autres êtres ?_ 92 QUESTION 4 - LA PERFECTION DE DIEU_ 93 Article 1 - Dieu est-il parfait ?_ 93 Article 2 - Dieu est-il universellement parfait, contenant en lui les perfections de toutes choses ?_ 94 Article 3 - Peut-on dire que les créatures ressemblent à Dieu ?_ 95 QUESTION 5 - LA BONTÉ EN GÉNÉRAL 96Article 1 - Le bon et l'étant sont-ils identiques dans la réalité ?_ 96 Article 2 - Puisqu'il n'y a entre le bon et l'étant qu'une différence de raison, l equel est premier en raison ?_ 97 Article 3 - Puisque l'être est premier, tout étant est-il bon ?_ 98 Article 4 - Dans quel genre de cause la bonté rentre-t-elle ?_ 99 Article 5 - La bonté consiste-t-elle dans le mode, l'espèce et l'ordre ?_ 100 Article 6 - La division du bien en honnête, utile et délectable_ 101 QUESTION 6 - LA BONTÉ DE DIEU_ 102 Article 1 - Peut-on dire de Dieu qu'il est bon ?_ 102 Article 2 - Dieu est-il suprêmement bon ?_ 102 Article 3 - Dieu seul est-il bon par essence ?_ 103 Article 4 - Toutes choses sont-elles bonnes de la bonté divine ?_ 104 QUESTION 7 - L'INFINITÉ DE DIEU_ 105 Article 1 - Dieu est-il infini ?_ 105 Article 2 - Y a-t-il, en dehors de Dieu, un être qui soit infini en son essence ?_ 106 Article 3 - Quelque chose peut-il être infini en étendue ?_ 107 Article 4 - Peut-il y avoir dans les choses une multitude infinie ?_ 108 QUESTION 8 - L'EXISTENCE DE DIEU DANS LES CHOSES_ 109 Article 1 - Dieu est-il en toutes choses ?_ 109 Article 2 - Dieu est-il partout ?_ 110 Article 3 - Dieu est-il partout par l'essence, la puissance et la présence ?_ 111 Article 4 - Être partout est-il propre à Dieu ?_ 113 QUESTION 9 - L'IMMUTABILITÉ DE DIEU_ 114 Article 1 - Dieu est-il absolument immuable ?_ 114Article 2 - Être immuable est-il propre à Dieu ?_ 115 QUESTION 10 - L'ÉTERNITÉ DE DIEU_ 116 Article 1 - Qu'est-ce que l'éternité ?_ 116 Article 2 - Dieu est-il éternel ?_ 117 Article 3 - Est-il propre à Dieu d'être éternel ?_ 118 Article 4 - L'éternité diffère-t-elle du temps ?_ 119 Article 5 - La différence entre l'aevum et le temps 120 Article 6 - Y a-t-il un seul aevum, comme il y a un seul temps et une seule éternité ?_ 121 QUESTION 11 - L'UNITÉ DE DIEU_ 123 Article 1 - Est-ce que " un " ajoute quelque chose à " étant " ?_ 123 Article 2 - Y a-t-il opposition entre l'un et le multiple ?_ 124 Article 3 - Dieu est-il un ?_ 125 Article 4 - Dieu est-il le plus un de tous les étants ?_ 126 QUESTION 12 - COMMENT DIEU EST CONNU PAR NOUS_ 127 Article 1 - Un intellect créé peut-il voir l'essence divine ?_ 127 Article 2 - L'essence de Dieu est-elle vue par l'intellect au moyen d'une espèce créée ?_ 128 Article 3 - L'essence divine peut-elle être vue par les yeux du corps ?_ 129 Article 4 - Une substance intellectuelle créée, par ses seules facultés naturelles, est- elle capable de voir l'essence de Dieu ? 130 Article 5 - L'intellect créé, pour voir l'essence divine, a-t-il besoin d'une lumière créée ?_ 132 Article 6 - Parmi ceux qui voient l'essence de Dieu, certains la voient-ils plus parfaitement que d'autres ?_ 132 Article 7 - Un intellect créé peut-il comprendre l'essence divine ?_ 133Article 8 - L'intellect créé qui voit l'essence divine connaît-il en elle toutes choses ? _ 135 Article 9 - Ce que l'intellect créé connaît en Dieu, le connaît-il au moyen de certaines représentations ?_ 136 Article 10 - L'intellect créé connaît-il simultanément tout ce qu'il voit en Dieu ?_ 137 Article 11 - Un homme peut-il en cette vie voir l'essence de Dieu ?_ 137 Article 12 - Pouvons-nous, en cette vie, connaître Dieu par la raison naturelle ?_ 139 Article 13 - Au-dessus de la connaissance naturelle, y a-t-il en cette vie une connaissance de Dieu par la grâce ?_ 139 QUESTION 13 - LES NOMS DIVINS_ 140 Article 1 - Dieu peut-il être nommé par nous ?_ 140 Article 2 - Certains noms attribués à Dieu désignent-ils sa substance ?_ 142 Article 3 - Certains noms sont-ils attribués à Dieu au sens propre, ou bien tous l ui sont-ils attribués par métaphore ? 143 Article 4 - Les nombreux noms donnés à Dieu sont-ils synonymes ?_ 144 Article 5 - Y a-t-il des noms attribués à Dieu et aux créatures, univoquement ou équivoquement ?_ 145 Article 6 - Si c'est par analogie, ces noms sont-ils dits en priorité de Dieu ou des créatures ?_ 147 Article 7 - Certains noms sont-ils dits de Dieu temporellement ?_ 148 Article 8 - Ce nom " Dieu " signifie-t-il la nature de Dieu, ou son opération ?_ 150 Article 9 - Ce nom " Dieu " est-il communicable ?_ 151 Article 10 - Ce nom " Dieu " est-il employé de façon univoque, ou équivoq ue, selon qu'il signifie Dieu par nature, par participation, ou selon l'opinion ?_ 152 Article 11 - Le nom " Celui qui est " est-il, plus que tous les autres, le nom pr opre de Dieu ?_ 154Article 12 - Peut-on former au sujet de Dieu des propositions affirmatives ?_ 155 QUESTION 14 - LA SCIENCE DE DIEU_ 156 Article 1 - Y a-t-il science en Dieu ?_ 156 Article 2 - Dieu se connaît-il lui-même ?_ 157 Article 3 - La connaissance que Dieu a de lui-même est-elle compréhensive ?_ 158 Article 4 - Le connaître de Dieu est-il sa substance même ?_ 159 Article 5 - Dieu connaît-il les autres ?_ 160 Article 6 - Dieu a-t-il une connaissance propre des réalités autres que lui ?_ 161 Article 7 - La science de Dieu est-elle discursive ?_ 163 Article 8 - La science de Dieu est-elle cause des choses ?_ 163 Article 9 - Dieu a-t-il la connaissance des choses qui ne sont pas ?_ 164 Article 10 - Dieu a-t-il la connaissance des maux ?_ 165 Article 11 - Dieu connaît-il les singuliers ?_ 166 Article 12 - Dieu connaît-il une infinité de choses ?_ 167 Article 13 - Dieu connaît-il les futurs contingents ?_ 168 Article 14 - Dieu connaît-il nos énonciations ?_ 170 Article 15 - La science de Dieu est-elle soumise au changement ?_ 171 Article 16 - Dieu a-t-il des choses une connaissance spéculative, o u une connaissance pratique ?_ 172 QUESTION 15 - LES IDÉES_ 173 Article 1 - Y a-t-il des idées en Dieu ?_ 173 Article 2 - Y a-t-il plusieurs idées, ou une seule ?_ 174 Article 3 - Y a-t-il des idées de toutes les choses que Dieu connaît ?_ 176 QUESTION 16 - LA VÉRITÉ_ 176Article 1 - La vérité est-elle dans la chose, ou seulement dans l'intelligence ?_ 177 Article 2 - La vérité est-elle dans l'intelligence seulement quand elle compose et divise ?_ 178 Article 3 - Du vrai comparé à l'étant 179 Article 4 - Du vrai comparé au bon_ 179 Article 5 - Dieu est-il la vérité ?_ 180 Article 6 - Toutes choses sont-elles vraies d'une seule vérité, ou de plusieurs ?_ 181 Article 7 - L'éternité de la vérité_ 182 Article 8 - L'immutabilité de la vérité_ 183 QUESTION 17 - LA FAUSSETÉ_ 184 Article 1 - La fausseté est-elle dans les choses ?_ 184 Article 2 - La fausseté est-elle dans le sens ?_ 185 Article 3 - La fausseté est-elle dans l'intelligence ?_ 186 Article 4 - L'opposition entre le vrai et le faux_ 187 QUESTION 18 - LA VIE DE DIEU_ 188 Article 1 - A qui appartient-il de vivre ?_ 188 Article 2 - Qu'est-ce que la vie ?_ 189 Article 3 - La vie convient-elle à Dieu ?_ 190 Article 4 - Toutes choses sont-elles vie en Dieu. ?_ 192 QUESTION 19 - LA VOLONTÉ DE DIEU_ 193 Article 1 - Y a-t-il une volonté en Dieu ?_ 193 Article 2 - Dieu veut-il autre chose que lui-même ?_ 194 Article 3 - Tout ce que Dieu veut, le veut-il nécessairement ?_ 195 Article 4 - La volonté de Dieu est-elle cause des choses ?_ 196Article 5 - Peut-on attribuer une cause à la volonté divine ?_ 197 Article 6 - La volonté divine s'accomplit-elle toujours ?_ 198 Article 7 - La volonté de Dieu est-elle sujette au changement ?_ 200 Article 8 - La volonté de Dieu rend-elle forcément nécessaires les choses qu'elle veut ?_ 201 Article 9 - Y a-t-il en Dieu la volonté des choses mauvaises ?_ 202 Article 10 - Dieu a-t-il le libre arbitre ?_ 203 Article 11 - Doit-on distinguer en Dieu une volonté de signe ?_ 204 Article 12 - Convient-il de proposer cinq signes de la volonté divine ?_ 204 QUESTION 20 - L'AMOUR EN DIEU_ 206 Article 1 - L'amour se trouve-t-il en Dieu ?_ 206 Article 2 - Dieu aime-t-il toutes choses ?_ 207 Article 3 - Dieu aime-t-il l'un plus que l'autre ?_ 208 Article 4 - Dieu aime-t-il davantage les meilleurs ?_ 209