Journal de la Société des Américanistes - Année 1984 - Volume 70 - Numéro 1 - Pages 139-151Claude F. BAUDEZ. Le roi, la balle et le maïs. Images du jeu de balle maya. Les trois marqueurs sculptés du terrain de jeu de balle IIb de Copán, site maya Classique du Honduras, décrivent le drame cosmique qui était joué à chaque partie. La victoire des forces vives incarnées par le roi, sur la mort, permet à la fois à la balle-soleil de quitter les Enfers et de briller dans le ciel, et à la terre de porter ses fruits, le maïs en particulier. Cette interprétation est très proche de la signification du jeu d'après le Popol Vuh. El Rey, la Pelota y el Maíz. Los très marcadores esculpidos de la cancha IIb del juego de pelota de Copán, sitio maya Clásico de Honduras, describen el drama cósmico representado en cada partido. La victoria de las fuerzas vitales (encarnadas por el rey) sobre la muerte permite a la pelota (simbolo del sol) salir del inframundo y brillar en el cielo y a la tierra engendrar sus fru- tos, especialmente el maiz. Esta interpretación esta muy cerca del significado atribuido a este juego en el Popol Vuh. The King, the Ball and the Maize. The three carved markers of ball court IIb at Copán, a Classic maya site in Honduras, describe the cosmic drama played during each game. The victory of the vital forces of the universe (which the king incarnated) over those of death, enabled the ball (symbol of the sun) to leave the underworld and light the heavens, and the earth to bear fruit, especially maize. This interpretation corresponds closely to the significance of the game as documented in the Popol Vuh. 13 pages Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.