Psychologie sociale et religieuse. - compte-rendu ; n°1 ; vol.43, pg 508-515

c) Psychologie sociale et religieuse.
In: L'année psychologique. 1942 vol. 43-44. pp. 508-515.
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c) Psychologie sociale et religieuse. In: L'année psychologique. 1942 vol. 43-44. pp. 508-515.
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/psy_0003-5033_1942_num_43_1_7927508 ANALYSES BIBLIOGRAPHIQUES
514. — M. RUMPF. — Arnold Gehlen's Anthropologie und die
Volkskunde ( L 'anthropologie et la science des peuples d'A. Gehlen).
— Z. f. Ps., 1942, 153, p. 102-111.
L'auteur fait ressortir, dans le livre de Gehlen, certains principes
qu'il juge féconds pour notre science ; l'importance attribuée à la
théorie du langage, dans laquelle il voit le fondement même de la
psychologie, le primat de l'action sur la pensée abstraite, la réhabili
tation du peuple « non cultivé », victime de l'erreur intellectualiste
de la psychologie classique. Mais il fait des réserves sur d'autres
points : notamment il reproche à Gehlen de n'avoir pas marqué les
étapes par lesquelles l'homme passe de la condition animale à la
condition proprement humaine, et d'avoir trop vu, dans cette 'condi
tion, une adaptation purement technique au milieu physique,
méconnaissant ainsi l'adaptation au milieu humain, qui comporte
un aspect affectif essentiel. P. G.
515. — H. V. VALLOIS. — Les races humaines. — In-16 de
128 pages (Que sais-je ?). Paris, Presses Universitaires, 1944.
Dans cette excellente mise au point, V. rappelle que les races
sont « des groupements naturels d'hommes présentant un ensemble
de caractères héréditaires communs, quelles que soient par ailleurs
leurs langues, leurs mœurs ou leur nationalité », les caractères « phy
siques » comprenant en réalité, non seulement les données anato-
miques, mais aussi physiologiques, pathologiques et psychologiques
même (dépendant du fonctionnement cérébral).
La classification adoptée conduit à examiner 27 races, succinct
ement étudiées, un groupe de races primitives (vedda en Asie, et austra
lienne), un groupe de races noires (éthiopienne, mélano-africaine,
négrille et Khoisan en Afrique, mélano-indoue en Asie, négrito et
mélanésienne en Océanie), un groupe de races blanches (nordique,
méditerranéenne, dinarique, alpine et est-européenne dans le conti
nent européo-africain, aïnou, anatolienne, touranienne, sud-orientale
et indo-afghane en Asie), enfin un groupe de races jaunes comprenant
les Eskimos et les Amérindiens dits souvent de race rouge, les Poly
nésiens, les Indonésiens, les Sibériens et les Mongols divisés en trois,
du Nord, du Centre et du Sud.
Le dernier chapitre est consacré au problème général de l'évolu
tion des races dont certaines s'étendent alors que d'autres régressent
ou s'éteignent. H. P.
c) Psychologie sociale et religieuse
516. — K. DUNLAP. — The method and problems of social psycho
logy (La méthode et les problèmes de la psychologie sociale). —
Ps. Rev., XLVII, 6, 1940, p. 471-485.
D. considère comme périmées les écoles de la psychologie des
foules et celles de l'instinct (Me Dougall). Il regarde comme des
pseudo-psychologies les systèmes « religieux » de psychothérapie :
celui de la « science chrétienne » et celui de Freud. Toute religion,
dit-il, a une psychologie sociale, implicite ou explicite ; le système
de Freud, par exemple, est implicite dans la religion juive. ETHNIQUE ET SOCIALE 509 PSYCHOLOGIE
La psychologie sociale s'occupe de problèmes qui concernent le
groupe comme un tout, plutôt que l'individu dans le groupe. Sa
méthode est la méthode historique et comparative. Elle doit être
capable de prévision et de prédiction. Elle a droit à l'indépendance.
D. paraît ignorer Auguste Comte, Durkheim et Lévy-Bruhl.
G. P.
517. — ET. RABAUD. — Foule et Société. Étude biologique. —
Sciences (Revue de l'A. F. A. S.), 70e an., n° 42, 1943, p. 201-211 .
Les agrégats, collections d'individus, se ressemblent, mais, d'après
le mode de formation, on doit distinguer les colonies qui, en réalité,
sont des individus uniques (Polypes par exemple), les foules, où la
réunion se fait sous l'influence d'un facteur commun, attirant de
façon indépendante les individus en un même lieu, enfin les sociétés
dans lesquelles les individus sont unis par un lien qui leur laisse une
certaine indépendance. Ce lien paraît être une interattraction, qui
se manifeste nettement dans les rassemblements vespéraux de divers
Hyménoptères, les mêmes individus venant se retrouve rchaque soir.
Dans bien des cas le facteur d'attraction est un simple stimulus
olfactif, chez les Halictes en particulier.
Que le rassemblement se limite à des individus de même sexe,
ce qui élimine l'interattraction sexuelle, n'empêche pas le caractère
social du groupement ainsi réalisé, la tendance antisociale impliquant
la dispersion des individus.
Dès lors, selon R., la vie en commun n'apporte rien d'essentiel et
ne répond à aucune nécessité vitale ; le comportement d'une guêpe
sociale ne diffère pas, en lui-même, de celui d'une guêpe solitaire,
avec persistance de l'individualisme, dans des modalités communes
parce que parallèles. Et ceci vaudrait pour les Sociétés les plus
compliquées, selon R. H. P.
518. — K. F. WALKER. — Sociology and psychology in the predic
tion of behaviour (Sociologie et psychologie dans la prédiction
du comportement). — Ps. Rev., XLVIII, 5, 1941, p. 443-449.
L'importance de la sociologie pour le psychologue vient de
l'identité du matériel dont les deux sciences s'occupent et qui est le
comportement humain. Chacune de ces sciences étudie le même
matériel de différents points de vue et chacune rencontre des diffi
cultés techniques à isoler ses variables. Mais cependant le savant qui
veut prédire ou expliquer doit dépasser les limites de sa spécialité.
Le psychologue doit connaître la structure sociale pour atteindre ce
but. Mais cependant les lois psychologiques sont indépendantes des
faits et des lois de la sociologie.
Le développement de la psychologie sociale permet un pas en
avant dans l'étude du comportement. Mais il n'entraîne pas l'effa-
. cernent de la distinction entre les deux sciences. G. P.
519. — D. E. SCATES. — Deriving an economic index for areas in
cities (Dérivation d'un indice économique en vue de pouvoir caracté
riser les divers quartiers d'une ville). — J. of Ed. Res., XXXIV,
3, 1940, p. 161-172.
Plusieurs recherches pédagogiques ou sociologiques réclament la 510 ANALYSES BIBLIOGRAPHIQUES
connaissance de l'état économique d'une région ; le revenu par indi
vidu ou par famille, qui en aurait fourni probablement l'expression
la plus satisfaisante, étant en général difficilement connu, l'auteur
emploie trois méthodes différentes, ayant trait à l'utilisation des
renseignements relatifs aux rentes payées et à la valeur des pavillons
habités par le propriétaire. Les trois méthodes se sont montrées
pratiquement équivalentes. D. W.
520. — S. ROSLOW, W. H. WULFECK et CORBY. — Consumer
and opinion research ; experimental studies on the form of the
question (Recherche sur le consommateur et V opinion : études
expérimentales sur la forme de la question). — J. of appl. Ps.,
XXIV, 3, 1940, p. 334-346.
Dans les questionnaires interrogeant sur les opinions du public
la forme de la question influe sur les réponses ; dans les interrogations
à réponses libres la mémoire et la familiarité jouent. Plusieurs séries
de recherches insistent sur ces faits. D. W.
521. — M. SHOENFELD. — An experimental study of some pro
blems relating to Stereotypes (Une étude expérimentale de quelques
problèmes en relation avec les stéréotypes). — Ar. of Ps., n° 270,
1942, 57 pages.
Partant des quatre aspects des stéréotypes sociaux distingués par
Edwards, uniformité, direction, intensité, qualité, l'A. a essayé de
préciser leurs relations.
Dans une première expérience sur les jugements concernant les
nationalités, les sujets ayant à indiquer sur une liste de jugements
ceux qui caractérisent divers types nationaux, les résultats montrent
qu'il n'y a pas de relation entre le degré d'uniformité des
et leur direction, ni entre leur uniformit&