Varieties of Transcendence

Hans Joas, Jung Matthias, Magnus Schlette

Description

The Varieties of Transcendence traces American pragmatist thought on religion and its relevance for theorizing religion today. The volume establishes pragmatist concepts of religious individualization as powerful alternatives to the more common secularization discourse. In stressing the importance of Josiah Royce's work, it emphasizes religious individualism's compatibility with community. At the same time, by covering all of the major classical pragmatist theories of religion, it shows their kinship and common focus on the interrelation between the challenges of contingency and the semiotic significance of transcendence.

Sujets

• Philosophie et théologie
• Pragmatism
• Philosophy of religion

Informations

• Publié par: Fordham University Press
• Date de parution: 01 février 2016
• Nombre de lectures: 0
• EAN13: 9780823267590
• Langue: English
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

T h e Va r i e t i e s of T r a n s c e n de n c e B

A m e r ic a n P h i l o s op h y Dougas R. Anderson and Jude Jones, serîes edîors

T h e Va r i e t i e s of T r a n s c e n de nc e

Pragmaîsm and e heory o Reîgîon

B ermann Deuser, ans Joas, Maîas Jung, and Magnus Scee, edîors

F o r d h a m U n i v e r s i t y P r e s s N e w Yo r k 2 016

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 ï n t r o d u c t i o n3 ŝ û-léé àûàŝ. Çôô ô ô ŝ é çôçô,  àéŝ’ŝ ôŝ, “à éé ŝ à ûŝéé ôé, à à ôû ŝûéé ôô éŝ   àôôûŝ àûŝ ôûŝééŝ ééô.” Ûé àéŝ, éé ôéŝ ô çôéç é éà ô à ûŝéé ôé  à éàŝçà éà, ôû, û  é ààé àçàô ô é éààô ô ôû éŝ ôà éàŝ à éçŝé  ŝ ŝéŝé  ôû ŝé-éààô àŝ ôà éŝ. Hŝ àçàô, àççô ô éé, ŝ éàé çàé “é- ôûŝ” éçàûŝé  çàéŝ ôû àûé ôà é ô à éé é qûà ô éà àŝ  ŝ ééàé  é éçàé ééé à à ô. Hŝ ŝôŝôà çàé ôéŝ ô éà ô ûà àçŝ ô ôô, û  çôçéŝ é éôéà qûà—“çôçéé àŝ é ôàç é-  ûé ô ôû é,” àŝ é éŝ A Common Faî— ŝûçûà àî ô é-ô ôûàôŝ ô éŝé àôû é ŝéŝé ô ŝé- çû à é çôé ô é éôûŝ ŝàçé ô ô ééé’ŝ ééàô ô éVozugssînnàŝ é çéà çààçéŝç ô éô. éŝé é ôàçé ô é çôçé ô éééçé ô ŝ ôŝô-  ô éô, àéŝ’ŝ  àçŝ à éléçô ô à  éàŝ ô àçûàé à éééçé. ûéôé, ççà ôçéŝ àé ôé ô é àç ô çôû-éàé éŝôŝ ô éôûŝ éééçé  àéŝ’ŝ ôŝô. Hé ôŝôéŝ ô Çàéŝ Śàéŝ éçé à ôŝà ôçé ôŝé à ôé àôàé éàé ô qûéŝôŝ ô é ŝç ŝô- ç ô éôûŝ éééçé à ééà é ôàçé ô çôô é- ééçé ô é ééôé ô éôûŝéŝŝ. àçûà, ôçé ôféŝ ôŝ ô çôàç ô ŝŝéàç àééŝ à çôéçôŝ ô àéŝ’ŝ çôçé ô éééçé. ôçé, ô àŝ ô çôà éŝ  àéŝ ô éçàéŝ, ççé à àéŝ’ŝ àà ô ŝ çôçé ô éôûŝ é- ééçé çôŝŝé ô éçŝàç éééçéŝ ô ôûŝà éôûŝ - ûàŝ ô ûôŝ, à  ŝ àé ôŝ é ééôé à éôûŝ éô ô Çŝà àŝ à ûéŝà çôû ô ééàô, ŝô lûéçé  éçé’ŝ ŝéôçŝ.  ŝ éô, é ûà éééçé ŝàŝ  à éçôçà éàô ô é çôéçé çôŝçéçé ô à çôû- , à  ŝ é ŝôçà ééôé à éôôà éééé  ŝ éàô. ô ôçé  ŝ éŝŝéà ôôhe Probem o Crîsîanîy, é ôûçôé ô ŝ ŝ à éôéçà àççéûàô ô é çôçé ô é “Çûç,” ç çôàçŝ é ôôôûŝ ççè, àççô ô ç ààŝ ôŝô ô éô ŝ ûàŝç  éŝ ô à àŝéçé