Niveau: Supérieur, Doctorat, Bac+8
1 POSITION DE THÈSE Constance Joyce MARTIN Dans cette recherche, fruit d'un travail de terrain mené en Russie, au Canada et aux États-Unis depuis l'an 2000, je me propose d'étudier le processus d'intégration de trois communautés, les doukhobors, les molokans et les vieux-croyants, populations d'origine russe immigrées en Amérique du Nord voici plus d'un siècle. La spécificité de ces populations, outre leurs origines dans la paysannerie russe du XVIIe et du XVIIIe siècle, vient de leurs croyances religieuses qui trouvent une source commune dans le « raskol », le schisme de 1666 dans l'Église orthodoxe russe. Ces trois communautés ethniques et religieuses sont considérées comme des sectes par la plupart des chercheurs. Qui connaît l'histoire de l'Amérique du Nord se souvient certainement du rôle de la Russie dans la partie ouest de ce territoire à partir des expéditions du 18e siècle. Voici que dès 1899, d'autres Russes y retournèrent, comme de droit, avec l'espoir d'y rester. À l'instar de tant d'autres communautés fuyant les persécutions contre leurs convictions religieuses et pacifistes et espérant fonder une utopie de liberté et de fraternité, ces populations, au bout de quelques années, furent souvent déçues, ayant trouvé des conditions climatiques rudes en plus de difficultés économiques, et s'étant également heurté, dans une société pluriethnique censée appliquer la philosophie du « melting- pot », à l'ostracisme d'habitants nativistes.
- secte doukhobore
- évolution de la cellule familiale
- sectes
- personnes vivant dans les environs
- système d'entraide entre les membres, des coopératives agricoles et des entreprises familiales
- vie collective
- ancien
- membre