Des voix derrière le voile - Sabrina

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2015

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=Faïza Zerouala

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2015

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PremierParallele

Publié le

17 mars 2015

Nombre de lectures

102 686

Langue

Français

Des femmes voilées, on ne cesse de parler sans jamais les entendre. La journaliste Faïza Zerouala est partie à leur rencontre, à travers la France, pour tenter de comprendre quelle part d’elles-mêmes recouvre ce morceau de tissu. Entre Fatiha, intégralement voilée, Asma, la reine de la beauté 2.0, ou Djamila, la professeure de français qui ruse avec l’Éducation nationale, il y a un monde. Et pourtant, toutes ont choisi ce qu’elles considèrent comme une prescription de l’islam, au risque de la mise à l’écart.
À travers dix témoignages, l’auteur brosse le portrait surprenant de ces femmes qui doivent se débattre avec des combats plus grands qu’elles.

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17 mars 2015

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Des voix derrière le voile

Ce livre a été publié sur la recommandation d’Augustin Scalbert

Illustrations : Damien MacDonald

ISBN : 979-10-94841-04-4

www.premierparallele.fr

Faïza Zerouala

DesvoixDerrièrelevoile

Les principaux types de voiles mentionnés dans ce livre

Le hijab

Le hîjab désîgne e voîe dont certaînes emmes musu-manes couvrent eur tête. ï descend sur a poîtrîne et aîsse e vîsage apparent.

Des voix derrière le voile

Le jilbeb

Le jîbeb est un voîe en orme de ongue robe quî re-couvre tout e corps de a emme. Ampe, î ne dévoîe pas es ormes. ï aîsse es maîns et e vîsage apparents. ï s’agît a pupart du temps d’une seue pîèce maîs î est paroîs composé d’une robe à aquee s’ajoute une ongue jupe.

Les principaux types de voiles mentionnés dans ce livre

Le sitar

Le sîtar (du mot arabe pour rîdeau) est un voîe întégra revêtu par certaînes musumanes. ï ressembe au nîqab, maîs, à a dîférence de ce dernîer, î couvre égaement es yeux d’un voîe assez In pour voîr au travers.

Sabrina, 31 ans, Blanc-Mesnil, chef de projet dans les télécommunications

« Ma foi, c’est d’abord ce que j’ai au fond de moi »

ï n’y a aucune ambîguté à propos du voîe dans e Coran. C’est une obîgatîon dîvîne. ï nous est prescrît de préserver notre pudeur. Chez a emme, ça passe par se couvrîr a tête et ne dévoîer que son vîsage et ses maîns. On ’oubîe, maîs ’homme aussî a des obîgatîons en ce sens. ï ne doît pas montrer son torse et î doît por-ter des vêtements décents. C’est pour notre bîen, même sî c’est paroîs compîqué. Le voîe n’est pas un pîîer de ’îsam. Ce n’est pas ce quî aît de moî une musumane. Être musumane, c’est d’abord pratîquer es cînq pîîers, croîre en Dîeu

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