Deliaca ( V ) - article ; n°1 ; vol.109, pg 545-567

Bulletin de correspondance hellénique - Année 1985 - Volume 109 - Numéro 1 - Pages 545-567
39. Pythagore, ci-devant « pêcheur délien ». Selon Diogène Laërce, VIII, 5, Pythagore, dans une des vies précédentes, avait été Δήλιος άλιεύς ; cette expression est à rapprocher de Δήλιος κυρτεύς et de Δήλιος κολυμβητής qui désignent sans doute des pêcheurs de pourpre. — 40. Spécialités détiennes. La chor asiatique. Parmi les spécialités déliennes compte l'art de former les chœurs ; aux textes qui en attestent, ajouter un passage de Ménandre le Rhéteur. — 41. Eunuques et chapons. Dans Pétrone, Sal., 23, les traductions françaises rendent ordinairement Deliaci manu recisi par eunuques. Il s'agit, en fait, de chapons : plusieurs textes latins témoignent que la volaille était une célébrité de Délos. — 42. Les phoques de Délos. En évoquant la naissance de phoques à Délos, Gallimaque, H. à Délos, 242-243, se réfère à une réalité zoologique encore observable aujourd'hui et qui correspond aussi au témoignage de l'Hymne homér. à Apollon. Rapprochement possible entre le nom de Psamathé, mère de Phôkos, et deux noms de l'Ile d'Hékate, Psammétiché et Psamité. — 43. L'image de Délos personnifiée et la pyxide de Spina. Réfutation de l'interprétation d'H. Gallet de Santerre : il n'y a pas de raison d'expliquer la scène par un effort de syncrétisme pythico-délien. — 44. L'Agora des Italiens était-elle un marché aux esclaves? Nouvelle réfutation de la thèse qui fait de l'Agora des Italiens un marché aux esclaves. — 45. « La structure et la vie urbaine de Délos ». Critique du livre d'Al. Papageorgiou-Venetas : la problématique est indûment calquée sur celle des villes contemporaines et les données utilisées sont trop souvent simplement inventées. — 46. Queux? Huit blocs de pierre verte très dure trouvés dans le Quartier du théâtre pourraient être des « queux » à aiguiser.
Ph. Bruneau, Δηλιακά (V). Σ. 545-567 39. Ό Πυθαγόρας, « Δήλιος ψαράς » (Διογ. Λαερτ., VIII, 5). Ό Πυθαγόρας ύπηρξε σέ προγενέστερη ζωή « Δήλιος άλιεύς » * αυτή ή έκφραση πρέπει νά παραβληθεί μέ τό « Δήλιος Κυρ- τεύς » καί « Δήλιος κολυμβητής » πού σημαίνουν χωρίς άλλο τους ψαράδες της πορφύρας. — 40. Δηλιακές ειδικότητες. Ή χοροστατική. Μιά άπό αυτές είναι καί ή τέχνη του σχηματισμού τών χορών. Στίς μαρτυρίες τών κειμένων μπορεί νά προστεθεί καί ενα χορίο του ρήτορα Μενάνδρου. — 41. Ευνούχοι καί καπόνια. Τό « Deliaci manu recisi » (Πετρόνιος, Sal. 23) αποδίδεται συνήθως στίς γαλλικές μεταφράσεις μέ τή λέξη «ευνούχοι». Πρόκειται πράγματι γιά καπόνια : πολλά λατινικά κείμενα μαρτυρούν οτι τά πουλερικά της Δήλου ήταν διάσημα. — 42. Οι φώκιες της Δήλου. 'Αναφέροντας τή γέννηση φωκιών στή Δήλο, ό Καλλίμαχος (Δηλ. Υμνος 242-43) αναφέρεται σέ ένα ζωολογικό φαινόμενο πού παρατηρείται ακόμη σήμερα καί πού αντιστοιχεί επίσης στή μαρτυρία του 'Ομηρικού Υμνου στον 'Απόλλωνα. Δυνατή συσχέτιση του ονόματος Ψαμάθη, μητέρα του Φώκου, καί δυό ονόματα του νησιού της Εκάτης, ΤαμμητίχηκαίΨαμίτη. — 43. Ή προσωποποίηση της Δήλου καί η πυξίδα της Σπίνας : αντίκρουση της ερμηνείας του Η. Gallet de Santerre. Δέν υπάρχει λόγος νά ερμηνευθεί ή σκηνή μέ πυθικό-δηλιακό συγκρητισμό. — 44. Η 'Αγορά τών 'Ιταλών υπήρξε αγορά σκλάζων ; Νέα αντίκρουση της θεωρίας πού θέλει τήν .'Αγορά τών 'Ιταλών, αγορά σκλάβων. — 45. Ή διάταξη καί η ζωή της πόλης της Δήλου. Κριτική του βιβλίου του Αλ. Παπαγεωργίου-Βενέτα : τά προβλήματα κακώς αντιγράφονται πάνωστά προβλήματα σύγχρονων πόλεων καί τά δεδομένα πού χρησιμοποιούνται είναι συχνά απλές επινοήσεις. — 46. Λίθοι γιά άκόνισμα ; 'Οκτώ πράσινοι λίθοι, πολύ σκληροί, πού βρέθηκαν στή συνοικία του Θεάτρου μπορεί νά έχρησιμοποιουντο γιά άκόνισμα.
23 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.