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• Publié par: alykugyp
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• Langue: Français

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MANGE-MOI

Mange-moi de Nathalie Papin Vous pouvez analyser cette pièce de théâtre selon deux axes : un axe interprétatif, le désir exprimé par l’héroïne, un désir d’amour pour compenser sa solitude (comment et pourquoi exprime-t-elle ce désir à l’ogre ?). Le second axe mènera à observer la construction de la pièce de théâtre, sur le modèle narratif d’un conte, qui peut conduire à des transpositions. Cette pièce de théâtre évoque, comme L’ogresse en pleurs, le conflit psychique entre l’amour et la nourriture. L’héroïne, Alia, après un parcours initiatique, découvre l’amitié et renonce aux gratifications orales (bonbons, gâteaux, chocolats…) qui l’aidaient à surmonter l’absence de sa mère et sa solitude. Elle comprend, en rencontrant des personnages qui vont l’aider à sauver l’ogre mourant (parce qu’il a renoncé à manger des enfants), l’absurdité du désir qui la pousse à se remplir de nourriture, comme d’autres se remplissent de souvenirs, de temps, de mots, ou d’êtres humains. C’est ce désir qu’elle interroge en demandant à l’ogre de la manger, de l’engloutir pour régresser vers le ventre maternel. Son parcours initiatique va l’aider à grandir. Elle parcourt un cycle, un tour du monde, avec l’ogre qui dévore la ligne d’horizon. Ce cycle, c’est aussi celui de la lune qu’elle tient pour s’éclairer et qui décompte le temps qui lui reste avant la mort de l’ogre anorexique. La dernière scène, intitulée « le retour » clôt cette boucle sur le changement de l’héroïne, dont les vêtements flottent, et sur le changement de l’ogre qui a retrouvé un peu de vie. La construction de la pièce ressemble à celle d’un conte, avec la résolution de la situation initiale, après une série d’épreuves où l’héroïne va rencontrer le danger mais aussi des alliés qui vont l’aider à sauver l’ogre : le mangeur de mémoire qui va laver sa conscience de la culpabilité de son passé, la dévoreuse de temps qui va lui en donner un peu à manger « pour avoir le temps », le bonhomme qui va lui céder le chagrin de ceux que son œil a engloutis, la dévoreuse de livres qui lui offre un livre vierge immangeable pour qu’il puisse y écrire son histoire. Le prénom Alia a aussi une connotation particulière, celle de l’alliance, de l’aide qu’elle va apporter à l’ogre anorexique, mais on peut aussi penser à « alien » en latin, qui signifie « l’autre », « l’étranger », celui qui se caractérise par sa différence, ce qui est le cas pour Alia, puisqu’elle est rejetée et mise à l’écart par ses camarades de classe. La résolution de la marginalité d’Alia passe par l’aide qu’elle apporte à l’ogre, qui lui permet de dépasser son désir de manger et d’être mangée pour retrouver la fusion avec la mère qui lui manque. C’est ainsi qu’elle découvre la valeur de l’amitié. 1) L’expression du désir : La couverture du livre est très sobre, et pourtant, le titre exprime un désir sur le ton d’un ordre, sans point d’exclamation. Nous pouvons rapprocher cette expression de celle que nous avons déjà rencontrée dans Il faut tuer Sammy de Madani. Le théâtre a pour fonction l’expression cathartique des sentiments humains (tragédie, drame, comédie) selon la tradition antique et classique. Il contient un enseignement « castigat ridendo mores », il moralise en riant, en prenant du plaisir. La fonction du conte est équivalente puisqu’il contient une morale. A travers les épreuves du héros, nous nous identifions et réfléchissons à un problème psychologique (un « nœud »). Nathalie Papin pose la