Batrice CHEVALLIER- CASEAU
9 pages
Français
Le téléchargement nécessite un accès à la bibliothèque YouScribe
Tout savoir sur nos offres
9 pages
Français
Le téléchargement nécessite un accès à la bibliothèque YouScribe
Tout savoir sur nos offres

Description

Batrice CHEVALLIER- CASEAU

Informations

Publié par
Nombre de lectures 111
Langue Français

Extrait

Béatrice CHEVALLIER CASEAU Maître de conférences en histoire byzantine Université de ParisSorbonne email:beatrice.caseau@parissorbonne.fr adresses professionnelles: Université de ParisSorbonne, 1, rue Victor Cousin, 75005 Paris et Centre d'histoire et de civilisation de Byzance, 52, rue du Cardinal Lemoine, 75005 Paris Rattachement: UMR8167ORIENT ETMEDITERRANEE,Maison de la Recherche (Université Paris IV) 28 rue Serpente, 75006 Paris Diplômes 1994 : Doctorat en histoire (Ph.D. Princeton University) 1990 : Master en histoire, (Princeton University) 1985 : Agrégée de l'Université (Agrégation d'histoire) 1983 : Diplôme d'études approfondies en histoire, (Paris IV Sorbonne) 1982 : Maîtrise d’histoire, (Paris IVSorbonne). Ancienne élève de l’Ecole Normale Supérieure de Paris Enseignement et recherche : 20062008 : Maître de conférences en histoire byzantine, Université de ParisSorbonne 2007 (été) : Chargée de cours à l’Université du Colorado (USA) 20062008 : Chargée d’enseignement à l’Université catholique de l’Ouest. 20062008 : Chargée de cours à l’Institut d’études politiques de Paris 20042006 : Délégation CNRS, Centre de recherche et de civilisation de Byzance 20002008 : Chargée de cours à l’Ecole du Louvre en histoire byzantine 19982004 : Maître de conférences en histoire byzantine, Université de Paris IVSorbonne 19951998 : ATER en histoire byzantine, Université de Paris IVSorbonne 19942008 : Chargée de cours à l’Institut Catholique de Paris 19911992 : Chargée de cours à l’Université de Princeton (USA) 19881989 : Procter Fellowship à l’Université de Princeton (USA) 19861988 : AMN à l’Université de Picardie. Fonctions d’intérêt collectif: 20002008 : Membre de la commission de spécialistes (section 21 : Histoire ancienne et médiévale) Université de ParisSorbonne. 20062008 : Membre du conseil de laboratoire du Centre d’histoire et de civilization byzantine (composante de l’UMR 8167) 20052006 : Participation à la préparation d’un projet de mastère en histoire des religions 19942008 : Membre du Comité scientifique de Shifting Frontiers in Late Antiquity
1
20072008 : Membre de l’Editorial Advisory board duJournal of Late AntiquityAnimation de la recherche:19972004 : Groupe de recherches organisé avec Nicole Beriou (Lyon II) et Dominique Rigaux (Grenoble) sur les pratiques eucharistiques à Byzance et en Occident (reunions mensuelles) Juillet 2005 : Sessions organisées à l’International Medieval Congress (Leeds) avec I. Cochelin et A. Diem : l’entrée au Monastère 20052006 : Journées d’études organisées dans le cadre de l’Institut byzantin du Collège de France sur l’enfance entre Antiquité et Moyen Age. Activités de recherche : Communications présentées à des conferences: Mars 1995 : Shifting Frontiers in Late Antiquity. An Interdisciplinary Conference (The University of Kansas, USA) : “Fragrances, a gateway through the Impenetrable Frontier between Earth and Heaven” Mars 1996: 30th Spring Symposium of Byzantine Studies (The University of Birmingham, UK), Dead or Alive : the Byzantine World in the Ninth century : "Gauderich of Velletri and the Invention of Saint Clement's relics." Octobre 1996 : XXII Byzantine Studies Conference, (The University of Chapel Hill, NC, USA) : "Violence in Late Antiquity: a bias of our sources?" Octobre 1996 : "Odeurs et parfums", Congrès des Sociétés Savantes, Nice: "Embaumement et parfums: de l'Egypte antique à l'Antiquité tardive." Janvier 1997 : “Air, miasmes et contagion. Les épidémies de l'Antiquité au Moyen Age”, Tableronde organisée par l’UFR Lettres de l’université de Reims : "Les usages médicaux de l'encens et des parfums “Antiquité et Moyen âge." Mars 1997: "The Transformation of Law in Late Antiquity”, Shifting Frontiers in Late Antiquity II", (University of South Carolina, USA) : "A Case Study for the Transformation of Law in Late Antiquity : the Legal Protection of Religious Buildings." Mars 1997 : "Desire and Denial in Byzantium", 31st Spring Symposium of Byzantine Studies, (University of Sussex, Brighton, UK) : "Erotic Perfumes and Perfumes of Paradise : was Early Byzantine Christianity Disincarnated?"
2
Avril 1997 : Tableronde interdisciplinaire "Les itinéraires de l'interdit dans les danses", Université René Descartes, Paris V : "La danse à l'époque patristique et à Byzance : les interdits de la danse et du spectacle"
Septembre 1997 : XXIII Annual Byzantine Studies Conference, (University of WisconsinMadison, USA): “Incense and Perfumes in Byzantine Churches."
Février 1998: Conférence internationale “Peace, Negotiation, and Reciprocity: Strategies of Coexistence in the Middle Ages and the Renaissance”, The Arizona Center for Medieval and Renaissance Studies (Arizona State University, USA) : “Can money buy peace ? One aspect of negotiation in Late antique and early Byzantine episodes of religious intolerance.”
Octobre 1998 : XXIV Annual Byzantine Studies Conference, (University of th th Kentucky, USA) : “Eucharistic Practices in the Byzantine World (IV XII century).”
Octobre 1999: XXV Annual Byzantine Studies Conference, (University of Maryland, USA) : “Emperors and Incense : Towards a Reinterpretation of th Imperial Rituals in the Churches (410 centuries).”
Octobre 1999 : Congressus Internationalis XIV Archaeologiae christianae, Vienne (Autriche) : “L’introduction de l’encens dans les églises de l’Antiquité tardive.” Novembre 1999 : Conférence invitee, Londres, King’s College: “Perfumes in Byzantine Christianity”
Novembre 1999 : Conférence invitée, Oxford University : “Incense : between emperors and clerics”
Août 2001 : Congrès International des études Byzantines, Paris, Tableronde sur la Magie à Byzance : “L’encens dans les rituels magiques chrétiens”
Septembre 2001 : Conférence internationale "Material Culture in the Byzantine World", organisée par A. Muthesius, Cambridge (UK): “Incense in Byzantine medicine and magical practices” Mars 2002 : Colloque international "Recent research on the Late Antique Countryside", Ashmolean Museum, Oxford : "Sacred Landscape of Late Antiquity" Septembre 2002 : Les Carolingiens et les origines chrétiennes (Centre d’études médiévales, Auxerre), atelier organisé par R. McKitterick
3
(Cambridge) et D. Iogna Prat (CNRS): "La sacralité du lieu de culte à l’époque constantinienne”.
Janvier 2003 : colloqueLes empereurs et la sécularisation (IVe et Ve siècles),Ecole Française de Rome, Janvier 2003, organisé par E. Rebillard : “La e e sécularisation des temples païens aux IV et V siècles”
Mars 2003: colloqueShifting Frontiers in Late Antiquity V, Violence, Victims and Vindication in Late Antiquity, Université de Santa Barbara (USA), organisé par H. Drake: “Profanation and Religious Violence”
Mai 2003: Séminaire “Manger la mort”, MMSH, AixenProvence, organisé par S. CollinBouffier et H. Sauner: “Aliments et boissons autour des tombes dans l’Antiquité tardive”
Août 2003: Colloque de linguistique et littérature d’Aussois, Session Hagiographie, organisée par C. Cosme: “Les saints byzantins entre puanteur et parfum”
Octobre 2003: Séminaire sur les pratiques de l’eucharistie, Paris, Institut Catholique de Paris, “La littérature liturgicocanonique et son apport pour l'étude des pratiques de l'eucharistie".
Octobre 2003: Colloque Corps réel, corps imaginaire, Université de Caen, “Corps des anges et corps du saint dans la Vie de Saint Syméon Stylite le Jeune”. Novembre 2003 : Journée d'études "Pratiques de la dérision au Moyen âge", Université de Paris IVSorbonne, organisée par E. CrouzetPavan, J. Verger: e e "La dérision antichrétenne et antimonastique en Orient (II XII siècle).
Mai 2004 Conférence internationale, "Objects in Context, Objects in use: the Archaeology of every day Life", Asholean Museum, Oxford, organisé par L. Lavan, B. Ward Perkins: "Furnishing Late Antique Christian basilicas".
Juin 2004 Colloque “La religion que j’ai quittée”, Paris IV Sorbonne, Institut e de recherche pour l'étude des religions, “Le rejet des idoles au IV siècle: le rejet des nouveaux convertis face aux objets de culte de leur ancienne religion".
Septembre 2004 : colloque d’études patristiques: Médecine et théologie chez les Pères de l’Église, Paris, organisé par l'Institut catholique de Paris, l'Université de Tours et UMRCNRS 8062 "médecine grecque": "Des huiles parfumées des médecins au myron des saints byzantins"
4
Mars 2003 : Conférence internationale "Violence, victims and Vindication in Late Antiquity", Shifting Frontiers V, Santa Barbara University (USA), organisée par H. Drake : "Profanation and religious Violence".
Mars, 2005 : Conférence internationale, "The religion of the rest: Heresy, Apathy and Popular Piety in Late Antiquity", Ashmolean Museum, Oxford : "Transformation of Paganism under the Influence of Christianity".
Avril 2005 : Tableronde sur l'enfance à Byzance, Institut byzantin du Collège de France, Paris : "Introduction aux recherches sur l'enfance dans les sources hagiographiques".
May 2005 : Deux Conférences invitées à la Faculté de théologie orthodoxe de Cluj : "Présence des enfants dans les églises byzantines"; "Mocking Christian sacraments in Late Antiquity".
Juin 2005 : "La mobilité des personnes en Méditerranée, de l'Antiquité à l'époque moderne. Procédures de contrôle et documents d'identification. VI : Le monde de l'itinérance ". Istanbul, (Turquie), Organisé par l'Institut français d'Études anatoliennes, l'Université Paris VIII, l'EHESS, la Maison méditerranéenne des sciences de l'homme, le CNRS (UMR 8585 et UMR 8066) and l'Institut Universitaire Suor Orsola Benincasa, Naples : "Le droit d'asile à Byzance".
Juin 2005 : Université d'été, Carcassonne, "L'épître à Diognète".
Juillet 2005 : International Medieval Congress, Leeds (UK), "Reading and Singing in Byzantine Monasteries: the Age question"
Octobre 2005 : Conférence invitée à Saint Mary's College of Maryland (USA) : "Changes in Religious Practice from Paganism to Christianity" in Late Antiquity".
Octobre 2005: Thirty First Annual Byzantine Studies Conference, University of Georgia, Athens (Georgia, USA) : "Mocking the Gods in Late Antiquity."
e e Octobre 2005 : Colloque international "Empire chrétien et Église aux IV et V siècles : Intégration ou concordat?", organisé par l'Institut des Sources chrétiennes, Lyon : "L'adjectif profanus dans le livre XVI du Code Théodosien".
Novembre 2005 : Conférence internationale "The Archaeology of Late Antique Paganism", Leuven, Belgique: "Religious Statues: from Veneration to Ridicule".
Mars 2006 : Journée d'études sur la protection de l'enfant à Byzance: "les enfants dans les sanctuaires de guérison".
Avril 2006 : Dumbarton Oaks Spring Symposium, Becoming Byzantine: Children and Childhood in Byzantium : "Holy Childhood, Ordinary Childhood : Children in Saints' Lives"
5
 Août 2006 : XXI Congrès International des études byzantines, Londres : "Religious  Display in the early Byzantine period: the conspicuous and the inconspicuous"  Août 2006 : XXI Congrès International des études byzantines, Londres : "How did  Incense Contribute to Create a Sacred Space in Byzantine churches?"  Juin 2007, V Roman Family Conference, Université de Fribourg, organisée par V. Dasen :  “Saints incognitos: la rupture familiale dans les sources hagiographiques byzantines”  Juin 2007, Sevni Gonul Byzantine Studies Symposium, Istanbul : "Changing Attitudes  towards Statuary in Byzantium"  Septembre 2007 : International Symposium in honor of Dr Vasil Haralanov, Shumein,  “L’iconographie des sceaux byzantins”.  Septembre 2007: Colloque "Les Apocryphes chrétiens des premiers siècles, mémoire et  traditions", Institut Catholique de Paris: "Apocryphes et comunautés chrétiennes".  Octobre 2007 : Conférence francoserbe “L’image de l’autre dans le monde byzantin”,  Programme Hubert Curien, Université de Belgrade (Serbie) : “Les sortes de moines dans  l’Antiquité tardive”. e  Octobre 2007: Institut de France, XVIII colloque de la Villa Grecque Kerylos "Pratiques  et discours alimentaires en Méditerranée de l'Antiquité à la Renaissance", organisé par  l'Académie des Inscriptions et Belles Lettres, l'Institut européen d'histoire et des cultures  de l'alimentation, l'Université FrançoisRabelais (Tours): "Les banquets dans les  monastères byzantins".  Mars 2008 : Colloque "Donation et donateur dans la société et l'art byzantins", Université e e  de Fribourg (Suisse) : "Les donations d'objets liturgiques et de textiles (IV X siècle)  Avril 2008: Conférence annuelle de la Société des médiévistes de l'enseignement  supérieur, Le Caire (Égypte) : "La raison d'être des copies multiples d'actes à Byzance"  Octobre 2008: Conférence "Pagani e cristiani in dialogo. Tempi e limiti della  cristianizzazione dell’impero romano nel IVVI secolo d. C.", Bose : "cryptopaganisme :  les frontière du licite."  Novembre 2008: Celestial Harmonies a workshop on the Byzantine liturgy and its historic  setting, Londres, The Maugham Library : "Around the Altar" Vulgarisation :
6
articles dans la revue l'Histoire, le Monde de la Bible, conférence aux Journées de l'histoire à Blois, émissions de radio sur France Culture et Radio Notre Dame, émision de télévision sur les premiers chrétiens. Conference d’agrégation Strasbourg Mulhouse Lyon ENS Toulouse Metz Nantes Angers Missions sigillographiques Musée d’Athènes Musée d’Istanbul Musée de Munich Musée de Konya Domaines de recherche: L’encens et les parfums dans le christianisme ancien et medieval  Espace et sacralité dans le christianisme ancien et byzantin. Grégoire le Grand et les moines : traduction de lettres duRegistrum epistularum(for the Collection "Sources chrétiennes) Publications : Livres : .Euodia. The Use and Meaning of Fragrances the Ancient World EUWDIA  and Their Christianization (100900 AD), Chicago, DMI, 1994.   Clovis. Un roi européen, Paris: Brepols, 1996.  Pèlerinages et Lieux saints dans l'Antiquité et le Moyen Age. Mélanges offerts à Pierre Maraval, (co éd. avec J.C. Cheynet, et V. Déroche), Paris : ACHByz, 2006 e  Byzance: économie et société. Du milieu duVIII siècle à 1204, Paris: SEDES, 2007.Pratiques de l’eucharistie en Orient et en Occident, (co éd. avec N.Bériou et D. Rigaux), Paris : Études Augustiniennes (à paraître) Entering the Monastery (co éd. avec I. Cochelin, et A. Diem), Paris : Beauchesne, (à paraître)Articles :
7
1 “The Crossing of the Impenetrable Frontier between Earth and Heaven”, Shifting Frontiers in Late Antiquity, éd. R. Mathisen, H. Sivan, Aldershot, 1996, p. 333343. 2 “ Christian Bodies, the Senses and early Byzantine Christianity”,Desire and Denial in Byzantium, éd. L. James, Aldershot, 1999, p.101109. 3 “Sacred Landscapes”,Late Antiquity.A Guide to a Post Classical World, éd. G.W. Bowersock, P. Brown, O. Grabar, Cambridge (Ma.) : Harvard University Press, 1999, p. 2159. 4 “ L’encens dans l’Eglise ancienne”,Chroniques d’art sacré, 57, 1999, p.510. 5 “Polemein Lithois. La désacralisation des espaces et des objets religieux païens durant l’Antiquité tardive”,Le sacré et son inscription dans l'espace à Byzance et en Occident. Etudes comparées, éd. M. Kaplan, Paris : Presses de la Sorbonne, 2001, p. 61123. 6 “Les usages médicaux de l’encens et des parfums. Un aspect de la médecine populaire antique et de sa christianisation”,Air, Miasmes et Contagion. Les épidémies dans l’Antiquité et au Moyen Age, Langres, 2001, p. 7585. 7 “Sacred Landscapes”,Interpreting Late Antiquity. Essays on the postclassical World, éds. G. W. Bowersock, P. Brown, O. Grabar, Cambridge (Ma.) : Harvard University Press, 2001, p. 2159. (rep.) 8 “ L’Eucharistie au centre de la vie religieuse des communautés chrétiennes (fin 4e s. – 10e s.)”,Eucharistia, éd. P. Brouard, Paris: Cerf, 2002, p.125143. 9“ L’abandon de la communion dans la main (IVe – XIIe s.)”,Mélanges Gilbert Dagron,Travaux et Mémoires, 14, 2002, p.7994. 10 “A Case Study for the Transformation of Law in Late Antiquity : the Legal Protection of Churches”, éd. L. J. Hall,The Transformation of Law and Society in Late Antiquity. Imperial Presentation, Ecclesiastical Enactment and regional Adaptation,Cambridge : Orchard Academic Press, 2003, p. 61 77. 11 “Syméon Stylite le jeune (521592); un cas de sainte anorexie? ”, Kentron, 19, 2003, p. 179203. 12 “The Fate of Rural Temples in Late Antiquity”, éd. W. Bowden, L. Lavan, C. Marchiado,Recent Research on the Late Antique Countryside, Leiden : Brill, 2004, p. 105144. 13 “La place des enfants dans les églises d’Orient (3e10e siècles)”, Famille, violence et christianisation au Moyen Age, Mélanges offerts à Michel Rouche, Études réunies par M. Aurell et Th. Deswarte, Paris : Presses universitaires de la Sorbonne, 2005, p. 1527. 14 “Parfum et guérison dans le christianisme ancien et byzantin: des huiles parfumées au myron des saints byzantins”, éds. V. BoudonMillot, B. Pouderon, Y.M. Blanchard,Les Pères de l'Eglise face à la science médicale de leur temps, Paris : Beauchesne, 2005, p. 141191. 15 “Syméon Stylite l'Ancien entre puanteur et parfum”,Revue de études byzantines,63, 2005, p. 7196.
8
16“La communion du soldat et les rites religieux sur le champ de bataille” (avec J.C. Cheynet),Pèlerinages et Lieux saints dans l'Antiquité et le Moyen Âge. Mélanges offerts à Pierre Maraval, (co ed. avec J.C. Cheynet, V. Déroche), Paris : ACHByz, 2006, p. 101119. 17 “La vie religieuse” (avec M.H. Congourdeau),Le monde byzantin. II. L'Empire byzantin (6411204), éd. J.C. Cheynet, Paris : PUF, 2006, p. 383 410. 18 “Rire des dieux”,La dérision au Moyen Âge : de la pratique sociale au rituel politique, éds. E. CrouzetPavan, J. Verger, Paris : Presses de la Sorbonne, 2007, p. 117141. 19 “Le cérémonial impérial”,Anthologie de textes byzantins, éd. S. Métivier, Paris : Presses de la Sorbonne, 2007, p. 1528.20 “Incense and Fragrances from House to Church”,Material Culture and WellBeing in Byzantium (4001453), éd. M. Grünbart, E. Kislinger, A. Muthesius, D. Stathakopoulos, Vienne: Verlages der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 2007, p. 7592. 21“Firmicus Maternus :un astrologue converti au christianismeou la rhétorique du rejet sans appel”,La religion que j'ai quittée, éd. D. Tollet, Paris : Presses de la Sorbonne, 2007, 3963. 22 “La Mystique à Byzance”,Histoire du Christianisme, A. Corbin (éd.), Paris, 2007, p. 259264. 23 “La patristique dans le champs des études bibliques: Relecture” (avec I. Gazzola et I. Jurasz),De commencement en commencement. Le renouveau patristique dans la théologie contemporaine, Paris, 2007, p. 203208. 24 “Ordinary Objects in Christian healing Sanctuaries”,Late Antique Archaeology: Objects in Use,L. Lavan (éd.), Leiden: Brill, p. 625654. 25 “Profanusetsacrilegusdans le Code Théodosien XVI”,Empire chrétien e e et Église aux IV et V siècles. Intégration ou "concordat"? Le témoignage du Code Théodosien, éd. J.N. Guinot, F. Richard, Lyon: Institut des Sources chrétiennes, 2008, p. 195210. 27 “Objects in Churches: the Testimony of Inventories”,Late Antique Archaeology: Objects in Use,L. Lavan (éd.), Leiden: Brill, 2008 p. 551 579. 28 “Monastères et banquets à Byzance”,Pratiques et discours alimentaires en Méditerranée, de l’Antiquité à la Renaissance, éd. J. Leclant, A. Vauchez, M. Sartre, Cahiers de la Villa “Kérylos”, n. 19, Paris, 2008, p. 223269.
9
  • Univers Univers
  • Ebooks Ebooks
  • Livres audio Livres audio
  • Presse Presse
  • Podcasts Podcasts
  • BD BD
  • Documents Documents