Bernard Lewis, L'Islam en crise
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Bernard Lewis, L'Islam en crise

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Bernard Lewis, L'Islam en crise
Gallimard, 2003, 185 pages.
Aisément accessible, cet ouvrage de l'un des meilleurs connaisseurs de l'islam,
constitue le bréviaire indispensable de ceux qui veulent comprendre les
événements
tragiques
qui
puisent
leur
source
dans
le
fondamentalisme
islamique. Nul ne peut comprendre Ben Laden et Al-Quaïda sans une référence
à l'histoire et à une idéologie qui n'est pas née il y a quelques années. Un
premier chapitre revient sur la nature de l'islam, qui n'est certainement pas un
phénomène monolithique et qui engendre des attitudes différentes de ses
fidèles à l'égard de l'Occident. Un deuxième retrace l'histoire de la conception
de la « Maison de la guerre » (par opposition à la Maison de l'islam) et de la
notion de
Djihad
, même s'il a pu aussi exister, comme y insiste Lewis, un état
intermédiaire, une Maison de la trêve ou une Maison de l'alliance. Le troisième
revient sur un élément essentiel de la mythologie islamique, reprise par Ben
Laden, celle de la croisade, dont il restitue l'histoire. Les quatrième et cinquième
chapitres portent sur la reconstruction idéologique de l'Amérique et la relative
impunité dont bénéficia l'Union soviétique. Ces chapitres sont complétés par
une analyse de la faiblesse des démocraties devant un phénomène, l'islamisme
radical, qu'elles ont du mal à comprendre et à juguler. Enfin, Lewis revient sur
un thème fondamental pour tous les historiens de l'islam : l'échec de la
modernité dans le monde islamique. Les deux chapitres de fin portent sur
l'Arabie saoudite et la doctrine wahhabite et sur la montée du terrorisme qui, lui
aussi, puise sa source loin dans l'histoire. Si rien, dans l'islam, ne justifie la
terreur, s'il existe bien une voie moderne possible de l'islam, si l'hostilité du
monde musulman à l'égard du monde occidental n'est pas « naturelle », les
tendances extrêmes dominent de plus en plus la scène. On ne prétendra pas
que Lewis soit optimiste, même s'il esquisse des sorties possibles pour autant
que l'Occident parvienne à jouer le jeu des forces modérées et à les susciter.
Le Banquet, n°19, 2004/1.
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