Alternativas de identificación. Una revisión de tema.Alternatives of identification. A revision of the topic

José

Description

Resumen
En esta revisión de tema se trasciende la idea moderna de identidad “estable”, “autónoma” o “única”, para privilegiar el estudio del tema de las “alternativas de identificación en la contemporaneidad, viendo la identificación como un proceso múltiple, provisorio y cambiante, en el cual juegan un papel determinante las interacciones sociales y los contextos cotidianos donde los jóvenes se mueven y transforman en medio de orientaciones disímiles y modelos discordantes. Se parte de una refl exión psicológica y psicoanalítica para pasar luego a revisar las lecturas sociológicas del interaccionismo social, allí donde se devela que los procesos identificatorios no se reducen a lo psicológico interno, sino que por el contrario, se vinculan de manera radical a problemáticas socio-psico-culturales e históricas.
Summary
In this revision of the contemporary idea of “stable”, “autonomous” or “unique” identity, it is analyzed, in order to give priority to the study of the issue of “alternatives of identifi cation in the contemporary world, considering identification as a multiple, temporary and changing process, where a decisive role is played by the social interactions and the daily situations in which youth live and are transformed in the midst of dis-
similar orientations and unfocused models. % is arises from a psychologi-cal and psychoanalytical refl ection that is made in order to then study the sociological interpretations of social interaction. From this refl ection, it is
understood that identifi cation processes are not only considered in terms of internal psychological aspects, but rather, are connected in a radical way to sociological, psychological, cultural and historical issues.

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• Publié par: erevistas
• Publié le: 01 janvier 2007
• Nombre de lectures: 8
• Langue: Español

Extrait

Alternativas de identificación.
Una revisión de tema
Alternatives of identification. A revision of the topic
José Fernando Ossa Ramírez
identifi cation in the contemporar y world, Resumen
considering identification as a multiple,
En esta revisión de tema se trasciende temporary and changing pr ocess, wher e a
la idea moderna de identidad “ estable”, decisive role is play ed by the social interac
“autónoma” o “ única”, para privilegiar el tions and the daily situations in which y outh
estudio del tema de las “ alternativas de iden live and are transformed in th e midst of dis
tifi cación en la contemporaneidad, viendo similar orientation s and unfocused models.
la identifi ca ción como un pr oceso múltiple, s arises fr om a psy chologi cal and psy cho
provisorio y cambiante, en el cual juegan
analytical r efl ection that is made in or der to
un papel determinante las interacciones
then study the sociological inter pretations of
sociales y los contextos cotidianos donde los
social interaction. Fr om this r efl ection, it is
jóvenes se mueven y transforman en medio
understood that identifi ca tion pr ocesses ar e
de orientaciones disímiles y modelos discor
not only consider ed in terms of int ernal psy
dantes. S e parte de una r efl exión psicológica
chological aspects, but rather , ar e connected
y psicoanalítica para pasar luego a r evisar
in a radical way to sociological, psy chologi
las lecturas sociológicas del interaccionismo
cal, cultural a nd historical issues.
social, allí donde se devela que los pr ocesos
Key words: Id entifi cation, interaction identifi catorios no se reducen a lo psicoló
social, critical thinkin g, hegemony , alterna gico interno, sino que por el contrario, se
tive.vin culan de manera radical a pr oblemáticas
socio psico culturales e históricas.
Palabras clave: Id entifi caciones, inte Introducción
raccionismo social, pensamiento crítico,
“A la santa juv entud; a su lucha por hegemonía, alternativas.
inventar el mundo como no es ; a su r o
tundo r ealismo; a su atr everse a pedir lo
imposible”. Gra i tomado de los mu ros Summary
de mayo de 1968.In this r evision of the contemporar y idea
Una re visión de tema no es un trabajo of “ stable”, “autonomous” or “ unique” iden
tity, it is analyz ed, in or der to give priority diáfano y neutral. E l pensamiento crít ico
to the study of the issue of “ alternatives of contemporáneo comienza a sospechar que los
• Fecha de recepción del artículo: agosto de 2007 • Fecha de aceptación: noviembr e de 2007.
JOSÉ FERNANDO OSSA RAMÍREZ. Psicólogo. Magíster en Educación. [e-mail]. co
Proyecto: Alternativas de identifi ca ción y Pr oyecto de vida. Grupo de investigació n: Estéticas urbanas y sociales.
Revista Científi ca Guillermo de O ckham. V ol. 5, No. 2. Julio Diciembre de 2007 ISSN: 1794 192X Ø 23
ffi t
iJosé Fernando Ossa Ramíre z
objetos de conocimiento, as í como también Si bien la psicología y el psicoanálisis, in
la manera de abor darlos, no son instancias troducen de manera explícit a el tema de la
autónomas de su tiem po y de su contexto . “identifi cación” en las ciencias sociales, es
Por el co ntrario, son pr oductos de paradig en algunas escuelas soc iológicas donde se
mas, epistemes y métodos que en una época y producen las r efl exiones mas fecundas en
en un contexto social logran imponerse sobr e torno al tema de la actual pr oducción de
otras explicaciones alternat ivas. La teoría de identidades mó viles en medio de contextos
los paradigmas (K uhn, 1962), y los plantea que ofr ecen un apar ente abanico de eleccio
mientos acer ca de los r egímenes de v erdad y nes identifi catorias.
la discusión en torno a las ep istemes domi Este texto revisa, entonces, algun as de
nantes, abr en un camino que de be tomarse dichas teorías, para mostrar las transfor
en serio cada v ez que se piensa en una r evisión maciones o crisis de la imagen moderna de
de tema (N ietszche, 1974; F oucault, 1963; “identidad estable” (imagen totalizadora e
Foucault, 1964; Foucault, 1 976). integrada de la identidad), sin dejar de sos
Por es ta raz ón, mas que asumir un pechar que, tras los discursos y prácticas de l a
eclecticismo teórico, en el pr esente escrito identidad, que actualmente privilegian la fl e
se opta por hacer una r evisión crítica de xibilidad y el abanico de elecciones, se oculta
la cuestión identitaria, privilegiando entr e la cuestión de la imposición persuasiv a –y de
una div ersidad de planteam ientos, aquellos esta manera mas efectiv a de deter minadas
que r econocen la indisolub le r elación de opciones identifi ca torias sobre otras . Esto
esta con los actuales p roblemas y cambios se hace visible, por ejemplo, en las prácticas
históricos y culturales. S e trata así de r evisar sociales de las nuev as generaciones ju veniles,
la idea moderna de una “identidad fija, en las cuales parecen imponerse d e manera
esencial, autónoma o única ” para pensar las dramática, las lógicas del capitalismo de con
identifi caciones como un producto pr eca sumo que pr escriben, establecen e intent an
rio, parcial, pr ovisorio, móvil, impr evisto fi j ar particulares formas identifi catorias.
y cambiante, en los cual es juegan un papel
Sin em bargo, junto a los modelos iden
determinante las intera cciones sociales y los
tifi catorios jerar quizados y ex cluyentes de la
contextos cotidiano s contemporáne os donde
industria de lo juvenil, sobreviven todavía,
las identidades se muev en y transforman
en una paradójica lucha, los r esquebrajados
(Nietzsche, 1974; F oucault, 1983; J ameson,
modelos disciplinarios de las instituciones
1991; G ergen, 1992; Gergen, 1996). S e trata
modernas, como tambien las r esistencias de
también de cuestionar una lectura ingenua de
las div ersidades culturales. E ntre el espe jismo la idea contemporánea d e “identifi ca ciones
de unos y otr os, “brillan en su ausencia ”, múltiples” en la cual, tras un alegre r econoci
es decir , se vislumbran y sospechan otras miento de lo múltiple, t ienden a omitirse la
opciones subalternas, singular es, cr eativas existencia de luchas de po der que imponen
insondables y p or adv enir, que interr ogan la determinadas elecciones m ediante pr ocesos
idea de los destinos inev itables en los cua les de violencia s imbólica que naturalizan cier tas
los jó venes contemporáneos tratan de afi rm ar opciones, a costa de ex cluir otras (Cer teau,
su singularidad.1980; Bourdieu y P asseron, 1970).
En dicha dir ección, se pr opone una r e
visión de tema, que inic ialmente privilegia Planteamiento de la temática
la r efl exión psicoanalítica , para pasar lu ego
a una historización cultur al del tema (E lias, Lecturas esencialistas Vs. lecturas sociales
1968) y las pr opuestas sociológicas del de lo identitario
interaccionismo social, para fi na lizar con
En las ciencias sociales se pr oduce un algunas pr opuestas del pensamiento crítico
confl icto inicial sobr e la cuestión identit aria, contemporáneo, en los cuales el co ncepto
entre las lecturas ese ncialistas indivi dualistas de identidad es r eemplazado por otr o más
“blando”, que es el de las ident ifi caciones. y las lecturas soc iales. P ara las primeras,
24 × Universidad de San Buenaventura, Cali, ColombiaAlternativas de identifi ca ción. Una revisión de tema, pp 23 54
la identidad es un conjunto de atributos esta última corriente, aparecen las tendencias
individuales o de cualidades pr opias que estructuralistas y sistémicas que desde D ur
parecen emanar de una naturaleza intrínseca kheim plantean un fuer te determinismo
individual que pr oduce lógicas o pr ocesos macro social en las individualidades (D ur
kheim, 1895; D urkheim, 1897; D urkheim, internos ( Voloshinov, 1929); naturale za
1973). P or otra par te, las pr opuestas del dada, bien sea, por gracia divina del alma (la
interaccionismo so cial, entr e otras, dan a los psique o alma individual sería el origen de la
elementos micr o de los contexto s cotidianos identidad), o por las disposiciones innatas,
de interacción u n lugar determ inante, tanto genéticas o psicológicas que se v an fi ja ndo y
en la impos ición de tendencias identi fi c a desplegando a lo largo del pr oyecto de la vida.
torias dominantes co mo en la expr esión de A par tir de ellas, un individuo se encuentra
resistencias y potencialidades críticas. Es allí e “identifi ca” con sus sim