Au-delà des États-nations : des sociétés de migrants - article ; n°2 ; vol.17, pg 37-61

Alain Tarrius, Marie-Antoinette Hily, Jacqueline Costa-Lascoux

Description

Revue européenne de migrations internationales - Année 2001 - Volume 17 - Numéro 2 - Pages 37-61
Within Nation-States are Societies of Migrants.
Alain Tarrius.
Ethnic collectives of migrants renegotiate the territorial and historical form of the Nation-state, which is integrally linked by big political, economic, and social institutions. They develop - far from the codes, laws and rules that govern international economic exchanges - large-scale collective commercial initiatives. The strong solidarities that direct and permit these expansions transform the globalization debate and suggest the existence of another process of globalization where strong social ties are not of secondary importance or inserted into the continuities and complementarities indebted in the first place to technical competences. These collective economic initiatives, permitted by the birth of unique transversal territories in contrast to Nation-states, have engendered new social relationships that present the singularity of erasing hierarchies of local sedentary privileges (which are responsible for enforcing the legitimacy of members' identities), to the benefit of those who know how to « go with the flow » - those who have multiple organizational memberships. Original territories, therefore, appear to be drawing fluid, mobile contours around structured societies of migrants, affirming power that is more and more evident to the nomad about those who are sedentary, that our old societies engender fixity and rooted-ness in relationship to place. Subsequently, nebulous confines emerge in Europe within its environs : there, norms and laws are negotiated and bypassed with the incertitude that accompanies the inadaptability of Nation-states to manage their societies between global spaces, European-Schengen spaces, and regional spaces. The article, describing the author's research since 1995 from Marseille to the Maghreb by Spanish land routes, relates the characteristics of these new social formations, the originality of the statutes and hierarchies that they engender, the nature of networks (open and mafiosi) that define them, the civilizational effects of verbal agreements, but also the sordid exploitations that they foster and the new borders that they produce.
Au-delà des États-nations, des sociétés de migrants.
Alain Tarrius.
La forme territoriale historique de l'État-nation, entièrement maillée par les grandes institutions politiques, économiques et sociales, est renégociée par des collectifs de migrants désignés comme « ethniques » ; ceux-ci développent, à distance des codes, lois et réglementations des échanges économiques internationaux, des initiatives commerciales collectives de grande ampleur. Les solidarités fortes qui précèdent et permettent ces déploiements inversent les problématiques de la mondialisation et suggèrent l'existence d'un autre processus de globalisation où les liens sociaux forts ne sont pas seconds, « encastrés » dans les continuités et complémentarités redevables en premier lieu de compétences techniques. Ces initiatives économiques collectives, assorties de gestations de territoires autres transversaux aux États-nations, ont engendré des rapports sociaux nouveaux qui présentent la singularité d'effacer les hiérarchies des préséances sédentaires locales, fondatrices des légitimités identitaires, au bénéfice des savoir-circuler, des multi-appartenances. Des territoires originaux apparaissent donc, dessinant les contours fluides, mobiles, de sociétés de migrants structurées, affirmant un pouvoir de plus en plus évident du nomade sur le sédentaire, dans nos vieilles sociétés de la fixité, de l'enracinement au lieu. Ainsi émergent des confins troubles en Europe, à partir de ses alentours : là, normes et lois sont négociées, contournées, dans les incertitudes accompagnant l'inadaptation des États-nations à gérer leurs sociétés, entre espaces mondiaux, espace européen - Schengen -, et espaces régionaux. L'article, prenant à témoin des recherches menées par l'auteur depuis 1995, de Marseille au Maghreb, par les voies terrestres d'Espagne, décrit les caractéristiques de ces nouvelles formations sociales, l'originalité des statuts et des hiérarchies qu'elles engendrent, la nature des réseaux, ouverts ou mafieux, qui les parcourent, les effets civilisationnels des accords de parole, mais encore les exploitations sordides qu'elles hébergent et les frontières nouvelles qu'elles instituent.
Más allá de los Estados-naciones existen sociedades de inmigrantes.
Alain Tarrius.
La forma territorial histórica del Estado-nación, organizada por las grandes instituciones políticas económicas y sociales, es hoy el objeto de una renegociación por parte de los colectivos de inmigrantes que dicen « étnicos ». Estos últimos desarrollan, a distancia, códigos, leyes y reglamentaciones a propósito de intercambios económicos internacionales e iniciativas comerciales colectivas de gran envergadura. Las fuertes solidaridades que preceden y permiten estos despliegues invierten las problemáticas de la mundialización y sugieren la existencia de otro proceso de globalización, donde los lazos sociales fuertes no resultan secundarios, « encajados » en las continuidades y complementariedades dependientes en primer lugar de competencias técnicas. Estas iniciativas económicas colectivas, asociadas con la gestación de territorios otros transversales a los Estados-naciones, han engendrado nuevas relaciones sociales cuya singularidad consiste en borrar a las jerarquías de las precedencias sedentarias locales, que legitimaban las identidades. Estas ceden el paso al « saber-circular », a las pertenencias múltiples. De este modo territorios originales surgen y dibujan los contornos fluidos, móviles, de sociedades de inmigrantes estructuradas, afirmando de una forma cada vez más evidente el poder del nómada sobre el sedentario en el seno de nuestras viejas sociedades de la estabilidad del arraigo al sitio. Así emergen de los alrededores de Europa confines obscuros donde normas y leyes son negociadas, transgredidas, todo ello sobre la base de las incertidumbres que acompañan la inadaptación de los Estados-naciones para llevar bien la gestió de sus sociedades entre el espacio-mundo, el espacio europeo - Schengen - y los espacios regionales. El articulo describe estas nuevas formaciones sociales a partir del testimonio de las investigaciones realizadas por su autor desde 1995, de Marsella al Magreb y por las carreteras españolas. Nos informa sobre la originalidad de los estatutos de las jerarquías que nacen de estas formaciones, de las naturaleza de las redes, abiertas o mafiosas, que las atraviesan, de los efectos en términos de civilización de los acuerdos que se fundan sobre la palabra dada, de las explotaciones sórdidas que albergan y de las nuevas fronteras que instituyen.
25 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

• Publié par: REVUE_EUROPEENNE_DE_MIGRATIONS_INTERNATIONALES
• Publié le: 01 janvier 2001
• Nombre de lectures: 29
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

Alain Tarrius
Au-delà des États-nations : des sociétés de migrants
In: Revue européenne de migrations internationales. Vol. 17 N°2. Débats contemporains. pp. 37-61.
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Tarrius Alain. Au-delà des États-nations : des sociétés de migrants. In: Revue européenne de migrations internationales. Vol. 17
N°2. Débats contemporains. pp. 37-61.
doi : 10.3406/remi.2001.1778
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/remi_0765-0752_2001_num_17_2_1778Abstract
Within Nation-States are Societies of Migrants.
Alain Tarrius.
"Ethnic" collectives of migrants renegotiate the territorial and historical form of the Nation-state, which is
integrally linked by big political, economic, and social institutions. They develop - far from the codes,
laws and rules that govern international economic exchanges - large-scale collective commercial
initiatives. The strong solidarities that direct and permit these expansions transform the globalization
debate and suggest the existence of another process of globalization where strong social ties are not of
secondary importance or "inserted" into the continuities and complementarities indebted in the first
place to technical competences. These collective economic initiatives, permitted by the birth of unique
transversal territories in contrast to Nation-states, have engendered new social relationships that
present the singularity of erasing hierarchies of local sedentary privileges (which are responsible for
enforcing the legitimacy of members' identities), to the benefit of those who know how to « go with the
flow » - those who have multiple organizational memberships. Original territories, therefore, appear to
be drawing fluid, mobile contours around structured societies of migrants, affirming power that is more
and more evident to the nomad about those who are sedentary, that our old societies engender fixity
and rooted-ness in relationship to place. Subsequently, nebulous confines emerge in Europe within its
environs : there, norms and laws are negotiated and bypassed with the incertitude that accompanies the
inadaptability of Nation-states to manage their societies between global spaces, European-Schengen
spaces, and regional spaces. The article, describing the author's research since 1995 from Marseille to
the Maghreb by Spanish land routes, relates the characteristics of these new social formations, the
originality of the statutes and hierarchies that they engender, the nature of networks (open and mafiosi)
that define them, the civilizational effects of verbal agreements, but also the sordid exploitations that
they foster and the new borders that they produce.
Résumé
Au-delà des États-nations, des sociétés de migrants.
Alain Tarrius.
La forme territoriale historique de l'État-nation, entièrement maillée par les grandes institutions
politiques, économiques et sociales, est renégociée par des collectifs de migrants désignés comme «
ethniques » ; ceux-ci développent, à distance des codes, lois et réglementations des échanges
économiques internationaux, des initiatives commerciales collectives de grande ampleur. Les solidarités
fortes qui précèdent et permettent ces déploiements inversent les problématiques de la mondialisation
et suggèrent l'existence d'un autre processus de globalisation où les liens sociaux forts ne sont pas
seconds, « encastrés » dans les continuités et complémentarités redevables en premier lieu de
compétences techniques. Ces initiatives économiques collectives, assorties de gestations de territoires
autres transversaux aux États-nations, ont engendré des rapports sociaux nouveaux qui présentent la
singularité d'effacer les hiérarchies des préséances sédentaires locales, fondatrices des légitimités
identitaires, au bénéfice des savoir-circuler, des multi-appartenances. Des territoires originaux
apparaissent donc, dessinant les contours fluides, mobiles, de sociétés de migrants structurées,
affirmant un pouvoir de plus en plus évident du nomade sur le sédentaire, dans nos vieilles sociétés de
la fixité, de l'enracinement au lieu. Ainsi émergent des confins troubles en Europe, à partir de ses
alentours : là, normes et lois sont négociées, contournées, dans les incertitudes accompagnant
l'inadaptation des États-nations à gérer leurs sociétés, entre espaces mondiaux, espace européen -
Schengen -, et espaces régionaux. L'article, prenant à témoin des recherches menées par l'auteur
depuis 1995, de Marseille au Maghreb, par les voies terrestres d'Espagne, décrit les caractéristiques de
ces nouvelles formations sociales, l'originalité des statuts et des hiérarchies qu'elles engendrent, la
nature des réseaux, ouverts ou mafieux, qui les parcourent, les effets civilisationnels des accords de
parole, mais encore les exploitations sordides qu'elles hébergent et les frontières nouvelles qu'elles
instituent.
Resumen
Más allá de los Estados-naciones existen sociedades de inmigrantes.
Alain Tarrius.La forma territorial histórica del Estado-nación, organizada por las grandes instituciones políticas
económicas y sociales, es hoy el objeto de una renegociación por parte de los colectivos de
inmigrantes que dicen « étnicos ». Estos últimos desarrollan, a distancia, códigos, leyes y
reglamentaciones a propósito de intercambios económicos internacionales e iniciativas comerciales
colectivas de gran envergadura. Las fuertes solidaridades que preceden y permiten estos despliegues
invierten las problemáticas de la mundialización y sugieren la existencia de otro proceso de
globalización, donde los lazos sociales fuertes no resultan secundarios, « encajados » en las
continuidades y complementariedades dependientes en primer lugar de competencias técnicas. Estas
iniciativas económicas colectivas, asociadas con la gestación de territorios otros transversales a los
Estados-naciones, han engendrado nuevas relaciones sociales cuya singularidad consiste en borrar a
las jerarquías de las precedencias sedentarias locales, que legitimaban las identidades. Estas ceden el
paso al « saber-circular », a las pertenencias múltiples. De este modo territorios originales surgen y
dibujan los contornos fluidos, móviles, de sociedades de inmigrantes estructuradas, afirmando de una
forma cada vez más evidente el poder del nómada sobre el sedentario en el seno de nuestras viejas
sociedades de la estabilidad del arraigo al sitio. Así emergen de los alrededores de Europa confines
obscuros donde normas y leyes son negociadas, transgredidas, todo ello sobre la base de las
incertidumbres que acompañan la inadaptación de los Estados-naciones para llevar bien la gestió de
sus sociedades entre el espacio-mundo, el espacio europeo - Schengen - y los espacios regionales. El
articulo describe estas nuevas formaciones sociales a partir del testimonio de las investigaciones
realizadas por su autor desde 1995, de Marsella al Magreb y por las carreteras españolas. Nos informa
sobre la originalidad de los estatutos de las jerarquías que nacen de estas formaciones, de las
naturaleza de las redes, abiertas o mafiosas, que las atraviesan, de los efectos en términos de
civilización de los acuerdos que se fundan sobre la palabra dada, de las explotaciones sórdidas que
albergan y de las nuevas fronteras que instituyen.Revue Européenne des Migrations Internationales, 2001 ( 17) 2 pp. 37-61 37
Au-delà des États-nations
des sociétés de migrants
Alain TARRIUS
L'organisation des territoires, et de Leurs maillages politiques et économiques,
proposée aux XVIIIe et XIXe siècles, le développement même de l'aspiration
démocratique, la production des identités collectives, sont largement redevables de la
naissance et de l'affirmation des États-nations. Ces productions historiques qui
proposent toujours les schemes organisateurs de la vie politique et sociale sont
inséparables de la désignation de frontières, de la hiérarchisation des légitimités
locales, des différenciations des univers de l'altérité, par un recours forcené à la
sédentarité. Être d'ici, devenir comme ceux d'ici, réalise encore la finalité des face à
face citoyens entre Etats et individus. Les sciences sociales, immergées dans ces
idéologies dès leur naissance, sont empreintes d'un préalable épistémologique
favorable à la naturalité des faits et des échanges localisés, autochtones, que les
contextes concernent la ville, l'entreprise, ou l'école,... Aujourd'hui pourtant
l'urgence se manifeste de concevoir autrement les constructions de l'altérité, les