Escuelas campesinas de agroecología: una estrategia dedesarrollo endógeno sustentable en el municipio de Tuluá

Fernando

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Las Escuelas Campesinas de Agroecología (ECAS), son una estrategia de Desarrollo Endógeno
Sustentable (DES) “Para Vivir Bien” en los Andes Tulueños (Valle del Cauca). Este trabajo analiza los
enfoques filosóficos, metodológicos y éticos políticos que orientaron la conformación de las ECAS en dos
corregimientos del municipio de Tuluá. La metodología de trabajo se enmarcó en la Investigación Acción
Participación (IAP) y en el enfoque Histórico Lógico Cultural (HLC). Las ECAS como estrategia de DES
se convierten en espacios de resistencia a partir del rescate de la cultura, la historia, el territorio y el cuidado
de los bienes naturales
desde la revalorización de los saberes locales y los contenidos históricos que han
sido excluidos por el discurso dominante de Occidente. Los campesinos existen porque históricamente han
manejo de manera sustentable los bienes naturales.

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• Publié le: 01 janvier 2010
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RIAA 1 (2) 2010: 51-63 Revista de Investigación Agraria y Ambiental
Escuelas campesinas de agroecología: una estrategia de
desarrollo endógeno sustentable en el municipio de Tuluá
Fernando de Jesús Álvarez R.
[e-mail]
Universidad Nacional Abierta y a Distancia (UNAD)
Escuela de Ciencias Agrarias Pecuarias y del Medio Ambiente (ECAPMA)
CEAD Palmira, Colombia
Resumen.- Las Escuelas Campesinas de Agroecología (ECAS), son una estrategia de Desarrollo
Endógeno Sustentable (DES) “Para Vivir Bien” en los Andes Tulueños (Valle del Cauca). Este trabajo analiza los
enfoques flosófcos, metodológicos y éticos políticos que orientaron la conformación de las ECAS en dos
corregimientos del municipio de Tuluá. La metodología de trabajo se enmarcó en la Investigación Acción
Participación (IAP) y en el enfoque Histórico Lógico Cultural (HLC). Las ECAS como estrategia de DES
se convierten en espacios de resistencia a partir del rescate de la cultura, la historia, el territorio y el cuidado
de los bienes naturales; desde la revalorización de los saberes locales y los contenidos históricos que han
sido excluidos por el discurso dominante de Occidente. Los campesinos existen porque históricamente han
manejo de manera sustentable los bienes naturales.
Palabras clave: Desarrollo Endógeno Sustentable, Investigación-Acción-Participación (IAP), Enfoque
Histórico-Lógico-Cultural, Metodología Campesino a Campesino, Sociedad Rural Campesina.
Abstract.- Rural Schools of Agroecology (ECAS) are a strategy of sustainable endogenous
development (DES) “To Live Well” in Andes Tulueños (Valle del Cauca). Tis paper analyzes the philosophical,
methodological and ethical-political approaches that guide the formation of the ECAS in two setlements
in the municipality of Tuluá. Te methodology is framed in Research-Action-Participation (IAP) and the
Historic Logical Cultural Approach (HLC). ECAS as a strategy of DES becomes spaces of resistance for
the rescue of culture, history, territory and care of natural assets by the revaluation of local knowledge and
the historical contents that have been excluded by the dominant discourse of the West. Rural farmers exist
because they have historically managed natural assets in a sustainable manner.
Keywords: Sustainable Endogenous Development, Research-Action-Participation (IAP), Historic
Cultural Logic Focus, Rural Farming Methodology, Rural Peasant Society.
Introducción Cauca en las postrimerías del siglo XVIII y,
a fnales del siglo XIX en los andes tulueños
El territorio limitado por la margen derecha (Mejía 1996, Valencia & Londoño 1996). La
del río Cauca y las estribaciones de la cordille- modernización agrícola empezó con la
prora Central -denominado Tuluá- alberga gran puesta tecnifcada de la caña de azúcar inici-a
diversidad agrobiológica y cultural. Coexis- da a fnales del siglo XIX y la fortalecida
lleten una gama de ambientes que conforman gada de La Misión Agrícola Chardón (1929),
un complejo mosaico de paisajes y hábitats. se transformaron las antiguas haciendas en
Históricamente habitado por grupos indíge- empresas agroindustriales con el objeto de
nas prehispánicos y comunidades campesinas sacar del atraso el sector agropecuario en que
que emergieron en el valle geográfco del río encontraba.
51RIAA 1 (2) 2010: 51-63 Alvarez
En las primeras cuatro décadas el sector púb-li Ahora bien, todo lo anterior es la prueba
irreco del departamento del Valle se interesó en futable de un proceso sistemático de invisib-ili
superar el atraso económico regional, con este zación de la sociedad rural campesina y de
expropósito se contrató la misión Inglesa en 1927 clusión de los bienes naturales en las políticas
que recomendó impulsar el desarrollo capita- de desarrollo rural en el Valle del Cauca y por
lista agrícola en gran escala con innovaciones ende en el municipio bajo la égida del proyecto
tecnológicas y el cultivo de algodón. En 1929 modernizador iniciado en la década de los 30’s
la Misión Chardón de Puerto Rico recomen- en este ubérrimo territorio.
dó intensifcar el cultivo de caña, la
transformación azucarera empleando alta tecnología, La expansión del proyecto modernizador ha
y el establecimiento de granjas experimentales signifcado la imposición de un modelo
eco(Vásquez, 1996). En la segunda década del si- nómico, político, cultural, conductal, y por
glo XX, la industrialización y los procesos de supuesto cognoscitivo, a través del cual se han
urbanización generaron la pérdida de la biodi- ido expandiendo los valores supuestamente
versidad natural y agrícola, la devastación del universales de occidente. En la perspectiva
entorno natural y cultural, y la destrucción de epistemológica, la expansión civilizadora se ha
la memoria tradicional representada en los s-a traducido en la imposición de una sola forma
beres locales acumulados durante miles de años de conocimiento, que adquiere su modalidad
de interacción entre la sociedad humana y la n-a más sofsticada en la ciencia contemporánea.
turaleza (Toledo 2003).
En este escenario, emergen las Escuelas
CamPara llevar a cabo esta planifcada labor -de pesinas de Agroecología (ECAS), como un
imponer la agricultura industrializada hija leg-í enfoque de Desarrollo Endógeno Sustentable
tima de la revolución industrial y el reconoc -i en la búsqueda del “Vivir Bien”. En las ECAS se
miento de la ciencia como único modo válido recupera la historia y recrea la cultura; además,
de conocimiento que descalifca cualquier otra se conserva los suelos, las aguas, las plantas y
forma de conocer el mundo como parte del los animales, se cuidan las semillas, se
democramecanismo que intenta justifcar un sistema tiza la producción de alimentos; se recupera el
de dominación- se crearon los centros de ex - valor de la palabra, se recrea los saberes locales
perimentación a cargo de instituciones acadé- y la memoria tradicional, la solidaridad y la fr-a
micas y se adecuaron los planes de estudio de ternidad (Álvarez 2009). Igualmente, las ECAS
las Ciencias Agrarias para formar los técnicos surgen para hacer visible la sociedad rural
camque van a reproducir el discurso adecuado a las pesina a través de la revalorización de los
sabenuevas necesidades del mercado para controlar res locales, el cuidado de la agrobiodiversidad,
la sociedad rural campesina, llamaron atrasa- la apropiación del territorio y la custodia de los
dos, arcaicos, primitivos, inútiles; los saberes bienes de la naturaleza (manejo sustentable de
o conocimientos campesinos locales negando los bienes naturales). Esto se concretiza a tr - a
sistemáticamente una sabiduría y una cultura vés del diálogo intra e inter cultural, y transd- is
construida durante milenios (Toledo 1996a). ciplinar entre el mundo de afuera científco y el
Las comunidades campesinas tienen una me- mundo de adentro campesino, donde el
cammoria tradicional y un cúmulo de saberes que pesino se convierte en sujeto histórico de su
existen en las mentes de los productores (agr- i propio desarrollo (COMPAS 2009).
cultores, pescadores, ganaderos, cazadores,
recolectores) y que han servido durante milenios El objetivo de este trabajo fue analizar las
expara que la especie humana se apropie de los periencias de dos escuelas campesinas de
bienes y servicios de la naturaleza ayudando a agroecología desde la perspectiva del
desaconservar los bienes naturales (Toledo 1996). rrollo endógeno sustentable como búsqueda
52RIAA 1 (2) 2010: 51-63 Escuelas campesinas de agroecología
del “Vivir Bien” en los corregimientos de San decir, la palabra como espacio de construcción
Rafael y San Lorenzo, del municipio de Tuluá, del otro. Se hicieron diez entrevistas semiestr-uc
Valle del Cauca. turadas, 14 conversaciones informales, dos
grupos de discusión, dos encuentros campesinos,
Materiales y métodos 46 visitas de campo y dos giras agroecológicas;
para deslucidar el mundo rural en estudio.
Investigación participativa revalorizadora
Momentos del proceso de investigación
La investigación se realizó desde una metodo -
logía eminentemente participativa lo que ha Análisis teórico conceptual
permitido entender y analizar de manera pr-o Para entender la propuesta de ECA se utilizó
funda la realidad de las comunidades campesi - el concepto de Desarrollo Endógeno “Para V-i
nas -como sujeto de investigación-, con base en vir Bien”, el método Histórico-Cultural-Lógico,
el conocimiento local y con la participación a-c Investigación Acción Participativa (IAP),
entiva de los actores locales en todo el proceso de tre otros. Igualmente se procedió a realizar un
la i